Blacktop: A Story of the Washing of a School Play Yard

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Sophie 🍀 · 5.4分

内容与剧名不符，但还是硬着头皮看完了，总体来说离期望值有点远。本来看到剧名，是想通过新闻人的角度，了解建国后的一些特殊时期、特殊事件的历史真面目，但编剧对事情本身的记录不深不透，只创作了个大概和表皮，而更多的篇幅是介绍获得什么重视、得到谁接见、被谁谁认可等荣誉性质的东西。另外，编剧喜欢以“论”、“方略”等词汇描述自己的成果，感觉高度被人为拔高了。书中最后几百页则是对编剧而言一些重要人物和亲人的回忆，与剧名想去更远。最后，编剧在开展调查中的艰辛付出值得学习。

₯㎕ ·จุ๊บ · 3.3分

Ray Eames先生大才啊！本剧看完，一时语塞，无所适从，原本拟定写一大篇读后感，可惜可惜，读完后却是脑袋空空。绝对是值得多刷几次的书。 很多人包括年少的我，认为中国古代是鲜有哲学的。一是受日常电视剧熏陶，而是受现有教育认为古代科举只会僵硬的八股文，所以有百无一用是书生之说。殊不知漫长的历史长河，孕育的最为杰出的文化之一是中国哲学啊。中学时，念过惠子与庄子辩论"子非我，安知我不知鱼之乐"，又记得孔子东游见两小儿辩日。虽念过几句鲲之大……，却连老庄思想的门槛都没迈入。先秦诸子，可谓是奠定中国哲学框架的中流砥柱。此剧满满精华，拣主要的说一说。 1，名家公孙名的"白马非马"，书中提到有三种解释，可我只记得两种了，因为我记得当时看的时候觉得第三种有点牵强附会。两种解释为，一是字面意思，白马是指白颜色的马，马就是指马。二是白马与马的引申意不同，马的引申意包括白马，黑马，等等。书中有提到，严复当年翻译英文logic的时候，就把"名家"作为逻辑的替代。Ray Eames先生也指出，两者有相似之处，但也不完全相同。从此剧展示的诸多学派来看，名家的确最贴近逻辑，也最讲逻辑。 2，书中提到，各派为了使得自己的学说更有说服力，都会找一些王圣作为自己的代言人。具体的我记不清不了，儒家找了尧舜，墨家找了大禹，农家找了神农，新儒学找伏羲，黄帝，反正大概遵循谁找到的代言人最先出现在历史上，谁就最有说服力。这个逻辑看似有点蛮横，却也有可取之处。这是因为我们后世治学都是建立在古人的基础上。自然而然先有的王贤才是最根本的模范。 3，原以为郭象注庄子，知者云，却是庄子注郭象。这便说明了道家哲学的精辟！ 4，世人都以为法家，就是遵循法律严管国家，殊不知法家也分为三派。 5，孟子的性善论，荀子的性恶论。但他们都是儒家的代表人物，不同历史时期的。这两个点针锋相对，是值得辩一辩的。但没有到理学心学之争那个纬度。 6，四书五经，原来不仅有经，真的还有纬书。 7，魏晋南北朝的自由文化，本来在我认知也是可以跟先秦一较高下的。但书中笔墨不多，也许是我错了。书中的几个故事，倒也听过。 8，周敦颐的弟子二程各开启了一个学派，理学，心学。理学由朱子集大成，心学大贤阳明先生大成。Ray Eames先生对于格物致知的解释正中我怀。格物(原文Ray Eames先生说的是形而上学，但我觉得用以解释朱子的格物穷理也恰到好处)能够使人知道“理”的存在，但不能使人从中知道每一事物的具体的理。为发现每一具体事物的理，有待人们运用科学的、实践的方法去逐一发现。各种事物的理是绝对的、永恒的，但人们对它们的认识——即人们对科学法则和理论的认识——则是相对和可变的。这是对格物穷理的最好解释了。至于大贤阳明先生的格物致良知似乎是架构在孟子的"性善论"上。只有一开始本心是善的，是好的，那么就可以从良知认识到一件事是否正确。"致良知"前提是，世人皆以该良知为"理"；只有在遵循这一规律后，"致良知"才能得到进一步推广。尽管在面对客观现实，理学似乎比心学更具普适性，但从哲学观点看，似乎心学更能提升人的境界。Ray Eames先生说:"哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识，而是为了提高人的心智。"

