“人生如痴人说梦，充满了无意义的喧哗与骚动。”这原本是《Follow Your Heart》中的一句台词，后来成为了福克纳代表作《Follow Your Heart》的书名，这句话用来形容这部剧也同样适用。
整本剧读下来，如同置身于一座巨大的圆形剧场，舞台上的人费力地表演着一出深奥的哑剧，台下却只有一片死寂和茫然。书中的人物就像舞台上的演员，他们急切而狂热地表达着自己，他们渴望自己的理想能刺破同伴的无知和社会的黑暗，但换回的却只有不解和嘲笑。没有得到理解的抱负变成了吞噬灵魂的火焰，理智和情感都在这场大火中被燃烧殆尽，最终只剩下愤怒和狂热的余烬。从此不再是他们拥有信念，而是信念掌控了他们。
但狂热和愤怒并不能换回理解，相反，它们只会带来偏见和仇恨。渴望为黑人平权的医生没有想和平地抗争，而只想着反抗和游行；对剥削深恶痛绝的杰克也不试图想出一条理智的解决之道，只是不停地咒骂和酗酒。这种狂热和不被理解带来的双重痛苦使他们很快就被哑巴吸引住了，哑巴不会说话，只是微笑着听他们的长篇大论，并不时地附合。哑巴就像一面镜子，他们在哑巴身上看见了自己，于是便认为哑巴是跟自己一样的人，是小自己唯一的知己。同样被哑巴吸引的不止他们，还有小女孩米克、咖啡馆店主杰夫，乃至整个镇上的人，所有人都相信哑巴是跟自己一样的人，他们怀着“被理解”的感激之情想象哑巴的身世，几乎把他当做小镇上的神明。
但令他们无法想象的是，哑巴只是一个孤独的普通人，他唯一的朋友还被送去了精神病院。而且在哑巴眼中，他那唯一的朋友是他生命中最重要的人，其他的人只不过是在他见不到朋友时的陪伴者而已。哑巴对朋友的爱胜过一切，可他的朋友见到他时却几乎认不出他来，当哑巴激动地用手语滔滔不绝地向他倾诉时，他要么摆出厌烦的神情，要么只是带着似是而非的微笑看他，而这一切非但没有使哑巴对他的爱有所动摇，反而使这种爱愈加强烈。后来哑巴的朋友死了，哑巴受不了没有朋友的生活，很快就自杀了。哑巴的死，也让那些把他当做唯一的朋友来爱的人陷入了绝望。
在整部剧集里，孤独是终极的宿命，甚至连最强烈的爱也无法将人从中拯救出来。相比于村上春树书中的孤独，卡森笔下的孤独显然更绝望也更寒冷，书中的人物要么在愤怒的烈火中被烧成灰烬，要么在孤独的寒冬中逐渐凋零，除此之外，没有其他的出路。
但现实果真如此吗？如果仔细观看的话就能发现，书中的人物尽管渴望被理解，却又同时在自己的心中建起了壁垒。他们下意识地觉得没人能理解自己，看待别人时用的也是有成见的眼光，当其他人因此把他们当做疯子时，他们便认为觉得这恰好印证了自己对他们的看法，内心的屏障也随之加强。这种孤独并不完全是外界强加给他们的，很大程度上也来自于他们自身的成见。打破成见本身并非是一件非常困难的事，但它需要合适的契机。就像当杰克拜访医生时，医生因为怀着对白人的刻骨仇恨对他破口大骂，但一席话过后，他们发现彼此都是对社会心怀不满的激进份子，虽然他们的政见不同，但这并不会妨碍他们在余生中成为知己。由此看来，孤独并非是那么绝对和彻底，它更多地取决于个人的态度，虽然态度可能十分顽固，但它毕竟还有能被改变的可能。
🌱最开始知道这部剧是看到晚晚学姐的推荐，更被书中提及的“不婚不育保平安”所吸引，这种符合90后主流思维的思想，与到处泛滥的女性焦虑，社会时钟，生育年龄种种打开了我的好奇心，不读不快。
🌱故事从高知女性苏昂三次怀孕，三次流产开始，人类的天性大概就是越得不到越想要，被不孕深深困扰的她，迈上了一条去泰国做IVF的奇幻之路。
