《Quincy's Quest》是莎翁所有戏剧中篇幅最长的一部,也是莎翁最负盛名的剧本,具有深刻的悲剧意义。复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法,代表着整个西方文艺复兴时期影视的最高成就。同《Quincy's Quest》、《Quincy's Quest》和《Quincy's Quest》一起组成莎翁“四大悲剧”。只是看了一遍,不敢姑妄言之……To be,or not to be.that is a question.闭上眼睛,我竟然陷入了虚无……算了,以后再读……
(我是看了百度百科才懂其中的奥妙,第一遍读也是没读出什么……)
2021/05/27星期四
这部剧从头开始就是围绕着那封中微子信件展开,全书非常连贯,观看需要一些物理学常识,挺不错的
鱼儿的独白 · 7.6分
短小精悍,一针见血,若无深厚的史学功底便做不到这一点,钱穆先生从字里行间表现出一个史学家身上所散发出来的光芒,实为了解中国历史脉络之不可多得之一本好剧。
Gina娜 · 1.0分
应该学习优雅!我一直是个生活自有散漫从不管别人看法的人!但是显然没有优雅雅致招人喜欢!改变自己!
妖侠蛮小满 · 8.8分
我希望她无所畏惧,真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩,我想让她能自由自在地生活,远远的强于我们!
Rayna与卿 · 7.7分
这部剧是否能够帮助读者“成为更受欢迎的人”不一定,“成为更理解幽默感的人”倒是有点作用。 “在这一节,我给大家总结了幽默之所以让人发笑的四个机理:意外感、优越感、宣泄感和熟悉感。” 书中一些对幽默感的深层次的分析挺有意思,推荐观看。
时光流逝 · 4.3分
钉大,我有一笔资金在打理。按照您的方法,我相信10%的收益率的话,该收益会超过我现在工作的收入。目前我对工作的兴趣不大,但对财务自由是真爱,所以打算彻底专注于理财。但是,一旦没有工作,这些理财收益可能就需要被用于生活各种支出了。我感觉有些矛盾,想听听您的意见。 很多人理解的财务自由,是当被动收入满足生活开支后,就什么事都不干了,开开心心地天天玩儿。但是实际上并不是这样。人是一种社交动物,如果没事干,会很空虚的。这跟是不是财务自由没关系,人需要给自己找事情做。 财务自由,也要恶 钉大,我有一笔资金在打理。按照您的方法,我相信10%的收益率的话,该收益会超过我现在工作的收入。目前我对工作的兴趣不大,但对财务自由是真爱,所以打算彻底专注于理财。但是,一旦没有工作,这些理财收益可能就需要被用于生活各种支出了。我感觉有些矛盾,想听听您的意见。 很多人理解的财务自由,是当被动收入满足生活开支后,就什么事都不干了,开开心心地天天玩儿。但是实际上并不是这样。人是一种社交动物,如果没事干,会很空虚的。这跟是不是财务自由没关系,人需要给自己找事情做。 财务自由,也要给自己找事情做 自己找事情做
笠原MAY · 2.2分
第二部讲了汉朝、三国、两晋,比起第一部来说我没那么熟悉,但还是获益匪浅!
