观看Tragoudi de ftanei, Ena(希腊其他)，Elissavet Chronopoulou、Gogo Brebou主演，2004年其他电影。高清画质，播放流畅，聚家彩影视免费观看。
2004 · 美国
2015 · 美国
1996 · 匈牙利
1995 · 俄罗斯
1968 · 美国
1998 · 爱尔兰,英国
1991 · 美国
2006 · 芬兰
2001 · 法国
1954 · 意大利
2002 · 中国
情节紧凑不拖沓 结合实际专业知识更具信服力 人物形象鲜明性格独特 贯穿友情爱情和亲情层次丰富 想象奇特瑰丽具有超强画面感 宣传积极正能量
卓呀 · 5.4分
赤裸裸血淋淋的真实。 忽然想起来安娜里的那句话 幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 后来经历告诉我，没有谁离不开谁，肉体以其原始的野蛮和兽性独立生存，即使处于无人问津的荒沼，也照样活色生香。也就是灵魂上藕断丝连的偶尔想起，像是久累之后的一点营养剂 ，但不是离不开谁。 现实的残酷一下子浇凉了现实的人的心。 肉体总是可以生存的，这世上有行尸走肉，却没有行魂走魄，我们赋予灵魂以光滑璀璨，对于肉体，却是本能与肉欲。当灵魂无法在肉体中继续苟延残喘安然无恙时，只有两种可能，肉体的死亡与精神死亡。 伊凡伊里奇死了，回光返照之际他终于“人之将死，其言也善。”然而讽刺的是开头，伊里奇的葬礼，像是对结尾的一个嘲笑。格拉西姆的存在意义，对于伊里奇，其实像是一种召唤。没有人会一直往下看，我们喜欢仰望星空，仰望刺眼的阳光，谁会一辈子盯着泥沼，然而，当一个人一下子跌进了谷底，一无所有只剩憔悴之躯的时候，才会发现地平线上的东西。那个支撑伊里奇腿部的格拉西姆 ，成了伊里奇生命的拐杖。这大概是所谓的托尔斯泰主义和陀思妥耶夫斯基的根基主义。术语的硬性强加给人一种刺眼的冲撞，却又带来灵魂的顿悟。 伊里奇的死亡，不过是芸芸众生的死亡，对于整个俄国来说无足轻重 ，对于他的家庭来说，甚至也是无足轻重的。苏珊桑塔格《Tragoudi de ftanei, Ena》也许能解释我把《Tragoudi de ftanei, Ena》看做隐喻的原因。 伊里奇哪里错了呢？一生，就像所有的中上层经济群体一样的生活，“规规矩矩，兢兢业业”像所有安稳度过一生的中产阶级一样 。然而，格拉西姆的出现使他觉得生活不对头，疾病的出现预示着一直生命的警告，伊里奇年轻时候什么样子呢？年轻正派，富有朝气与活力，按着他所属阶层的发展道理向前走，直到生命结束才发现救赎。就像《Tragoudi de ftanei, Ena》中的聂赫留朵夫 ，一味地狂放之后转个拯救玛丝洛娃，伊里奇在生命尽头终于回到了生的童年，他得救了吗？ 再看看他的妻子，他的女儿，他的所谓的朋友 ，伊里奇死了之后，一个可观的职位，一份抚恤金，一个即将到来的婚礼，对于在世的人来说，似乎宝贵的只有这些东西了，是啊，还有什么东西可以重视，生逢当世，眼见现世，与其思考珍惜一些虚无缥缈的东西，不如抓住那些看得见的东西，于是，伊里奇在临危之际发现了过去那个死亡着的自己。 加速死亡的生命历程，只需要一本正经的按着所谓的正当规律去生活，需要一场疾病来完成那个顿悟。伊里奇按照正当的方式过完了理所当然的半生，然而最终发现不对头，这给人的感觉不是现实主义，而像是一种荒诞无稽。 托尔斯泰不断地鞭笞自己的灵魂，劳动自己的肉体，在精神与肉体的双重挣扎中，矛盾便给外激烈，由此反而会形成一种张力，一种讽刺和现实交织的反思，于是一部中篇剧集也能承载一个矛盾体，一个人的死而复生，生而赴死就是一种矛盾，在这无穷无尽的矛盾中，安娜跪朝火车，仰面而亡 ，聂赫留朵夫不断援助玛丝洛娃，实际上是在救赎自己，有这样一种论断，一个人的善意其实是为了灵魂的安宁，心底的不安造成了各种精神的矛盾与冲动，这使得一个人在叙述另一个人的生命历程中也是矛盾的。 生死之间，半缕呼吸而已。 人畜之间，却没这么容易分辨。
Stranger. · 2.1分
