Ek Raat

Ek Raat

6.5
年份:1968
地区:印度

剧情简介

《Ek Raat》其他电影,Rajnath、Simi Garewal主演,印度出品,1968年上映。免费观看高清其他,尽在聚家彩影视。

观众评论

歷史的長河里鑲嵌著一顆顆經濟學家家,大大小小,發揮過各自的作用,都不完美,但必須承認他們發揮過的巨大作用,且他們將依然發揮下去。编剧用輕快的文字從古至今介紹了著名的經濟學家們和他們各自的理論,開卷有益。

梁为 · 5.4分

这是我真情实感看了蛮久的一个故事,一方面是因为编剧的文笔好,另一方面是很有代入感。两个女主身上出现了很多经典的女性困境,小时候,父母的爱和周围人的评价拘束着她们,成年后,婚姻和孩子捆绑着她们。莱农和莉拉在成长过程中分成两条路,在莱农视角的叙述下,莉拉真的很具有悲剧性。童年生活的不幸和天生的美丽导致她性格里一直有毁灭的倾向,莱农是她的依赖,也是她的噩梦。尼诺这个该死的大渣男是莱农和莉拉之间拉扯的集中体现,他和两人都有过感情,最后也都离开了她们,从胡乱猜测的象征意义上而言,尼诺像外界施加给她俩的传统命运,她们先后为了尼诺放弃对女性独立的向往,隐忍他的不忠,甚至想通过为他生孩子的卑微方式留住他(尤其是莱农,卑微得太过分了),但也先后离开了他,虽然这个过程是痛苦的,但是命运面前,哪个抗争者能轻松呢? 这个故事的时间跨度长达五十多年,莱农和莉拉之间的关系也在发生变化,莱农从最开始的听从者、跟随者,慢慢变成引领者,这个过程对莉拉来说是很痛苦的,一方面是出于嫉妒,另一方面也是出于害怕。因为一直遭受界限消失的困扰,莉拉是一个很缺乏安全感的人,从某种程度上,她很理解莱农的母亲,既希望莱农带着她未实现的愿望离开那不勒斯,实现更体面的人生,又害怕她真的走了,自己连最爱的人也消失。因为家庭比较贫困,莱农性格里一直有自卑感存在,多少有点讨好型人格,这也是她之所以会爱尼诺不肯撒手的原因之一,尼诺这个狗东西太会夸人了,太明白怎么对一个女人好。不过随着她的书得到越来越多读者的喜欢,她也慢慢自信起来,敢跟彼得罗离婚,敢跟阿黛尔硬刚,敢离开尼诺。她和莉拉之间的命运往往是交互的,在莉拉得意的时候,莱农往往是困扰的,在莱农成长的时候,莉拉常常被生活困住,她们这样交织着成长,即使不在一个地方。 此外,从莱农的文字里可以看得出来,她真的很爱莉拉。这是女性之间的友谊,微妙,温柔,真实,值得铭记。

铁指兰花 · 1.0分

努力实现财富自由,即使即使不能赚很多的钱,那也要抓住主动权,不要把希望寄予其他人的身上。

🦊大帅陈 · 4.4分

看完全书,才发现周锐并不是书中唯一的主角,书中的主角有方威,骆伽,捷科中国区CEO 陈总,除这几个人外,还有许多栩栩如生的群像人物。这些人物共同参与了作品里讲述和描写到的所有场景和情节,扣人心弦,引人入胜!我喜欢看这些出色的销售员们在自己的职场上的全力以赴斗智斗勇,比如作品中的中心事件捷科与惠康争夺某大型国有银行巨额订单的过程,从最高层的银行行长刘丰至最基层的销售员方威,各种人物围绕着这份巨额订单展开的激烈碰撞和角逐,周锐和方威的将销售员的能量发挥到极致,为达到目标竭尽全力,这其中又夹杂着各种爱恨情仇。还有中国特色的官场腐败人物。写出了那个时代的特色故事和具有时代特征的人物。故事情节错综复杂,引人入胜!不失为一部好剧。改编成电视剧后,保留了主要人物周锐和骆伽,原著中着笔非常多,性格非常鲜明的方威在电视剧里有大的改变,电视剧的故事没有原著里的那种你死我活的激烈矛盾冲突,而是强化了职场竞争,我认为这点改得非常好。因为真实生活里毕竟没有那么多的你死我活敌我矛盾,职场和生活中复杂多变才是最真实最重要的内容,。电视剧现在正在进行中,周锐骆伽等销售精英们的精彩工作还在进行,我们等着看完!