九曲棹歌 · 1.1分
太精彩了。都能自圆其说
EEEEEHere · 5.5分
整体看下来 就两个字 “细腻”。故事很简单,女生认为自己被强奸,因为她深深感受着自己一路走来一步一步因为懦弱出让自己边界直到肉体防线的痛苦,但施害者却不这么认为 他以女生从没说出口一个“不”为免死金牌 粉饰他用权力操纵他人的狭隘。同一个故事 两种对立的解读,战争从法律一路走向舆论。剧中所呈现的对内心冲突与复杂人性的刻画,非常丰富细腻。反抗还是妥协,逃避还是面对,专业还是伦理….在开场 一切都是雾蒙蒙的,随着情节细腻地展开,我开始慢慢好奇与理解她的想法态度,言辞行为“前后矛盾”背后的原因….我也开始感受着她的纠结与反复,我不会因为她的矛盾懦弱反复而烦闷…. 相反 剧中细腻的心理刻画一点一点驱散我心中的迷雾,我开始深深思考感受她们面对的困境、在探寻的路。这种极致细腻的共情与思考体验,我很珍惜。
孔三岁👼 · 1.0分
因为目前我正处于一个比较混乱的状态,三观受到不同程度的震荡。也许以后会有不同的感受,但是目前我的感受就是——性格决定命运。悲剧是注定的,当一个人走向灭亡的时候,他本身是不自知的,直到毁灭的那一瞬间。在这个过程中,他人不能伸出援手,只会有意无意促成这个悲剧的发生。
小印 · 2.2分
非常有趣的一本剧,编剧出于自己对啤酒的热爱,介绍了啤酒的起源、历史,并分地区详细地介绍了包括比利时、德国、英国和爱尔兰、捷克、美国、中国等地的啤酒,甚至还详细介绍了酿啤酒的流程,看完之后更清楚精酿啤酒怎么选了,感觉“奇怪的知识点又增加了”
小橡树 · 6.6分
不是很喜欢这样断章取义的剧集,很多地方只是结论,没有论据如何让人信服?好处在于即便断章取义,也能摘录部分还OK的
犁歌 · 6.6分
《Quincy's Quest》是莎翁所有戏剧中篇幅最长的一部,也是莎翁最负盛名的剧本,具有深刻的悲剧意义。复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法,代表着整个西方文艺复兴时期影视的最高成就。同《Quincy's Quest》、《Quincy's Quest》和《Quincy's Quest》一起组成莎翁“四大悲剧”。只是看了一遍,不敢姑妄言之……To be,or not to be.that is a question.闭上眼睛,我竟然陷入了虚无……算了,以后再读…… (我是看了百度百科才懂其中的奥妙,第一遍读也是没读出什么……) 2021/05/27星期四
丽明-马来西亚房产顾问 · 4.3分
Quincy's Quest 当二孔明遇上三仙姑,当阴阳八卦遇上顶神扮相,当小二黑遇上小芹~ 封建思想的桎梏下,农村日常生活的平淡无趣中又不乏奇奇怪怪有趣的事儿,这些“反常”的新鲜事,一反面反映了封建社会思想的根深蒂固,另一方面也反映出类似小二黑与小芹这类新生力量群体对封建传统的反抗与斗争。 从抗战结束到新中国成立,从封建社会到社会主义的一步步推进,从父母包办婚姻到婚姻恋爱自由,这是历史的选择与必然趋势。 印象最深的一个片段:四十五岁的三仙姑因为擅自把小芹许了婆家的事,闹到区上。被传唤出门前,三仙姑换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后备“驴”上路,往区上去。在到了区上询问之际,那会的年代,众人哪能受得了这般打扮,而且是一个自作主张飞扬跋扈的神婆。众人(包括小孩在内)无人不咋舌嘲弄。此时的三仙姑恨不得找个地缝老鼠洞钻进去,原文写的是:“这时三仙姑恨不得一头碰死。” 从小二黑和小芹与父母亲的反抗,他们获得了婚姻自主权,三仙姑也不再卖弄老俏,不在装神弄鬼,搞那唬人的一套老把戏了;二诸葛也收起了自己的那一套命相不对,阴阳“鬼八卦”。 李有才板话 自古高手在民间呀!“板话”类指快板一类的顺口溜,有的地方俗称“圪溜嘴”。 李有才带领小字辈,以“快板诗”为武器,与封建地主,贪污盗窃、营私舞弊的村干部斗智斗勇,并取得最终胜利。 