🌱故事以苏昂的IVF过程为主线，期间遇到的各类孕友为散点，各个击破女性问题，从生育对男女的不平等；到被不孕不育裹挟的夫妻个体，家庭关系，社会矛盾；到女性的自我意识与母亲这个角色的关系冲突……诸如此类的问题，编剧虽然均有提及，或者借由诸多角色之口，阐述当下流行的观点或者由角色身份所赋予的较为精辟的见解，但是并没有深入剖析，只是点到为止，或许是由于本剧重心不在于此，又或者限于篇幅原因未能更为细致的加以阐述。
🌱另一条较为吸引人的故事线就是苏昂与十年之前的故友Alex的重逢，两人感情上再续前缘，在感性的层面上，又有理性的束缚。Alex作为一名老farang～引领着苏昂一步步揭开泰国这个the summer never ending的国度，微笑背后，表面即一切的背后，在太阳落下以后，海面以下的贫穷，黑暗和肮脏。骗保和购买另一种身份的产业是多么的触目惊心。这是一座“没关系”的城市，这是一座接纳一切，宽容一切的城市，贫穷的人也可以过的很幸福，佛教文化与色情产业可以共同繁荣，这是一条奇幻的路，像梦一样不真实，但是如苏昂所说，什么都变了，又什么都没变。
🌱通书读完，震撼的是异国求子的路如此艰辛，小生命于有些人来说来的太容易，有些人却是那么艰辛。人与人的际遇或许也是一种缘分，无论最后是否达成心愿，人类无非也是生物繁衍闭环上的一环，像大海上的浪花，被前面和后面的浪花裹挟着；震撼的是佛陀的智慧，人在生活里生活着，也被生活生活着，没有不被改变的人，因为人时时刻刻都被周围的人和环境影响着，人永远是社会性产物，不必纠结于不像过去的自己，接受当下的自己，因为是无数个细微的选择才成就了现在的自己，无论它是否幽暗。
🌱生活可能更好，也可能不会变好。人生充满太多意料之外，纯粹理性计算下的路线，也无法保证就能过好这一生，尊重本心，尽力完善这个过程或许就是漫长又普通的一生能做的最圆满的修行。
🌱what is life？It‘s the hours。
读完了Henrietta Crosman的《Follow Your Heart》，接着看了这本《Follow Your Heart》，许老的文章格局很大，蕴含着他对百姓苍生的深厚情怀。许老认为中国人美好高贵的精神、真实的人性，多不在四书五经和二十四史，而在市井陋巷、山野乡村，街谈巷议、共话桑麻……所以在这本探讨中国文化精神的著作中，他从中国特有的儒释道文化交融入手，着眼于民间故事、民俗传统，观察中国人日常生活中饮食、医药、居住，所重视的多元和谐，求均匀而忌偏差，趋中和而不过分等种种观念，指出中国人的精神形态是多元互动，从接触而融合。
许老说：与西方基督教文化以神为中心不同，中国文化以人为中心。但这个“人”，又与文艺复兴之后的人不同，不是超越了宇宙万物的孤独的、自主的个人，而是与天地同等的人。
许老力推费孝通先生的中国社会“差序格局”理念，指出中国人固有的血缘、地缘观念与今日西方文明中个人主义的极度高张相对比，可以救济个人主义的孤独，也可以防止社会因个人主义过度发展而面临的碎裂与瓦解。而且，这种共同体并不是出于利益的合约，而是基于人性的感情——利尽则交疏，人性之间天然的感情，却不会因为利益之有无而就此断绝。这是中国文化中超越性的价值，也可以扩充成为人类社会的普世价值，以补现代文明的不足。