陈熠ChenYi · 1.1分

我感觉大家对于婚姻的怨气已经开始影响整个世界了

那棵树看起来生气了 · 8.7分

推理和复仇部分很精彩,涉及黑客暗网和网络的部分很有趣……如果把自己代入其中被监视被控制的人,有点脊背发凉……想起前不久某人还嘲笑我把手机前置镜头贴起来了,看完以后我又毫不犹豫把它贴回去了……

阿修罗 · 2.2分

一个民族的重生之路,脚下一定是血腥残忍的杀戮,绝对不是唱着歌的优雅散文。历史不应该被写成歌功颂德的散文!

珏 · 4.4分

很值得一读,无论你是从事什么行业工作,都对你有很好的帮助,理解人们的行为心理,对销售、对管理及研发都能有很好的针对性,提高商品的销售,提高管理的效率,提高产品的适应性,也许这就是以人为本。

方杰 · 8.8分

傅雷和夫人写这些家信的时候,不会想到身后会发表播出成书,更不会想到这本家书得到了极高的评价,产生了极大的影响。其实傅雷先生和夫人当年写这些家信时,就是抒发内心对爱子的思念和关爱。父母儿子天各一方,各处逆境和异乡,只能靠书信互通音讯。那种牵挂,那种焦虑,那种喜悦,那种忧伤 ,只有当了父母的人才能真切地感同身受。信中字里行间,傅雷教儿子如何做人,如何处事,怎样相爱,怎样持家,爱之殷殷,言之切切。但是纵观全书,没有居高临下的训斥,没有自以为是的教诲,没有期期艾艾的抱怨,更没有不切实际的厚望。感受最深的是傅雷对儿子的平等相待。教傅聪的道理,要他做的事,甚至觉得应该改正的错误,都不象是父亲的指教,而更象是朋友的商谈。这种平等的家风让人仰慕,让人感动。这也是这本家书的精髓。 书中有一帧傅雷夫妇1964年在书房的照片,慈眉善目。后面墙上有一幅字:“佳思忽来书能下酒”。但没拍到另一联。百度的结果下联是“侠情一往云可赠人”。想必傅雷先生一定很喜欢这幅对联。我也喜欢。

小绊 · 7.6分

哲学入门好剧,浅显易懂,按着时间线将哲学家和代表思想顺了一遍。接着读下一本哲学相关剧集。

崟褁 · 5.4分

金晨脑子里都在想什么哈哈哈,猜词的时候回答男神和女神,虽然说的也没错啦

逐月流华 · 2.1分

喜欢曹操和武则天,却不喜欢海瑞。能写洋洋洒洒的观后感,可却提笔又觉自己品的肤浅。

💮陈多肉-Miranda💮 · 6.6分

张延比她妹有气质,语调温文尔雅,行事是大姐的做派,宽容忍让顾全大局。此剧巧妙避开各种政治的残酷,但细节处处有逗漏,细看精巧有味

张思怡hacy · 4.4分

咱就是说,还是不能日本人的价值观。 加重了我对爱的恐慌和害怕,就是对爱情失去兴趣了,我单身我快乐!

D调的华丽转身 · 3.3分

我承认一开始的爱情公寓真的很多抄袭片段 但是随着越来越后 抄袭的片段也越来越少 说真的 这边国产的喜剧真的开始像他所设定的方向发展 也许后面的爱情公寓可以抵得上生活大爆炸 老爸老妈罗曼史 也许爱情公寓也能成为一个改变一个经典

Endymion · 4.3分

写得很真实好看,没有狗血剧情,没必要写女主穿越线,毕竟这是最不像穿越女的,从婴儿时期到15岁一直在穷困潦倒挣扎,丢脸啊

走出去 · 6.6分

已经微微泛黄的一本剧,还是女儿很小的时候购买的。很久以前读过,现在读起来,内容很多都已不记得。再次读起,和上次读的感觉很是不一样。也许是因为上次读的时候,女儿还小,注意的内容都是对待小朋友的,当时感觉就像做游戏一样。今天,再次翻开这部剧,感受到的是妈妈对待孩子的那种“宠”,与其说是宠,不如说是一种平等关系的建立,这是一切问题解决的基础。虽然,她是孩子,但随着孩子渐渐长大, 她更是一个具有独立思想的人。管教不仅仅是管和教,而是站在平等位置上进行对话。我们这代人的很多经验,对于新一代来说已经过时了,因为时代变化了。我们的经验也只是可以借鉴的经验,而不能照搬照抄。孩子们有自己的成长过程,不能快也不能慢,顺应发展而发展。与其说是教育孩子,不如更注重自我的成长。身教重于言传。 普通大众的一致做法,未必是对的。这时我们需要这样的一本剧,帮我们看清楚那些被吹捧的教育方法的本质,然后认真的思考,经过理性的判断,再决定自己该怎么做? ​