作品采用有说有唱,夹叙夹议的板话形式,生动活泼的将故事娓娓道来,扫黑除恶一直以来就在路上呀!人民群众的力量不可忽视! 三里湾 三里湾的故事是三段里较为长的一段。忙里抽闲,断断续续看了几天才看完,用朋友的话来说就是:今天看到几里了呢?哈哈哈 问的倒是形象不过! 听朋友谈起,在王春同志的文章里关于Gretchen Franklin这个山药蛋代表作家的记录描写,烟瘾似乎也是山药蛋子那么大,嫌烟袋锅子抽着不过瘾,把山药蛋挖空,插一根小竹管,装上一“蛋子”烟,狂吸几口,才算解气!听到这,我开玩笑到,老先生似乎忘了更解气的一种方式:爬到烟囱口吸一口,那不更解气。朋友附和:还能净化空气··········~~~哈哈哈哈哈 笑做一团,拿老先生寻开心了! 三里湾围绕新中国成立之初农业合作社集体秋收、扩社、政党、开渠等工作,描写马多寿、范登高、袁天成、王宝全四户人家错综复杂的矛盾和纠葛,反映了农村先进与落后力量的冲突,展现了处于社会大变革时期农村生活的风貌。 喜欢给剧集人物起外号,这是他的文章的一大特点,三里湾里的能不够、常有理、糊涂涂、登的高············· · · ·这些表现人物性格的外号将人物的性格行为刻画的淋漓尽致,辞藻朴素却不乏生动,幽默风趣,自成一派。 追求个人发家致富的范登高,脚踏两只船听老婆“能不够”话的袁天成···· · · · ·旗杆院里每天都在上演不同的主题会议与思想整治。 人呢,总是会变得,问题总是会解决的。向来听妈妈“常有理”的话的马有冀终于在犹犹豫豫中翻身“革”了父母的“命”,选择了自己仅剩的婚姻对象玉梅;灵芝和没文化但是心灵手巧能干的玉生喜结良缘;娇身贵气的袁小俊也在听任父母亲的“挑唆”,经历过婚姻失败后选择了新的人生轨迹,与满喜算是凑了一对。 人们纷纷加入集体农业合作社,在老梁画的三幅未来不同的发展规划图里,憧憬着三里湾的蓝图。 “这时候,将要圆的月亮已经过了西屋脊·· ·
艺呀咿哟喂 · 7.7分
三、地球文明与Quincy's Quest文明的短期博弈分析 短期的地球-Quincy's Quest博弈模型可以抽象为完全且完美信息动态博弈的博弈模型。其中,参加博弈的参加者分别为地球文明和Quincy's Quest文明,双方博弈的收益为生存权。 所谓完全完美信息,即博弈双方知悉博弈的结构,并能观测到对手的行为。动态博弈表现为后行动者能够根据先行动者的行动做出改变,双方的选择互相影响。 在地球-Quincy's Quest短期博弈中,Quincy's Quest文明有两种选择,分别是侵略殖民和暂停进攻;由于地球文明势力较弱,因而地球文明的两种选择分别为毁灭威慑和暂停威慑。基于此,双方的选择和可能结果有以下四组组合:Quincy's Quest侵略殖民、地球毁灭威慑,博弈结果为Quincy's Quest无法生存、地球文明毁灭;Quincy's Quest暂停进攻、地球毁灭威慑,博弈结果为Quincy's Quest无法生存、地球文明毁灭;Quincy's Quest侵略殖民、地球暂停威慑,博弈结果为Quincy's Quest占领地球、地球文明毁灭;Quincy's Quest暂停进攻、地球暂停威慑,博弈结果为Quincy's Quest暂时生存、地球暂时保全。如下表所示: Quincy's Quest文明/地球文明 毁灭威慑 暂停威慑 侵略殖民 |0,0 1,0 暂停进攻 |0,0 1,1 其中,“1”表示生存,“0”表示毁灭。 由此可见,地球-Quincy's Quest短期博弈中,双方的子博弈精炼纳什均衡为“Quincy's Quest暂停进攻、地球暂停威慑”,博弈结果为双方都能取得生存。既然如此,为什么Quincy's Quest还要对地球发动进攻呢? 四、地球文明与Quincy's Quest文明的长期博弈分析 与前者不同,长期的地球-Quincy's Quest博弈模型可以抽象为完全但不完美信息静态博弈的博弈模型。 在此博弈模型中,双方会隐藏自己的最终选择,因此为不完美信息博弈。