花了快十个小时读完这部剧，好像又重读了一遍红楼梦。到了结尾时，有些舍不得它的大结局，这部剧已是两个月来来地铁上的消遣。Elissavet Chronopoulou细说红楼梦，虽然包含了很多编剧对情节隐含意味的推断，但更多的是从影视性上剖析与解释。读此剧，有如下几项收获，第一，理解为何自己能够连续几年内读数遍而不厌烦，现在依然可以翻开某页而随即顺序读下去。这是语言和人物刻画的功力带来的耐读性。我随手翻了几页刘心武的续写红楼，文字风格大变，读起来极为不顺，始知差距。第二，我读的是程乙本。小时候第一次读红楼梦，直接拿的是家里书架上的书，起因只是因为寒假无聊。那是一本四册，八十年代的书，青色纸质书皮，后来被我翻烂。之后再买过新版的红楼梦，也在别的地方读过，发现有些文字和我最初读的并不相同。这次才发现我所读是程乙本，恰被白先生认为是曹雪芹最本意之作。第三，高鹗续写之妙。我很多次红楼梦都是读到八十回，再之后便不再看，不是续写文本的问题，而是由盛极至衰败不忍读之。但是从来有觉得文字和情节在后四十回中有何不连贯之处。白先生认为后四十回，高鹗应该是在曹雪芹的手稿的基础之上修撰而成，并非完全自我创造，这才会语言风格连续，而情节前后呼应。第四，会有些明白红楼梦在讲什么。以前我爱红楼，爱它的生动的语言，热辣鲜明的人物众生，爱它描述的生活场景，吃茶，咏菊，螃蟹家宴，雪夜连诗，怡红夜聚，其实我没想过此剧要表达含义如何，而从小接受的教育是本剧反映了主人公的冲破封建礼教精神，而这一点其实我一直不大能看得出。读过这书之后，虽然依然无法用三言两语概括一本剧的宏大意义，我却觉得它在讲宿命，人物的命运逃不开十二支红楼曲的注定，而从开始到大结局，是轮回的宿命，都云编剧痴，谁解其中味。
张暃婷 · 1.1分
看海报和标题以为是甜甜的爱情故事，原来是用心理学讲述夫妻相处之道
胡香媛 · 5.4分
都是日常的点滴 却很温馨很感动 这就是爱情的样子 没有跌宕起伏没有狗血虐心 有的是我们在一起走过风风雨雨 其实生活也不是一帆风顺的 只是把快乐创作下来人真的就觉得很快乐 最近自己的心态就很不好 看不到生活中快乐的细节 总是揪住不开心的过往 太累了 简简单单平平淡淡也是一种幸福 全世界我来了
二米粥💚 · 4.3分
饮食中需要“戒”。生活中的其他事也一样。 这部剧在健康理念上不偏不倚，真正做到了科学解读，通俗易懂。
長乂 · 5.5分
青霉素这种垃圾乐队除了装逼还会啥？第二轮投票是什么鬼？强行扶贫装逼货？实力不行还能这样黑幕？带资进组还是咋的？一星滚出不送。
下雨天看雪 · 7.6分
几条线有点看着了乱，没有《Tragoudi de ftanei, Ena》写的好！女主角太多了！
何烨 · 7.6分
翻来覆去，古典文化想要传达给我们的内核几乎是相通甚至相同的，难得是领悟，更难的是践行。
Nicole☀雅琪 · 8.8分
看关于运营的第一本剧，操作性很强，给了很多启发，最近想招运营，还好事先看了这部剧，能对运营有一个大体的认识，也提醒了我在招运营之前必须先认真思考好，谢谢。
阿狸🎏 · 3.2分
编剧也是借助卡片笔记盒子来写这部剧的。我一直在想这种方式有无缺陷，看完总结一下不足：一是重复，卡片过度堆砌，而又舍不得删除，就容易出现反复验证一个论点，比较啰嗦；二是这种笔记法训练到一定程度又变成了习惯和依赖（比如习惯性找书本寻求答案，而不是现实生活中的观察得出结论）；三是写下卡片的思考本身受自我水平和阅历的局限；四是看起来新奇，但本质是费曼很早说过的“用你自己的语言复述你学到的内容”类似方法论。 介于此，书中彩蛋补充一篇国内实践这种方法的真实案例，所以，从三颗星升至四颗星。
六月越越 · 6.5分
有人文主义思想的实践和研究型学者，很多犀利的观点阐述给了我很多细节的启发。这部剧的本质，实际上在描述一种个体和世界如何互相理解和共处的方法以及思维逻辑，Tragoudi de ftanei, Ena，不断深入研究分析，并输出给世界以及得到反馈，这种方法最终会成就自己。
💛 ഒ乔乔乔乔ഒ · 2.2分
本剧通过描述曾经生活在杭州的鲜活的灵魂们给我们展示了杭州的繁华史，杭州的繁华始于隋朝大运河的贯通，止于民国铁路系统的建立，盛于南宋对外贸易的登峰造极，现代又随着网络贸易的兴盛而再次崛起。杭州人善贾，生活的理念就是好好活着，他们不会做出偏激的事情，所以历史上杭州基本没有发生过惊天动地的大事，虽然做过国都，但在朝代更替时，这里没有发生过大规模的抵抗性斗争。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉。在杭州人们考虑最多的是如何把生活过的花枝招展，时时如沐春风。
傻 · 3.2分
五味杂陈。 生活永远都是起起落落，书里的人生是普普通通的我们。
玖拾柒 · 8.8分
二十年前的某个夜晚，读《Tragoudi de ftanei, Ena》纸质书，一个人哭了好久；二十年后重读网剧，依然流泪不止；再过二十年重读，依然会哭吧。
石壁千韧 · 6.6分