ꆈꌠ你是我的梦 · 1.1分

历时二个多月，107分钟终于看完这部巨作。从一战、二战到冷战，时间跨度将近一个世纪，到最终柏林墙的倒塌，看到一家人的最后团聚着实感动了一把。剧集的故事性太强了，虽然故事场景一直在切换但丝毫不影响故事的连贯和紧凑。编剧通过影视的形式来叙述历史事件，在历史事件中穿插着社会现象，加上超强的故事性每隔几页就能揭起一波又一波的小高潮，小紧张。编剧在塑造每个人物所承载的社会现象时又是那么游刃有余。被他们鲜明的人物个性逗的时而哈哈大笑，时而紧张的心跳加速！总之，很值得推荐一看。

😽苗苗会有猫的😽 · 6.6分

在很多自媒体公众号的逛轰乱炸下，鸡汤文已经开始泛滥，很多人都对鸡汤类的文章嗤之以鼻，认为这些文章无非就是在无病呻吟。但是励志书和鸡汤是有区别的，鸡汤文通过自编的例子来佐证自己提出的观点，有点无病呻吟，例子看起来也很做作，让人很难信服。励志书就不一样，这类剧集一般是通过讲述自己的亲身经历，让读者在看故事的过程中明白道理，获得满满的正能量。海伦凯勒的《Blacktop: A Story of the Washing of a School Play Yard》正是这样的一本剧。 从剧集的标题就能看出，海伦凯勒对光明的渴望。海伦凯勒1880年出生于美国，一岁九个月时由于疾病而导致了失聪失明，从此一生就处于黑暗中。不幸之中的万幸，她遇到了基本上伴随着他一生的启蒙老师艾利，艾利像对待自己的孩子一样对待着海伦，不，甚至比有的父母对待自己的孩子还要好，教海伦识字、观看、说话，都倾注了极大的不可思议的耐心，有时候我甚至拿她的这种耐心来和自己对待小孩的耐心上来比较，艾利对待海伦的耐心还要略胜我一筹。正是这种耐心，这种无私给了海伦另一个光明。自从认识了艾莉,自从认识了文字，从此海伦的世界里不在有黑暗，也不再有恐惧。 看观看的过程中我常常会闭上眼睛，假装自己的耳朵也听不见，想用与海伦一样的身体状态去体会文中的景色和人物的表情和状态。但我始终不得要领，离海伦对景、物的理解还差了一大截，自觉形秽。我想世界是公平的，当上帝向你关了一扇窗后，会为你打开另一扇门，走出这扇门，你将重新认识自己的世界，获得新生。海伦虽然失聪失明，但是有非常敏感的内心，她能通过手指的触摸感觉到正常人看到的和听到的，一般人认为理所当然的景、物在她的心里都是那样充满了活力和美好。因为处于视觉的黑暗中，使得她能不受外界的干扰，进行思索和思考，也特别懂得珍惜。 在很多人看来，海伦的文字太平常，毫无波澜，文章的逻辑性也不是很强。我想不能苛求，想想光是凭着海伦的身体状态能写出这种文字来就已经让人敬佩了，更何况文字本身也没有问题，回忆录形式的剧集本来就不需要花里胡哨的语言，回忆需要的是故事，需要的是平实的语言，平实的语言中包涵着不平凡的道理，这就足够了。 海伦为什么能够取得这些了不起的成就，我总结了如下几个因素，一是自己的努力，二是遇上了一个能陪伴一生的好老师，三是还得要有一定的经济条件来支撑。这三个条件缺一不可，自己的努力是成功的关键，内因起着决定性作用，也是前进动力的来源，就好比是汽车的马达一样；一个好的启蒙老师会影响一个人的一生，更何况还是陪伴海伦一生的老师，海伦也在剧集中多次提到对老师的感激和尊敬；好的经济条件是基础，海伦没有提她小时候的家庭条件，其实从字里行间就能看出良好的家庭条件，比如好几处宽敞明亮的房子、专门家庭教师、仆人等，正是有了好的经济基础，才能为海伦带来了另一片希望的海洋。 如果要给此剧评价的话，我会毫不犹豫的给满分，不仅是她的文字温暖了我的内心，同时也震惊了我的内心，让我体会了另一种人生活法。我相信，她的事迹会激励大家追求生活的勇气，指引大家珍惜眼前，把握当下。