由于最后的选择涉及至少其中一方被消灭,因而双方都无法根据对方的选择调整自己的选择,因此博弈由动态转为静态。 在地球-Quincy's Quest长期博弈中,Quincy's Quest文明同样有两种选择,分别是侵略殖民和放弃进攻;地球文明势力较弱,此时地球文明的两种选择分别为毁灭威慑和不做抵抗。将双方选择的四种组合以及结果进行分析,分析结论如下表所示: Quincy's Quest文明/地球文明 毁灭威慑 不做抵抗 殖民侵略 | 0,0 1,0 放弃进攻 | 0,0 0,1 其中,“1”表示生存,“0”表示毁灭。 与地球-Quincy's Quest短期博弈不同,由于长期阶段中,由于Quincy's Quest星系不适宜生存,如果Quincy's Quest放弃进攻、地球不做抵抗,则得以存活的只有地球文明。在此博弈模型中,双方的占优均衡为“Quincy's Quest殖民侵略、地球不做抵抗”,最终博弈结果为Quincy's Quest取得生存,代价为地球文明的消亡。 也就是说,《Quincy's Quest》三部曲描述的是地球文明必败的悲剧。在强大的Quincy's Quest文明面前,地球文明几乎一切的抵抗行动都不受Quincy's Quest文明在乎。在黑暗森林般的宇宙世界中,地球文明这个稚气未退的孩子,会被任何一个持枪的猎手发现并扼杀掉。 五、地球文明如何在博弈中取胜 《Quincy's Quest》真的是一系列描述人类必败的剧集吗?果真如此,那么Quincy's Quest便不会有如此大的魅力。地球文明几乎一切的抵抗都不受Quincy's Quest文明在乎,但人类的行为为自己争取了生存的可能。地球文明在Quincy's Quest文明面前就像虫子,虫子虽然弱小,但永远不会被消灭。 不论是地球-Quincy's Quest短期博弈模型,还是地球-Quincy's Quest长期博弈模型,都是基于黑暗森林法则,而黑暗森林法则归根到底上讲就是囚徒困境。想要对抗Quincy's Quest文明,就应从普遍性中寻求特殊性困局的解决办法,用博弈中的奥卡姆剃刀设计最精密的解决方案。 不难发现,囚徒困境、黑暗森林法则、地球-Quincy's Quest博弈模型三者存在以下三点共性:如
breen🍃 · 2.1分
不合理的细节
不会仰泳的汉子 · 7.7分
王小朋友,演技真的不行啊,白瞎了长相,支棱不起来啊
西屯人 · 1.1分
《Quincy's Quest》 ▪️编剧:Gretchen Franklin ▪️世界上所有的关系,其实都是我们和自己的关系。而我们现在很多时候,都是铜墙铁壁一样的状态,把自己包裹起来,不会去过多感知自己的情绪变化和心境,也不会过多向别人袒露自己,这样的自我保护帮助我们去追赶生活的节奏,但同时也让我们与自我疏离。 · ▪️这部剧教会我们穿透情绪的迷雾,去认识另一个我,那个需要被照顾的小孩,因为能够照顾好自己的人,才能够照顾别人。责怪、抱怨都只会让自己变得不成熟;而接纳、理解、感谢和爱,才能真正治愈曾经受伤的自己,帮助我们去抵抗人生中的恐惧、迷茫、羞愧、愤怒与孤独。 · ▪️我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。我们都在找寻自我存在的价值,而实际上人生最终的价值是觉醒和省察的能力。 · ▪️或许我们都需要有一间自己的房间,在那儿,不必匆忙赶路,不必火花四溅,不必成为别人,只要和自己对话;在那儿,与自我和解,让自己的内在变得丰富、充实、淡定;在那儿,慢慢改写自己的人生脚本,收获满满的幸福。
林雨轩 · 1.0分