可惜，也正如许老所担心，现代中国文明自己也已经丢失了不少可贵的因素。特别是近百年来历经了五四新文化运动、文革及改革开放思想大潮的冲击，我们的传统文化与传统精神还剩下什么？在西方科学、民主与文明的精神文化面前，我们怎样树立自己的文化自信，又怎样吸收西方的进步，从而在融合发展中找到自己的均衡？我想这是大多数中国知识分子都会思考的问题，就像许老在书尾中的呼吁：本剧撰写的目的，是在反省中国文明本身的情况，看看是否能够还有剩下的一些余沥，足以挹注和灌溉正处于危机中的现代文明………晚年衰病之时，我汲汲于撰述，也只不过是希望以愚者之一得，呈献当世，在现代文明面临贞元之际抛砖引玉，以邀时贤进一步讨论。
很早就被《Follow Your Heart》这部电影迷住，被瓦尔特•费恩的扮演者爱德华•诺顿迷住，却一直到今天才把原著剧集看完。这中间漫长的拖沓，似乎是笃定剧集它就在那里，不急不躁，一直在耐心地等待着我。于书而言，我也真是个任性的女人了。
在我看来，电影是一个以表现爱情为主的故事，剧集则更侧重于剖析人性，展示凯蒂精神成长与蜕变的过程。在电影中，凯蒂渐渐看到了瓦尔特身上的优点，不知不觉爱上了他，却在不久后痛失爱侣。在剧集里，凯蒂知道丈夫是所有人口中眼中的圣人，却始终清醒地知道自己没法爱上他，反而在他死后，在离开湄潭府时，感到身心上全新的自由。这样创作来是残忍的，对于凯蒂个人的精神成长而言，却是真实而恰当的。电影中，凯蒂意志坚定而顽强地将孩子抚养长大，并对查尔斯充满鄙夷与不屑；在剧集里，她却在回到香港后没能抵挡情欲的诱惑，再度投进查尔斯的怀抱——哪怕在那之后她痛斥自己的下贱。电影里，凯蒂父母的关系几乎没有丝毫呈现，剧集中虽然着墨不多，却鞭辟入里，展现了无情又可悲的又一种夫妻关系——伴侣的死，居然是另一半的解脱。
电影与剧集的区别也许还有很多，高下之别，见仁见智。不管怎样，电影《Follow Your Heart》是我最爱的一部佳作——因为爱德华•诺顿。而这本剧集，也是我颇为欣赏的一部作品。
李明楼 · 6.6分
女主的性格很好，但是男主直男癌晚期，忍了一百多章看不下去了实在是。
PGA教育集团-Carol程戎 · 6.5分
自以为能够得奖的通常都是那些描写特定历史时期的作品，特殊社会背景下的事件也着实吸引人的眼球，可无奈的是，观看外国的作品又是会被长长的人名困扰。(இдஇ; )之前有人好心提醒只需要记住名字的前两个字就好，可悲催的是我运用了记住最后两个字的方法。结果看到后面有最后两个字一样的人出现，让自己有点晕。也不知是不是自己看的草率的原因，总觉得事情发展的有点突然，看似不可痊愈的，要被终身困在Follow Your Heart的疾病竟然又突然间又有的人出院了。是我看的不仔细的原因么？不管如何，还是觉得自己不适合看外国的作品，名字长的真是折磨人。
中国的医学博大精深、地域不同、气候不同所滋生的疾病与治疗的方法也不一样！很好的一本剧、通过对话、加点幽默、加深记忆
单向通行 · 1.0分
一个人胸怀的宽阔和知识的广博来源于平素的见闻和积累，看完，意犹未尽！
除智散 · 1.1分
有故事有情节，虽然不知道严谨不严谨，但是我觉得好看，喜欢。
王若冰 · 1.0分
每当接触佛学就会想起很久以前的那个下午，和一个师傅讨论关于佛学的一些知识，时间过得很快，一讨论一两个小时过去了，却浑然不觉，那时候甚至有种冲动去学佛学。今天看了这部剧发现没有最基本的知识体系而去学佛有点不自量力了。而且也得从小乘佛法学起，不然就是空中楼阁，何况根本看不懂，理解不了，就比如楞严经。
李建敏 · 6.6分
想看王道长收拾倒霉孩子 (⊙v⊙)
✨Bettie🎉 🌟 · 9.8分
鲱鱼罐头直接给陈ber吃出表情包了，好笑又心疼
杜厚圻 · 6.6分