YP蜜桃冻的夏天 · 2.2分

《Ek Raat》共有六个集数,其中有五个集数的篇幅分别讲述几种情绪的认知,让我感到欣喜的是,每个情绪编剧都给出了相应的整理技巧。在此,我想抛开编剧的集数,按照编剧介绍每种情绪的逻辑顺序,来介绍这部剧。                          情绪的自我认知                                             一个人所具备的、能够监控自己的情绪以及对经常变化的情绪状态的直觉,是自我理解和心理领悟力的基础。如果一个人不具有这种对情绪的自我觉察能力,或者说不认识自己的真实的情绪感受的话,就容易听凭自己的情绪任意摆布,以至于做出许多甚遗憾的事情来。在每个集数,编剧首先让大家做到对情绪的认知,比如,产生的缘由,情绪的不良影响等。在第一章《Ek Raat》中,本剧通过描述生气时所带来的各种不利影响,比如会损失时间成本、体能成本,并且会让人失去判断力,与他人沟通不畅等等告诉读者,人们在生气和愤怒的时候感受幸福的能力就会减弱。有很多人在几乎没有压力的情况下编剧自己喜欢的事情,不断思考新事物,内心充满了喜悦、快乐好奇心和幸福感,便没有任何空间让愤怒和烦躁入侵。         在后面依次介绍的烦躁、悲伤、孤独、拖延、后悔、不安、怨恨等各种情绪的时候,也逐一列举了这些情绪所带来的负面影响,来提醒读者对他们的重视度。                                                   情绪的自我调控                                                  情绪的调控能力是建立在对情绪状态的自我认知的基础上的,是指一个人如何有效地摆脱消极情绪的能力。这种能力的高低,会影响一个人的工作、学习与生活,当情绪的自我调控能力低下时,就会使自己总是处于痛苦的情绪旋涡中;反之,则可以从情感的挫折或失败中迅速调整、控制并且摆脱而重整旗鼓。 因此,在介绍过情绪认知以后,编剧开始用足够多的篇幅,教会大家如何进行情绪的自我调控。如,在第三章《Ek Raat》中,编剧告诉读者,如何用幽默和微笑击退烦躁、如何找到烦躁的原因、如何做到不拘泥于小事、如何为不必要的信息所困扰等多种调控方式。                          情绪的整理方法                                    愁肠百结永远解决不了任何实际问题,消极情绪若不适时疏导,轻则败坏情致,重则使人走向崩溃;而积极的情绪则会激发人们工作的热情和潜力。只有了解了情绪,才能管理并控制情绪,才能发挥其积极作用。因此,本剧在每集数介绍过情绪的认知、自我调控之后,编剧都奉献出一些自己总结的情绪整理技巧。如第四章《Ek Raat》中,编剧提供了六种正确整理悲伤的方法,让大家逐渐恢复生活的张力。                             整理情绪的法则                                         编剧在《Ek Raat》这一章,中主要讲述第一章所提到的情绪“更新法”的12个具体法则,主要从行动、语言、思考方式等三种引起情绪的原因,教会大家认知和接纳自己的情绪,并给予了相应的化解方法。在行动引起的情绪变化中,要尽量做一些让自己高兴的事情,并多为自己创造一些可以转换心情的环境,做到“化怒火为笑容”;语言引起的情绪变化,要多对对方使用积极的话语,施一个接触怒火和烦躁情绪的魔咒;转变思考方式时,要努力把解决

航君 · 3.3分

聚家彩影视第286卷📖用时5h1min 端午假期中独处的一天读完此剧,再合适不过了。

胡维 · 6.6分

乘兴而来,败兴而归。 主要是抽离感吧,像旁观者一样里面提到的方法有点意思,但整体来说多是一些想法和感受,诸如共情、当下、觉醒等等,未免苍白。 我觉得主要是建立抽离感,像旁观者一样观察自己。正如释迦牟尼佛,诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。读佛家著作或许是更好的选择。