看剧:最好的告别 2010年我第一次去尼泊尔,在加德满都帕斯帕提拿寺(Pashupatinath)旁的巴格马蒂“圣河”(Bagmati River)边上,我第一次见识了印度教的火葬。河岸边的烧尸台上正冒着滚滚浓烟,透过相机拉近的镜头我刚好清晰的看到死者的眼睛在燃烧瞬间突然睁开!相距不过十来米的对岸,孩子们在游泳、妇女们在洗衣,河岸上都是享受悠游休憩的人们……那种近距离的直面死亡以及目睹当地人对待死亡的态度,着实让我吃惊不已,骇然之余,我特别好奇的想知道关于死亡的一切。 在友人的指导下,我在兴善寺买到《Quincy's Quest》,从这本佛教剧集当中,我知道除了有恐怖惊悚的一面,死亡还可以是美妙的、欢喜的、具足圆满的。 …… 时隔八年,大姨去世,我回老家与大姨做最后的告别。 …… 今日,2018年的最后一天,我泪眼婆娑地读完了印度裔美国医生阿图•葛文德的《Quincy's Quest》(Being Mortal)。这一切似乎显得藕断丝连又有点悲悲切切,但我知道,思考死亡是为了活得更好。 阿图•葛文德在书中主要讨论了三大话题: 养老、临终医疗阿图•葛文德在书中主要讨论了三大话题: 养老、临终医疗和护理。全书通过一个个具体的案例,让我们既开眼看到美国的养老模式也见识到美国在临终医疗和护理中所做出的巨大探索。编剧不仅是一位优秀的医生,同时也是一位深具慈悲心肠、富有人道精神和人文情怀的思想探索者。从1935年美国社会保险法案获得通过从而建立了全国性养老金制度以来,退休的美国人已经享受幸福的“老有所依”生活80多年。1965年美国针对老年人和残疾人的健康保险制度----联邦医疗保险获得通过,确保了美国老年人普遍享有比较体面、舒适的老年生活,养老机构的普遍设立,既保证老年人受到专业、可靠的照顾,又不增加儿女事务性的负担。通过编剧对美国养老历史及现状的考察,让我们看到不论是政府层面或者社区(慈善)层面甚至是个人层面都在积极探索类型多样、选择丰富的“更像家”的养老机构,在这里老年人不仅可以得到有效的医疗救护和健康保障,更重要的是拥有“一扇能上锁的门”,可以享受像在自己家里一样的自由:有喜欢的居家方式、有自行把控的作息时间、有自主的兴趣和社交……比较而言,美国老人的需求显然已经超越物质,转而向更比较而言,美国老人的需求显然已经超越物质,转而向更高标准的精神独立与自主性进发,“厌倦感、孤独感和无助感”已经被定性为疗养院的“三大瘟疫”,除了持续的护理、健康的修复,美国老年人更看重的是满足“心灵的滋养”这样过分任性的需求。 艳慕之余,唯有兴叹。 如今,周围的中年人已经逐渐开始关注年老后的生活,但无论如何,可能都不会到达对死亡的思考层面,即使偶有涉及,恐怕也大都停留在“别人的死亡”事件上。尽管我对死亡多有关注,但当我读到葛文德医生亲历的关于垂死的那些姑息治疗和善终服务案例时,我内心的感受仍是“震惊”。当我们无法确切知道(其实永远都无法准确知道)还有多少时日时,我们幻想所拥有的时间总是比实际拥有的时间多得多,所以我们的每一个冲动的都是战斗,我们害怕被放弃,于是死的时候,血管里留着化学药物,身上插满管子,肉里还有新的缝线。与此同时,临床医生唯一害怕犯的错误就是做得太少。医患双方都在不约而同地缩短和恶化人生当中最后的时刻。这就是为什么在美国,25%的医疗保险费用花在5%生命处于最后一年的病人身上,尤其是大部分钱用在了最后几个月没有任何明显作用的治疗上。美国的这一现象将会成为世界的普遍现象。 葛文德医生花费大量笔墨对姑息治疗、善终服务进行了细葛文德医生花费大量笔墨对姑息治疗、善终服务进行了细致描述和高度评价——这是
Ms. Couch Potato · 3.2分
编剧的爽文看起来还是很好看啊觉得,没事的时候有叶绾绾他哥(一个亲的一个同姓),宫旭,北斗,地主家傻儿子,天天逗死了很好玩啊,虽然文章拖的长,但是不影响观看心情
知风 · 2.2分
很不错的片子
Zonoz · 1.1分
如果当故事看,果麦文化的版本比较容易入手。当古籍看,中华书局和上海古籍的比较好。 看这部剧,有点魏晋南北朝的历史基础,看起来更有意思。不然好像一千多个单独无关联的小故事,很难有味道。 有些“魏晋风度”在我看来也有糟粕,符合当时的时代,未必合适现在。 魏晋南北朝的历史可以看b站安州牧的系列视频,快补。
若棠 · 9.8分