我喜欢她创作的所有文，既深刻又有内涵，刻画人物入木三分啊，每个文中的角色是那样贴切深动，而且台词也用的那样舒畅贴心。
麻瓜ryok-🍟 · 8.8分
挂了麦肯锡名号的书太多了。 这本教人看剧，看剧的好处，看剧时间，怎样看剧……其实道理都懂，书中提到的所有关键点，我们都遇到过，比如总说没时间看剧，难道不知道可以抽一个整块时间读吗？难道不能关上手机静心读两个小时吗？方法也不是不知道，只是没有付诸实践。一直喊着没时间看剧，不会做笔记，不会输出，去做就对了！首先得做起来，然后再纠偏，实践-纠偏-再实践这个过程是必不可少的。 看剧笔记也不见得编剧说的方法就好，找到合适自己的方法并且持续下去就好。 看剧是个日久天长的活儿，一时半会儿看不出效果，但是呢，时间一长，其义自见。 刚把得！
壮爸 · 6.5分
一本宝追剧记录！全程睁大眼睛一个字一个字地读下来，生怕漏掉任何一个小环节而错失福尔摩斯样的编剧去抽丝剥茧，揭开教养的迷底。 我是跟实体书一起读的，是带娃之余的零敲碎打，所以无法统计真正的观看时长。但作为一名宝妈，我真心希望那些像我一样陷在“门把手困境”的为人父母者都抽出时间来认认真真地看完这部剧，它有可能是你在爱的泥沼边上能抓住的一棵大树。即便不为人父母，这部剧可能也会帮你破除“父母皆祸害”的魔咒，重新审视原生家庭的亲子关系，坦然于当下的这个自己。 看到太多人关于这部剧的负面评论。剔除掉没看懂、没看全和断章取义的评论者，没有一个人提出了真正有理有据的反驳，有的话原谅我没看到。还嫌妈妈们不够焦虑吗？作为中立身份的哈里斯肯定是动了很多人的奶酪，以至于她招惹来很多骂名。但作为非教育机构工作的一个普通读者为啥也要站这个队？而我恰恰觉得教育工编剧也应该认真思考这部剧的意义，因为有些错误的理念已经让老师和父母们正在事与愿违。 等有时间，我想认真写篇读后感与大家分享。 最后只想说，关于这部剧，要么干脆不看，要看就请一字一句地认真看。
98.6°F · 1.0分
“人生如痴人说梦，充满了无意义的喧哗与骚动。”这原本是《Follow Your Heart》中的一句台词，后来成为了福克纳代表作《Follow Your Heart》的书名，这句话用来形容这部剧也同样适用。 整本剧读下来，如同置身于一座巨大的圆形剧场，舞台上的人费力地表演着一出深奥的哑剧，台下却只有一片死寂和茫然。书中的人物就像舞台上的演员，他们急切而狂热地表达着自己，他们渴望自己的理想能刺破同伴的无知和社会的黑暗，但换回的却只有不解和嘲笑。没有得到理解的抱负变成了吞噬灵魂的火焰，理智和情感都在这场大火中被燃烧殆尽，最终只剩下愤怒和狂热的余烬。从此不再是他们拥有信念，而是信念掌控了他们。 但狂热和愤怒并不能换回理解，相反，它们只会带来偏见和仇恨。渴望为黑人平权的医生没有想和平地抗争，而只想着反抗和游行；对剥削深恶痛绝的杰克也不试图想出一条理智的解决之道，只是不停地咒骂和酗酒。这种狂热和不被理解带来的双重痛苦使他们很快就被哑巴吸引住了，哑巴不会说话，只是微笑着听他们的长篇大论，并不时地附合。哑巴就像一面镜子，他们在哑巴身上看见了自己，于是便认为哑巴是跟自己一样的人，是小自己唯一的知己。同样被哑巴吸引的不止他们，还有小女孩米克、咖啡馆店主杰夫，乃至整个镇上的人，所有人都相信哑巴是跟自己一样的人，他们怀着“被理解”的感激之情想象哑巴的身世，几乎把他当做小镇上的神明。 但令他们无法想象的是，哑巴只是一个孤独的普通人，他唯一的朋友还被送去了精神病院。