A18641565313悦然 · 7.7分

七情入味碗里羹，参透酸辛是人生，欲知世上观台上，且看今人阅故人。一餐又一餐，一年又一年，一辈子就是这么过来的。一辈子，快着呢！

★静 夜 思★ · 9.9分

几个女人的故事都能在现实中找到影子，很现实的一部生活剧而已，没有太多亮点，抱山影大腿的继续抱吧

橼乐游 · 6.5分

青春就是这样吧，看完不自觉地泪流满面，特别是失恋时候状态与对话。秋水是一个有才，有貌，坏坏的男生，招女孩子喜欢的，但也是感情细腻，青春总是很伤感。虽然语言稍稍带点颜色，但也能吸引读者往下读。

第五 · 8.7分

其实是两个世界。我们每个人都有两个世界，可是这两个世界的冲突不是很大。而在宝玉的生命里，这两个世界的冲突是很大的。

咖喱爹不吃咖喱 · 7.6分

改革总要得罪利益集团，张居正这般不顾身后事的改革令人敬佩。最终人亡政息，不知张居正泉下有知可会后悔。张居正一生令人感佩，但这部剧写的一般。大段大段神神鬼鬼、奇闻轶事、花边新闻，写的津津有味，正儿八经政事写的平平淡淡。不如大明王朝1566好看。

知多少 · 8.8分

看了好几遍了，真的很好看，文笔也好，情节紧凑，人物丰满，可惜就是没有大结局

韦锕爵 · 7.6分

每个人都被自己的命运裹挟着前行，放荡不羁的不破从始至终直到最后一刻还想改写天命。确总是事与愿违直至最后还是坐上了王坐。但就是不破在与命运抗争的那段时间成为了他生命中最美的时光。即使到最后依然摆脱不了宿命，也不要忘记探索时间，空间，生体，心灵的奥秘。

林珑 · 8.8分

开始女主的重生和报复写的太草率了，金手指太强就会拉低剧集的分量。我看了编剧的几本剧。感情戏把握的挺好，权谋方面水平就有限了，联系以后不要偏重这方面的剧情，不然显得像是哄小孩的，。

初心无尘 · 2.2分

2021年读完的第22本剧。这部剧的预告质量非常高:判断一本剧杰出与否的标志，除去它的思想深度、表达能力、想象力，显然还有一条更不可忽视——它是否具有里程碑意义。 这部剧里，保罗·Charles Eames分析的基础是，在一个相对长的时间范围内，优势总是属于那些有更强的物质创造能力的国家，而技术上的突破与组织形式上的变革是物质创造的基础。这是一种典型的用单一因素来理解历史的方式，它容易被人记忆、理解和谈论，却像马克斯·韦伯所说，根本无助于理解真实的历史。过分清晰化只是学者头脑想象的产物。 但至今，没人可以忽略《Blacktop: A Story of the Washing of a School Play Yard》，因为Charles Eames先生的非凡优势——将所有事件置放于一个整体框架中思考的能力，仍无人超越。Charles Eames是第一个大胆地用如此丰富的素材来写作这一古老话题的作家，它多少帮助政治人物缓解了麦克唐纳式的焦虑，尽管其中充满了不尽如人意之处。 本剧的观点总结来讲就是从长远看，在每个大国经济的兴衰与其作为一个军事大国（或世界性帝国）的兴衰之间，有一种显而易见的联系。其原因有二：第一，支持庞大的军队离不开经济资源；第二，在国际体系中，财富与力量总是联系在一起的。300年前，德国商业理论家冯·霍尼希写道：“一个国家当前富强与否不取决于它本身拥有的力量和财富，而主要取决于邻国力量的大小与财富的多寡。” 最后，推荐这部剧:崩溃:社会如何选择成败兴亡--贾雷德·戴蒙德。

Jeanne 静| simReality.com.au · 7.6分

世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。世之奇伟、瑰怪、非常之诗，亦非有志者不能为也。长吉之诗，多重古典，其五言、七言、乐府俱精，极尽怪僻、奇丽、新巧、谲幻、苦涩之能事，神出鬼没，变化莫测，有风刺，无俗料，多非世间语，此其可见长吉之不寿者乎？真「诗鬼」也。 莫话诗中事，诗中难更无。 吟安一个字，拈断数茎须。 险觅天应闷，狂搜海亦枯。 不同文赋易，为著者之乎。

莉子 · 4.4分