编剧写玄学与科学的联系，以及ZF部门与修者世界如何相处，仿佛写的不是剧集，是真实的人生经历。主角陈承一成长到剧集后期，鬼物带来的心惊肉跳还是让人读起来欲罢不能。陈承一和师傅姜立淳师徒驱邪除鬼、狼狈逃亡的那些故事仍历历在目。老李一脉师兄弟们每个角色都有血有肉，读完全书荡气回肠。
ZCaMi · 2.1分
讲真，看到一半他一次一次从幻觉中醒来，那个2038年的世界让我以为是真的，结果还是假的。剧集的结尾简直绝了。很棒！第二本莱姆的剧集了，第一本是索拉里斯星，这本Tragoudi de ftanei, Ena里探讨的哲学思想等等，都很有意思，是一本值得再读的剧集。
MChao · 7.7分
那段中华民族备受侵略的屈辱历史，被Gogo Brebou先生用如此天马行空的想象力描述出来，字里行间是对民族，国家深切的担忧，哀愁。一语成谶吧，他笔下的世界一点一点都被验证了，甚至颠倒黑白的文革也都成了真实的历史。先生屈辱，走得清白，一身正气不受蔽日烟尘侵染。安息！
曹悠悠 · 5.4分
很薄的一本剧，结合自身奥斯维辛经历而写的心理学关于生命意义的剧集，很好读。 “我最终认识了人类的本来面目。切记，人类不仅指那些发明了奥斯维辛毒气室的人，也指那些唇边默诵上帝或圣母玛利亚并径直走进毒气室的人。” “因为有了奥斯维辛，我们知道了人能够做什么。因为有了广岛，我们知道人正处于什么样的危险之中。” 跟着编剧的视角，仿佛远远的瞥见了一眼奥斯维辛，那里有红衣服的小男孩，有穿条纹囚服欢乐的走正步的男人，那里还有带着1/28的几率活到最后的编剧;那里有恐惧，麻木，暂缓性迷惑，冷幽默，忍耐，希望，命运的无常还有数不清眼泪，而眼泪见证了人们承受痛苦的巨大勇气，见证了人性的善良和悲悯。 以及，编剧带出来的，关于存在，关于虚无，关于过去，关于生命的意义的思考。 “知道为什么而活的人，便能忍受任何一种人生。” 生命的每一种情况对人来说都是一种挑战，都会提出需要你去解决的问题。生命对每个人都提出了问题，每个人必须根据对他的生命的理解来回答生命的提问。意义疗法认为，负责任是人类存在之本质。 生命有其整体意义，每个当下也是。 “曾经存在”是最为确定的一种存在，生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力在每一个当下得到实现，他们就在实现的那一刻被永远的保存了下来，保存在过去之中，任何人任何情况都无法将它剥夺，每一个不被辜负的当下都会被妥善的安放在过去之中。 “我拥有的不仅仅是可能性，而是现实性，我做过了，爱过了，也勇敢地承受过痛苦，这些痛苦甚至是我最珍视的，尽管它们不会引起别人的嫉妒。” 超越痛苦、内疚和死亡，找到生命意义的三个途径:第一是创造或从事某种工作。第二是经历某种事情或者面对某个人，不仅能从工作中也能从爱中找到意义。第三个是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并以此改变自己。 “英雄稀有，他们静静地出现发光，在世界上留下印记。当他们逝去，做为整体的人性，亦变得在也不一样了。” 所以不妨试一试，加油呀，Tragoudi de ftanei, Ena! 以上。
王锦川 · 6.5分
知识是男人最好的滤镜，黄子诚鉴定蜂蜜水的时候，短暂的看到了孟宴臣😎
Muwaii Cz · 4.3分
让人浮想的故事，只给了一个认知过程并没有给出一个合理的答案，完全不懂其中的科学依据又没给出合理的解释，一头雾水。
小碗叁姑凉 · 5.5分
我不记得什么时候读过这部剧，今天突然冒出来消息倒吓了我一跳。
菓珍 · 6.6分
把时间和信念投入到能够长期产生价值的事情中，尽力学习最有效率的思维方式和行为标准，遵循第一性原则，永远探求真理。这便是一个人信奉的“长期主义”，信奉的人生价值，也是立足于社会、在商场激烈竞争中出类拔萃的处事哲学，也是这部剧传递的核心理念，做有意义的事情、做有情怀的人、做坚定的长期主义者。 “一个人的知识、能力和价值观，才是深藏于内心，并真正属于自己的‘三把火’”。但凭这一句话此本剧已经吸引了足够多的有志之士，这便是一种成功人士价值、理念、思想的传递。读罢全书最大的收获便是爱不释手，想再多读几遍，再仔细的理解书中传递的一种“有价值的思想”，显然，这种有价值的思想是无价的、是当下社会所欠缺的、也是众多梦想着人生出彩的人想要学习和拥有的。编剧Gogo Brebou在全书中所表达的都是一种正能量的人生观、价值观、投资观，是在不断自我学习、精进、成长的过程中总结出来的深邃思想，也是经的起时间检验、能够凝聚优秀人才、留存并传于后世的“精神灯塔”。 