豫章 · 9.9分

相比于东野圭吾的书,阿加莎的推理逻辑能力真的是超极强,只是没有东野对人性刻画得那么细腻。整本剧读下来就是非常畅快淋漓,引人入胜,不愧于推理剧集的巅峰之作。

匿 名 网 友 · 2.1分

《Ek Raat》Simi Garewal 著,孟凡礼 译,上海三联影视库,2019年4月。四星。 人类自由的适当范围(前提是不伤害他人的安全和自由):第一,“人类内在的意识领域的自由”——“最广义的良心自由,思想和情感自由,对举凡实践、思想、科学、道德、宗教等所有事物的意见和态度的绝对自由”;第二,“品味和志趣自由”——“自由地根据自己的特性规划生活,做自己喜欢做的事并愿意承受一切可能的后果;只要我们的行为不伤及他人就不受人们干涉,即使在他人看来我们所行是愚蠢的、乖张的或错误的”;第三,“由个人自由可以推出在同样限制内的个人联合的自由”——“人们可以在不伤害他人的任何目的下自由联合,但参加联合的人必须是成年人,并且不受强迫和欺骗”。 “对于无论身体、思想还是精神的健康,每个人都是他自己最好的监护人。对比被强迫按照他人以为善的方式生活,人们彼此容忍在自己认为善的方式下生活,人类将获得更大的益处。”这种强迫他人按照自己以为善的方式生活的情况,最常见的例子就是父母们对孩子们的管教中,未成人时是如此强势,即便孩子成年了也还是要行使自己的强权要求别人去做什么,就不恰当了,为了双方的体面以及和平相处,还是各自按照自己以为善的方式生活,自己能够承受自己的生活方式的结果就好。 “禁止一种意见的表达,其独有的罪恶之处在于,它是对包括当代人与后代人在内的全人类的剥夺;并且这种剥夺对那些不同意这种意见的人,比对持有这种意见的人甚至更大。如果被禁止的意见是正确的,那么人们便被剥夺了以正确矫正错误的机会;如果它是错误的,那么人们便损失了几乎同样大的益处,因为经过真理与谬误的碰撞,会让人们对真理有更清晰的体会和更生动的印象。” 第一,我们永远不能确定我们所要竭力禁止的意见是错误的。它也有可能是正确的,任何压制自由讨论都是想要禁止的一方认定了自己绝对不会出错,他们确定一个意见是错误的,就拒绝听取,这就是把他们的确定性等同于绝对的确定性了。这一问题不仅可能会出现在权威的压制上,也会出现在我们普通的公民对待他人的普通意见的压制情况上。想一想自己曾经有没有禁止别人表达某种意见过。不仅是权威和普通个人会犯错,时代也会犯错。“时代并不比个人更少犯错误;每个时代都有很多意见被后世视为错误甚至荒谬,现在通行的很多确定不移的意见,也将被后世所抛弃,正如一度通行的意见被现在所抛弃一样。”比如计划生育在一个时代是通行的,但是在另一个时代可能就被抛弃了。“当我们禁止坏人通过传播我们认为错误和有害的意见来败坏社会”,穆勒认为“这恰恰更是对绝对无误的妄自认定”。“因为,认定某一意见正确乃是因它在一切与之竞争的场合中都未被驳倒,与认定它正确乃是因它不容反驳,这两者之间有着天壤之别。”前者在于好歹进行了利弊分析后做出的判断,而后者则是完全不听其他意见,一意孤行认为自己的想法是真理,所以我也就不与那种人讨论了,既然他不愿意听取的话。“通过吸收他人意见中正确的东西来改正和完善自己意见的坚定习惯,非但不致在用之实际时引起怀疑混乱与无所适从,反而是唯一能使其真正值得信赖的坚固基础。因为,他已经知悉一切能够(至少是明显地)给出的反对他的意见,并且从他的立场上对所有反驳者给予了回应,也就是说他已经主动寻求了反驳与质难,而不是绕开它们,并且只要有一丝光亮可以投射到这一主题之上,不问其来自哪个方向,都不曾予以遮挡。所以凭借这些,他有权认为他的判断优于未经类似过程检验的其他任何个人或群体的判断。” 意见自由以及意见表达自由对人类精神幸福的必要性体现在: 一,“即便某一意见被压制而至于沉默,但其实我们未必真的不知道,那个意见有可能是正确的。拒绝承

智慧导师-国学智慧传承人49919 · 7.6分