而且在哑巴眼中，他那唯一的朋友是他生命中最重要的人，其他的人只不过是在他见不到朋友时的陪伴者而已。哑巴对朋友的爱胜过一切，可他的朋友见到他时却几乎认不出他来，当哑巴激动地用手语滔滔不绝地向他倾诉时，他要么摆出厌烦的神情，要么只是带着似是而非的微笑看他，而这一切非但没有使哑巴对他的爱有所动摇，反而使这种爱愈加强烈。后来哑巴的朋友死了，哑巴受不了没有朋友的生活，很快就自杀了。哑巴的死，也让那些把他当做唯一的朋友来爱的人陷入了绝望。 在整部剧集里，孤独是终极的宿命，甚至连最强烈的爱也无法将人从中拯救出来。相比于村上春树书中的孤独，卡森笔下的孤独显然更绝望也更寒冷，书中的人物要么在愤怒的烈火中被烧成灰烬，要么在孤独的寒冬中逐渐凋零，除此之外，没有其他的出路。 但现实果真如此吗？如果仔细观看的话就能发现，书中的人物尽管渴望被理解，却又同时在自己的心中建起了壁垒。他们下意识地觉得没人能理解自己，看待别人时用的也是有成见的眼光，当其他人因此把他们当做疯子时，他们便认为觉得这恰好印证了自己对他们的看法，内心的屏障也随之加强。这种孤独并不完全是外界强加给他们的，很大程度上也来自于他们自身的成见。打破成见本身并非是一件非常困难的事，但它需要合适的契机。就像当杰克拜访医生时，医生因为怀着对白人的刻骨仇恨对他破口大骂，但一席话过后，他们发现彼此都是对社会心怀不满的激进份子，虽然他们的政见不同，但这并不会妨碍他们在余生中成为知己。由此看来，孤独并非是那么绝对和彻底，它更多地取决于个人的态度，虽然态度可能十分顽固，但它毕竟还有能被改变的可能。
陈宇骄阳 · 5.5分
终于看完了！惊心动魄！没有烂尾！ 刚开始看的时候，觉得程游办的很多案子都引用了现实生活中的素材，很多案例都有原型，然后用神话中的人物变成刺青克制，给人大快人心的感觉。虽然现实中的事件结局或让人愤怒，或让人悲伤，但看到这里，不由得感叹，如果真的有程游这样一个纹身师该多好。 虽然有的集数会让人觉得人心太可恶、太变态，但这也是现实。社会的黑暗面，很多时候是有人替我们负重前行，所以才有当下的美好。 可能我入“戏”太深？一篇剧集让我感触颇多，以及脑洞大开的设定，感觉比其他剧集给我的更多。 我记得文中有一句说的是:很多人杀人，其实是他当时的最优选择。联想到生活中，我们做的任何事，都是当下我们做的最优选择。 不管我们选的是积极还是颓废，不管这个选择是否符合我们的期待……我们都是用自己的人生阅历、生活经验，选择了我们当下能选择的最优选项。 还有就是对黑白无常，以及仙魔鬼界的设定，特别开脑洞，没想到三界还可以这样联系在一起，说起来都是人的事:人修仙，仙被人吃，仙变魔，人捕魔，人度鬼，鬼害人，鬼也助人，到最后人修永生和不死，开辟新修仙道路。 整个故事环环相扣，前后连贯，最终形成了结局的“大道”。编剧写故事的能力确实很强，而且前期布下的暗棋在后面都做了合理的解释，架构紧密，逻辑性强。不得不感叹编剧整合故事的能力。 当然，我觉得也有一些缺点，就是主角光环太强，再险恶的事，只要主角到场，就会轻松化解，感觉虽然经历的事件多，但没见过太大的风浪，几乎一路绿灯就大道了…… 总的来说，是一篇脑洞大开，逻辑紧密的，很棒的剧集，另外，总觉得标题，海报跟这篇剧集的风格不搭，略掉档。
红月再临 · 9.8分
这部剧算是心理学理论的应用，简单短小，还挺有意思的。简单总结一下：当你能够为对方解决问题时，能够触发对方。接下来要用简单的路径，让对方能够采取行动，在对方采取行动之后，给予奖励作为回馈，进一步强化对方的行为。当对方得到了一定的激励，行为被强化了之后，要让对方做出一点付出，从而达到吸引住对方的目的。