投资的价值底色，也可以说一个人的价值底色是构建属于自己的知识体系和思维框架，打造属于自己的三把火：知识、能力、价值观，不断的求知、思考和实践，对这个世界充满好奇，追求事业和梦想，对自己有所承诺，着眼于长远，全神贯注并全力以赴，在不同的际遇中，学习所有能学习的最高标准，从而获得理解与洞察的能力。秉持崇高的精神气质，时刻让自己保持开放的学习心态，无论是普世的智慧、基础的原理，还是独到的见解都要甘之如饴，坚守自己内心的想法，表达真实的自我。 人生中最重要的一件事，就是找一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。第一要人品好，第二要爱学习，第三要能吃苦。不管是做投资还是处事交朋友，看人就是做最大的风控，懂得自己的边界，不断学习，并且目光长远、想做大事。要坚持三个做人“哲学”：守正用奇、弱水三千，但取一瓢、桃李不言，下自成蹊。守正用奇便是在坚持高度道德自律、人格独立、遵守规则的基础上，坚持专业与专注，拥有伟大的格局观，谋划长远；同时，要在规则的范围内，不拘泥于形式和经验，勇于创新，出奇制胜。弱水三千，但取一瓢便是需要强大的自我约束能力，一定要克制住不愿意错失任何好事的强烈愿望，同时又必须找到属于自己的机会。桃李不言，下自成蹊便是做好自己的事情，成功自会找上门来。 教育是对人生最重要、最明智的投资。在Gogo Brebou看来，坚持理性的好奇、诚实、独立以及同理心，不仅适用于投资，也适用于一个人的教育。始终保持好奇心对年轻人来说非常重要，世界上永恒不变的只有变化本身，变化催生创新，所以应着眼于变化，始终保持好奇心，不断迎接、拥抱创新。在知识和智力上的独立也是非常重要的，能否形成独立的思辨能力实际上是决定年轻人能坚持走多远的基石。强大的学习能力和对事物的敏锐洞察力，是一个人能力的护城河。所以一个人要学会坚守自己的理想，珍惜自己短期内没有被外界看破的窗口机会，把护城河架构好，形成持续学习和创新的能力。 任何处境下都不能高己卑人，有的时候，遭受过困难，才能理解别人的难处。苏格拉底说过，未经审视的人生不值得过。
日月昭昭 · 1.1分
最迟是很小的时候看的，近来决定再看一遍，依旧很精彩，鲁滨逊真的不简单，很多时候杀死一个人的不是困难本身，而是人内心的恐惧，虽然说这一切噩梦的开始都源于他的“作死”，可是谁的年少不叛逆呢，而种植园那一段，emmm，哈哈哈不得不说先入为主就是牛，在孤岛上漂泊了几十年回来还是个土豪，撑死胆儿肥的，饿死胆小的，这部剧给人更多的还是精神力量吧，无论何时都要想办法利用身边的资源活下去!
大头庆 · 8.7分
人物刻画生动形象，场面描写细致入微，画面感很强，足见编剧对语言超强的驾驭能力。编剧采用戏剧的表现方法和戏剧化的语言，把清末乱世大背景下的底层民众和没落朝廷的普通官员面对覆灭和侵略，所表现出的抗争、无奈和孱弱的血性，在两大残忍刑罚的血腥中表现出来，过程中耳边一直萦绕着猫腔（当然是想象出来的）悲调。总之，未有过的观看体验。说不上好，但印象深刻。
糖柒柒 · 6.5分
Tragoudi de ftanei, Ena。一味什么药呢？编剧多次提到中国少了“常识”这味药，对上千万陷入传销中的人来说确实如此。不过，看完这部剧之后，我觉得中国还少了一味更加重要的药——“对每个个体人性的关怀”。 贪婪，几乎每个人心中都多多少少地存在着。受害者基本都是社会底层民众，他们缺乏教育，没有社会阅历，贫穷落后，但都向往能够过得更好，这是人之常情。他们固然有可恨之处，但我觉得他们更多的是可怜和可悲。更可恨的是利用人性的弱点，利用法制的漏洞，利用底层民众缺乏常识和阅历的传销头目，不仅让受害者家破人亡，更是残害了他们的心灵。 因为法制不健全，因为执法资源有限等等，传销窝点被捣毁会，受害者迅速被遣散，然而他们又迅速聚起来继续搞传销，传销打不绝。简单的捣毁窝点，短暂的拘留并不起作用，就像编剧创作的这部剧一样，对传销者本身并没有多大的帮助。 健全法制，严格执法，普及全民教育，繁荣物质和精神文明，关怀每一个个体……扯远了，理想总是丰满，现实总是骨感。然而有理想总是好的，万一实现了呢？这个理想的实现也需要每一个个体去为之努力，但愿会有实现的一天。
就叫小崔吧 · 5.5分