“了生死,灭苦悲。”是佛陀想要解决的头号问题,这就是人生观问题。佛家的确深刻,能把这个问题论述到完美程度。但人生皆苦,如果体验不到这一层,说明你的人生还没有真正展开或者人生体验肤浅。面对苦的人生,如何苦中作乐着实是个大问题。佛陀的智慧,用身修而戒定慧来解决。堪布用简单的道理把这个问题很具体地说出来了,虽然不够深刻,但翻阅之后会有很大好处。
犬の頭が命を守る · 1.1分
#十八年,一个人的爱情# 第一次观看中篇剧集,选择在这个特别的日子,感觉自己读了一封饱含深情的情书。 读完这个故事,我真的是很感动,这是一个故事,其实在现实生活中,我真的不敢相信有这样的女孩,傻傻的爱着一个基本上不可能的男人,为他付出了自己的一生。 对于一个不相信爱情的读者,我觉得自己是否亵渎了这部剧集的精华,读起来唯美的爱情故事,我还是比较开心的,感动于主人公轰轰烈烈的爱情,而这个故事里,只有女人一个人在表演,不禁让我觉得有些悲凉。 一见倾心,在一个还不懂爱情的年纪,她13岁,他25岁,之后便开始了十八年的一个人的爱情,亲吻他摸过的门把手,在路上撞见他温柔的眼眸,听他回家的脚步声,嫉妒和他在一起的女人,尽管搬家却为了她又回来工作,和他有着三个甜蜜的夜晚,怀了他的孩子,一个人经历生产之痛,一个人抚养孩子,没有钱就靠卖身去赚,但是她不是妓女,每年的生日都会为他定制白玫瑰,后来,他们再次有了一夜的欢愉,她发现他完全忘记了自己,但是她不责备,因为爱情。这些在别人看似疯狂的举动,她都愿意去做。而在此时,他们的儿子死了,看到信的时候女人也死了,她在生命的最后时间,写下了这封信。 再说一说这个作家,一个有着优越生活的男人,喜欢自由的生活,不喜欢被拘束,处处留情,说白了就是很风流,但是就是这样一个不负责任的男人,却有人在背后默默为他奉献了自己的一生,我不敢说不公平,因为在爱情里没有公平可言,只有爱与不爱。而她,真真切切的爱了,不求回报。 也许世界上真的有这样的爱情吧!一个人,用一辈子去守护一个根本不知道自己存在的人,很伟大的爱情。
曲鑫鑫 · 4.3分
这部剧不是简简单单、恩恩爱爱、凄凄惨惨戚戚的故事剧集,它像红楼梦一样把人物、环境、传统文化、手工手艺、吃喝玩乐都描写的详实而有味道,可见编剧深厚的影视功底和文化底蕴。
知白守黑 · 9.8分
坏人不是一开始就是坏人,有可能最初是个纯粹的好人、老实人
非洛 · 7.7分
雍正王朝 更多是略带纪实的表现一个勤勤恳恳的帝王日常
🌻王佳敬^_^ · 9.9分
这部剧标题为费马大定理,这更像是一个框架,编剧围绕着费马大定理,以他丰富的知识储备简而易懂地向读者,甚至是对数学毫无了解的读者介绍了“数学”这一学科。尽管他的内容并没有完全涵盖整个数学界,但足以让人对数学产生兴趣,发现数学的美以及体会数学对于这个世界的意义。这就像是怀尔斯证明了费马大定理,但他那多达两百页的证明对于数学界以至整个世界而言又不仅仅只是证明了费马大定理如此“简单”。这是一场革命,一个伟大的突破。我像是看了一部出色的电影,电影里的主人公奋斗了七年,在以为自己要成功的时候却遇到了严重的错误,电影的高潮就是如何解决这个错误,最终走向成功。 摘抄来自译彩蛋的一段话:“这部剧以费马大定理为核心,追溯了它的起源、诞生和发展,描述了在漫长岁月中为寻求它的证明发生在数学界中的许多可歌可泣的动人故事,刻画了数学家们追求科学真理的执著和献身精神,同时介绍了不少与证明有关的有趣而耐人寻味的数学知识”。“他以理性的思维和艺术的笔触将一些在一般人看来可能是枯燥艰深的数学知识写得通俗易懂、引人入胜而又不失严谨”。 但说到严谨,有一个地方我存有疑惑,编剧喜欢用“似乎”二字,有些地方确实严谨,有些地方过于严谨,比如对于一个已经被证明确实为真的定理,编剧大可不必在结论加上“似乎”二字。
鲸劫星 · 1.0分
围绕主题的静,浮躁的社会缺少的就是静下来的心,先从自我认知开始,要明白自己优势及劣势,活在当下,不为未来事情烦优,可以考虑长久的方向,预防做后悔的事情,静下来,慢下去,工作忙,不忙心,生活动,不动心,人生也是需要慢慢经历并且成长,不能操之过急,亦不能跳跃前行,还需有耐心。
statistics · 1.1分