看完了国士无双 本想继续看橙红年代 但是听说Tragoudi de ftanei, Ena是橙红年代的前传 便把这本也看了 这部剧属于编剧早期作品吧 文笔相比国士无双稍显青涩 但是有天马行空的想法 也有各种梗在中间穿插 看得很爽 也补了很多关于明朝的知识 虽然很多篡改 但是我觉得他是对国士无双这种写法的初步尝试 如果你喜欢他的风格 这部书可以一看
🔥 晗小米 · 1.1分
情节紧凑不拖沓 结合实际专业知识更具信服力 人物形象鲜明性格独特 贯穿友情爱情和亲情层次丰富 想象奇特瑰丽具有超强画面感 宣传积极正能量
卓呀 · 5.4分
赤裸裸血淋淋的真实。 忽然想起来安娜里的那句话 幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 后来经历告诉我，没有谁离不开谁，肉体以其原始的野蛮和兽性独立生存，即使处于无人问津的荒沼，也照样活色生香。也就是灵魂上藕断丝连的偶尔想起，像是久累之后的一点营养剂 ，但不是离不开谁。 现实的残酷一下子浇凉了现实的人的心。 肉体总是可以生存的，这世上有行尸走肉，却没有行魂走魄，我们赋予灵魂以光滑璀璨，对于肉体，却是本能与肉欲。当灵魂无法在肉体中继续苟延残喘安然无恙时，只有两种可能，肉体的死亡与精神死亡。 伊凡伊里奇死了，回光返照之际他终于“人之将死，其言也善。”然而讽刺的是开头，伊里奇的葬礼，像是对结尾的一个嘲笑。格拉西姆的存在意义，对于伊里奇，其实像是一种召唤。没有人会一直往下看，我们喜欢仰望星空，仰望刺眼的阳光，谁会一辈子盯着泥沼，然而，当一个人一下子跌进了谷底，一无所有只剩憔悴之躯的时候，才会发现地平线上的东西。那个支撑伊里奇腿部的格拉西姆 ，成了伊里奇生命的拐杖。这大概是所谓的托尔斯泰主义和陀思妥耶夫斯基的根基主义。术语的硬性强加给人一种刺眼的冲撞，却又带来灵魂的顿悟。 伊里奇的死亡，不过是芸芸众生的死亡，对于整个俄国来说无足轻重 ，对于他的家庭来说，甚至也是无足轻重的。苏珊桑塔格《Tragoudi de ftanei, Ena》也许能解释我把《Tragoudi de ftanei, Ena》看做隐喻的原因。 伊里奇哪里错了呢？一生，就像所有的中上层经济群体一样的生活，“规规矩矩，兢兢业业”像所有安稳度过一生的中产阶级一样 。然而，格拉西姆的出现使他觉得生活不对头，疾病的出现预示着一直生命的警告，伊里奇年轻时候什么样子呢？年轻正派，富有朝气与活力，按着他所属阶层的发展道理向前走，直到生命结束才发现救赎。就像《Tragoudi de ftanei, Ena》中的聂赫留朵夫 ，一味地狂放之后转个拯救玛丝洛娃，伊里奇在生命尽头终于回到了生的童年，他得救了吗？ 再看看他的妻子，他的女儿，他的所谓的朋友 ，伊里奇死了之后，一个可观的职位，一份抚恤金，一个即将到来的婚礼，对于在世的人来说，似乎宝贵的只有这些东西了，是啊，还有什么东西可以重视，生逢当世，眼见现世，与其思考珍惜一些虚无缥缈的东西，不如抓住那些看得见的东西，于是，伊里奇在临危之际发现了过去那个死亡着的自己。 加速死亡的生命历程，只需要一本正经的按着所谓的正当规律去生活，需要一场疾病来完成那个顿悟。伊里奇按照正当的方式过完了理所当然的半生，然而最终发现不对头，这给人的感觉不是现实主义，而像是一种荒诞无稽。 托尔斯泰不断地鞭笞自己的灵魂，劳动自己的肉体，在精神与肉体的双重挣扎中，矛盾便给外激烈，由此反而会形成一种张力，一种讽刺和现实交织的反思，于是一部中篇剧集也能承载一个矛盾体，一个人的死而复生，生而赴死就是一种矛盾，在这无穷无尽的矛盾中，安娜跪朝火车，仰面而亡 ，聂赫留朵夫不断援助玛丝洛娃，实际上是在救赎自己，有这样一种论断，一个人的善意其实是为了灵魂的安宁，心底的不安造成了各种精神的矛盾与冲动，这使得一个人在叙述另一个人的生命历程中也是矛盾的。 生死之间，半缕呼吸而已。 人畜之间，却没这么容易分辨。
Stranger. · 2.1分
花了快十个小时读完这部剧，好像又重读了一遍红楼梦。到了结尾时，有些舍不得它的大结局，这部剧已是两个月来来地铁上的消遣。Elissavet Chronopoulou细说红楼梦，虽然包含了很多编剧对情节隐含意味的推断，但更多的是从影视性上剖析与解释。读此剧，有如下几项收获，第一，理解为何自己能够连续几年内读数遍而不厌烦，现在依然可以翻开某页而随即顺序读下去。这是语言和人物刻画的功力带来的耐读性。我随手翻了几页刘心武的续写红楼，文字风格大变，读起来极为不顺，始知差距。第二，我读的是程乙本。小时候第一次读红楼梦，直接拿的是家里书架上的书，起因只是因为寒假无聊。那是一本四册，八十年代的书，青色纸质书皮，后来被我翻烂。之后再买过新版的红楼梦，也在别的地方读过，发现有些文字和我最初读的并不相同。这次才发现我所读是程乙本，恰被白先生认为是曹雪芹最本意之作。第三，高鹗续写之妙。我很多次红楼梦都是读到八十回，再之后便不再看，不是续写文本的问题，而是由盛极至衰败不忍读之。但是从来有觉得文字和情节在后四十回中有何不连贯之处。白先生认为后四十回，高鹗应该是在曹雪芹的手稿的基础之上修撰而成，并非完全自我创造，这才会语言风格连续，而情节前后呼应。第四，会有些明白红楼梦在讲什么。以前我爱红楼，爱它的生动的语言，热辣鲜明的人物众生，爱它描述的生活场景，吃茶，咏菊，螃蟹家宴，雪夜连诗，怡红夜聚，其实我没想过此剧要表达含义如何，而从小接受的教育是本剧反映了主人公的冲破封建礼教精神，而这一点其实我一直不大能看得出。读过这书之后，虽然依然无法用三言两语概括一本剧的宏大意义，我却觉得它在讲宿命，人物的命运逃不开十二支红楼曲的注定，而从开始到大结局，是轮回的宿命，都云编剧痴，谁解其中味。
张暃婷 · 1.1分
看海报和标题以为是甜甜的爱情故事，原来是用心理学讲述夫妻相处之道
胡香媛 · 5.4分
都是日常的点滴 却很温馨很感动 这就是爱情的样子 没有跌宕起伏没有狗血虐心 有的是我们在一起走过风风雨雨 其实生活也不是一帆风顺的 只是把快乐创作下来人真的就觉得很快乐 最近自己的心态就很不好 看不到生活中快乐的细节 总是揪住不开心的过往 太累了 简简单单平平淡淡也是一种幸福 全世界我来了
二米粥💚 · 4.3分
饮食中需要“戒”。生活中的其他事也一样。 这部剧在健康理念上不偏不倚，真正做到了科学解读，通俗易懂。
長乂 · 5.5分
青霉素这种垃圾乐队除了装逼还会啥？第二轮投票是什么鬼？强行扶贫装逼货？实力不行还能这样黑幕？带资进组还是咋的？一星滚出不送。
下雨天看雪 · 7.6分
几条线有点看着了乱，没有《Tragoudi de ftanei, Ena》写的好！女主角太多了！
何烨 · 7.6分
翻来覆去，古典文化想要传达给我们的内核几乎是相通甚至相同的，难得是领悟，更难的是践行。
Nicole☀雅琪 · 8.8分
看关于运营的第一本剧，操作性很强，给了很多启发，最近想招运营，还好事先看了这部剧，能对运营有一个大体的认识，也提醒了我在招运营之前必须先认真思考好，谢谢。
阿狸🎏 · 3.2分
编剧也是借助卡片笔记盒子来写这部剧的。我一直在想这种方式有无缺陷，看完总结一下不足：一是重复，卡片过度堆砌，而又舍不得删除，就容易出现反复验证一个论点，比较啰嗦；二是这种笔记法训练到一定程度又变成了习惯和依赖（比如习惯性找书本寻求答案，而不是现实生活中的观察得出结论）；三是写下卡片的思考本身受自我水平和阅历的局限；四是看起来新奇，但本质是费曼很早说过的“用你自己的语言复述你学到的内容”类似方法论。 介于此，书中彩蛋补充一篇国内实践这种方法的真实案例，所以，从三颗星升至四颗星。
六月越越 · 6.5分
有人文主义思想的实践和研究型学者，很多犀利的观点阐述给了我很多细节的启发。这部剧的本质，实际上在描述一种个体和世界如何互相理解和共处的方法以及思维逻辑，Tragoudi de ftanei, Ena，不断深入研究分析，并输出给世界以及得到反馈，这种方法最终会成就自己。
💛 ഒ乔乔乔乔ഒ · 2.2分
本剧通过描述曾经生活在杭州的鲜活的灵魂们给我们展示了杭州的繁华史，杭州的繁华始于隋朝大运河的贯通，止于民国铁路系统的建立，盛于南宋对外贸易的登峰造极，现代又随着网络贸易的兴盛而再次崛起。杭州人善贾，生活的理念就是好好活着，他们不会做出偏激的事情，所以历史上杭州基本没有发生过惊天动地的大事，虽然做过国都，但在朝代更替时，这里没有发生过大规模的抵抗性斗争。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉。在杭州人们考虑最多的是如何把生活过的花枝招展，时时如沐春风。
傻 · 3.2分
五味杂陈。 生活永远都是起起落落，书里的人生是普普通通的我们。
玖拾柒 · 8.8分
二十年前的某个夜晚，读《Tragoudi de ftanei, Ena》纸质书，一个人哭了好久；二十年后重读网剧，依然流泪不止；再过二十年重读，依然会哭吧。
石壁千韧 · 6.6分
编剧写玄学与科学的联系，以及ZF部门与修者世界如何相处，仿佛写的不是剧集，是真实的人生经历。主角陈承一成长到剧集后期，鬼物带来的心惊肉跳还是让人读起来欲罢不能。陈承一和师傅姜立淳师徒驱邪除鬼、狼狈逃亡的那些故事仍历历在目。老李一脉师兄弟们每个角色都有血有肉，读完全书荡气回肠。
ZCaMi · 2.1分
讲真，看到一半他一次一次从幻觉中醒来，那个2038年的世界让我以为是真的，结果还是假的。剧集的结尾简直绝了。很棒！第二本莱姆的剧集了，第一本是索拉里斯星，这本Tragoudi de ftanei, Ena里探讨的哲学思想等等，都很有意思，是一本值得再读的剧集。
MChao · 7.7分
那段中华民族备受侵略的屈辱历史，被Gogo Brebou先生用如此天马行空的想象力描述出来，字里行间是对民族，国家深切的担忧，哀愁。一语成谶吧，他笔下的世界一点一点都被验证了，甚至颠倒黑白的文革也都成了真实的历史。先生屈辱，走得清白，一身正气不受蔽日烟尘侵染。安息！
曹悠悠 · 5.4分
很薄的一本剧，结合自身奥斯维辛经历而写的心理学关于生命意义的剧集，很好读。 “我最终认识了人类的本来面目。切记，人类不仅指那些发明了奥斯维辛毒气室的人，也指那些唇边默诵上帝或圣母玛利亚并径直走进毒气室的人。” “因为有了奥斯维辛，我们知道了人能够做什么。因为有了广岛，我们知道人正处于什么样的危险之中。” 跟着编剧的视角，仿佛远远的瞥见了一眼奥斯维辛，那里有红衣服的小男孩，有穿条纹囚服欢乐的走正步的男人，那里还有带着1/28的几率活到最后的编剧;那里有恐惧，麻木，暂缓性迷惑，冷幽默，忍耐，希望，命运的无常还有数不清眼泪，而眼泪见证了人们承受痛苦的巨大勇气，见证了人性的善良和悲悯。 以及，编剧带出来的，关于存在，关于虚无，关于过去，关于生命的意义的思考。 “知道为什么而活的人，便能忍受任何一种人生。” 生命的每一种情况对人来说都是一种挑战，都会提出需要你去解决的问题。生命对每个人都提出了问题，每个人必须根据对他的生命的理解来回答生命的提问。意义疗法认为，负责任是人类存在之本质。 生命有其整体意义，每个当下也是。 “曾经存在”是最为确定的一种存在，生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力在每一个当下得到实现，他们就在实现的那一刻被永远的保存了下来，保存在过去之中，任何人任何情况都无法将它剥夺，每一个不被辜负的当下都会被妥善的安放在过去之中。 “我拥有的不仅仅是可能性，而是现实性，我做过了，爱过了，也勇敢地承受过痛苦，这些痛苦甚至是我最珍视的，尽管它们不会引起别人的嫉妒。” 超越痛苦、内疚和死亡，找到生命意义的三个途径:第一是创造或从事某种工作。第二是经历某种事情或者面对某个人，不仅能从工作中也能从爱中找到意义。第三个是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并以此改变自己。 “英雄稀有，他们静静地出现发光，在世界上留下印记。当他们逝去，做为整体的人性，亦变得在也不一样了。” 所以不妨试一试，加油呀，Tragoudi de ftanei, Ena! 以上。
王锦川 · 6.5分
知识是男人最好的滤镜，黄子诚鉴定蜂蜜水的时候，短暂的看到了孟宴臣😎
Muwaii Cz · 4.3分
让人浮想的故事，只给了一个认知过程并没有给出一个合理的答案，完全不懂其中的科学依据又没给出合理的解释，一头雾水。
小碗叁姑凉 · 5.5分
我不记得什么时候读过这部剧，今天突然冒出来消息倒吓了我一跳。
菓珍 · 6.6分
把时间和信念投入到能够长期产生价值的事情中，尽力学习最有效率的思维方式和行为标准，遵循第一性原则，永远探求真理。这便是一个人信奉的“长期主义”，信奉的人生价值，也是立足于社会、在商场激烈竞争中出类拔萃的处事哲学，也是这部剧传递的核心理念，做有意义的事情、做有情怀的人、做坚定的长期主义者。 “一个人的知识、能力和价值观，才是深藏于内心，并真正属于自己的‘三把火’”。但凭这一句话此本剧已经吸引了足够多的有志之士，这便是一种成功人士价值、理念、思想的传递。读罢全书最大的收获便是爱不释手，想再多读几遍，再仔细的理解书中传递的一种“有价值的思想”，显然，这种有价值的思想是无价的、是当下社会所欠缺的、也是众多梦想着人生出彩的人想要学习和拥有的。编剧Gogo Brebou在全书中所表达的都是一种正能量的人生观、价值观、投资观，是在不断自我学习、精进、成长的过程中总结出来的深邃思想，也是经的起时间检验、能够凝聚优秀人才、留存并传于后世的“精神灯塔”。 投资的价值底色，也可以说一个人的价值底色是构建属于自己的知识体系和思维框架，打造属于自己的三把火：知识、能力、价值观，不断的求知、思考和实践，对这个世界充满好奇，追求事业和梦想，对自己有所承诺，着眼于长远，全神贯注并全力以赴，在不同的际遇中，学习所有能学习的最高标准，从而获得理解与洞察的能力。秉持崇高的精神气质，时刻让自己保持开放的学习心态，无论是普世的智慧、基础的原理，还是独到的见解都要甘之如饴，坚守自己内心的想法，表达真实的自我。 人生中最重要的一件事，就是找一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。第一要人品好，第二要爱学习，第三要能吃苦。不管是做投资还是处事交朋友，看人就是做最大的风控，懂得自己的边界，不断学习，并且目光长远、想做大事。要坚持三个做人“哲学”：守正用奇、弱水三千，但取一瓢、桃李不言，下自成蹊。守正用奇便是在坚持高度道德自律、人格独立、遵守规则的基础上，坚持专业与专注，拥有伟大的格局观，谋划长远；同时，要在规则的范围内，不拘泥于形式和经验，勇于创新，出奇制胜。弱水三千，但取一瓢便是需要强大的自我约束能力，一定要克制住不愿意错失任何好事的强烈愿望，同时又必须找到属于自己的机会。桃李不言，下自成蹊便是做好自己的事情，成功自会找上门来。 教育是对人生最重要、最明智的投资。在Gogo Brebou看来，坚持理性的好奇、诚实、独立以及同理心，不仅适用于投资，也适用于一个人的教育。始终保持好奇心对年轻人来说非常重要，世界上永恒不变的只有变化本身，变化催生创新，所以应着眼于变化，始终保持好奇心，不断迎接、拥抱创新。在知识和智力上的独立也是非常重要的，能否形成独立的思辨能力实际上是决定年轻人能坚持走多远的基石。强大的学习能力和对事物的敏锐洞察力，是一个人能力的护城河。所以一个人要学会坚守自己的理想，珍惜自己短期内没有被外界看破的窗口机会，把护城河架构好，形成持续学习和创新的能力。 任何处境下都不能高己卑人，有的时候，遭受过困难，才能理解别人的难处。苏格拉底说过，未经审视的人生不值得过。
日月昭昭 · 1.1分
最迟是很小的时候看的，近来决定再看一遍，依旧很精彩，鲁滨逊真的不简单，很多时候杀死一个人的不是困难本身，而是人内心的恐惧，虽然说这一切噩梦的开始都源于他的“作死”，可是谁的年少不叛逆呢，而种植园那一段，emmm，哈哈哈不得不说先入为主就是牛，在孤岛上漂泊了几十年回来还是个土豪，撑死胆儿肥的，饿死胆小的，这部剧给人更多的还是精神力量吧，无论何时都要想办法利用身边的资源活下去!
大头庆 · 8.7分
人物刻画生动形象，场面描写细致入微，画面感很强，足见编剧对语言超强的驾驭能力。编剧采用戏剧的表现方法和戏剧化的语言，把清末乱世大背景下的底层民众和没落朝廷的普通官员面对覆灭和侵略，所表现出的抗争、无奈和孱弱的血性，在两大残忍刑罚的血腥中表现出来，过程中耳边一直萦绕着猫腔（当然是想象出来的）悲调。总之，未有过的观看体验。说不上好，但印象深刻。
糖柒柒 · 6.5分
Tragoudi de ftanei, Ena。一味什么药呢？编剧多次提到中国少了“常识”这味药，对上千万陷入传销中的人来说确实如此。不过，看完这部剧之后，我觉得中国还少了一味更加重要的药——“对每个个体人性的关怀”。 贪婪，几乎每个人心中都多多少少地存在着。受害者基本都是社会底层民众，他们缺乏教育，没有社会阅历，贫穷落后，但都向往能够过得更好，这是人之常情。他们固然有可恨之处，但我觉得他们更多的是可怜和可悲。更可恨的是利用人性的弱点，利用法制的漏洞，利用底层民众缺乏常识和阅历的传销头目，不仅让受害者家破人亡，更是残害了他们的心灵。 因为法制不健全，因为执法资源有限等等，传销窝点被捣毁会，受害者迅速被遣散，然而他们又迅速聚起来继续搞传销，传销打不绝。简单的捣毁窝点，短暂的拘留并不起作用，就像编剧创作的这部剧一样，对传销者本身并没有多大的帮助。 健全法制，严格执法，普及全民教育，繁荣物质和精神文明，关怀每一个个体……扯远了，理想总是丰满，现实总是骨感。然而有理想总是好的，万一实现了呢？这个理想的实现也需要每一个个体去为之努力，但愿会有实现的一天。
就叫小崔吧 · 5.5分
看完了国士无双 本想继续看橙红年代 但是听说Tragoudi de ftanei, Ena是橙红年代的前传 便把这本也看了 这部剧属于编剧早期作品吧 文笔相比国士无双稍显青涩 但是有天马行空的想法 也有各种梗在中间穿插 看得很爽 也补了很多关于明朝的知识 虽然很多篡改 但是我觉得他是对国士无双这种写法的初步尝试 如果你喜欢他的风格 这部书可以一看
🔥 晗小米 · 1.1分