冷场君。 · 6.5分
作为非心理学专业的人读这部剧感觉真的不错，。从亲密关系、情绪和自我成长展开，（虽然看亲密关系那一章看的我迷迷的但以后也许会用到还是马了）。失眠时候来自我觉察力荐。
文又又 · 7.6分
终于读完了这部剧，一直觉得这部剧堪比白鹿原、尘埃落定这些作品。曾经游过大西北，为那里的苍凉雄阔而震撼，总觉得那里的故事更多了些雄浑与厚重，自然与人文的交织错杂让人迷醉。
给自己一个愿望 · 1.0分
🌱最开始知道这部剧是看到晚晚学姐的推荐，更被书中提及的“不婚不育保平安”所吸引，这种符合90后主流思维的思想，与到处泛滥的女性焦虑，社会时钟，生育年龄种种打开了我的好奇心，不读不快。 🌱故事从高知女性苏昂三次怀孕，三次流产开始，人类的天性大概就是越得不到越想要，被不孕深深困扰的她，迈上了一条去泰国做IVF的奇幻之路。 🌱故事以苏昂的IVF过程为主线，期间遇到的各类孕友为散点，各个击破女性问题，从生育对男女的不平等；到被不孕不育裹挟的夫妻个体，家庭关系，社会矛盾；到女性的自我意识与母亲这个角色的关系冲突……诸如此类的问题，编剧虽然均有提及，或者借由诸多角色之口，阐述当下流行的观点或者由角色身份所赋予的较为精辟的见解，但是并没有深入剖析，只是点到为止，或许是由于本剧重心不在于此，又或者限于篇幅原因未能更为细致的加以阐述。 🌱另一条较为吸引人的故事线就是苏昂与十年之前的故友Alex的重逢，两人感情上再续前缘，在感性的层面上，又有理性的束缚。Alex作为一名老farang～引领着苏昂一步步揭开泰国这个the summer never ending的国度，微笑背后，表面即一切的背后，在太阳落下以后，海面以下的贫穷，黑暗和肮脏。骗保和购买另一种身份的产业是多么的触目惊心。这是一座“没关系”的城市，这是一座接纳一切，宽容一切的城市，贫穷的人也可以过的很幸福，佛教文化与色情产业可以共同繁荣，这是一条奇幻的路，像梦一样不真实，但是如苏昂所说，什么都变了，又什么都没变。 🌱通书读完，震撼的是异国求子的路如此艰辛，小生命于有些人来说来的太容易，有些人却是那么艰辛。人与人的际遇或许也是一种缘分，无论最后是否达成心愿，人类无非也是生物繁衍闭环上的一环，像大海上的浪花，被前面和后面的浪花裹挟着；震撼的是佛陀的智慧，人在生活里生活着，也被生活生活着，没有不被改变的人，因为人时时刻刻都被周围的人和环境影响着，人永远是社会性产物，不必纠结于不像过去的自己，接受当下的自己，因为是无数个细微的选择才成就了现在的自己，无论它是否幽暗。 🌱生活可能更好，也可能不会变好。人生充满太多意料之外，纯粹理性计算下的路线，也无法保证就能过好这一生，尊重本心，尽力完善这个过程或许就是漫长又普通的一生能做的最圆满的修行。 🌱what is life？It‘s the hours。
牵手阳光 · 4.4分
平淡的生活，正如当下大部分人的生活一样。 每天的日子过得差不多，没有什么起伏，不断在积灰。 感知到生命流逝的时候，会想象，会恐惧，会担忧，但日子还是日复一日。 个人认为，本剧没有什么想特别探讨的问题，只是想某种情感能被感知到。无论是多年前犯下错误；时隔很久的道歉；还是离世后留给家人的遗憾；或者停滞不前之时的理解与不理解；亦或者组成新家庭就对原生家庭的淡漠......这些细碎的事件构成每天的序列，成为堆积在角落的灰尘，每天都扫，每天都有。
小菁jing♪ · 8.7分
女主的一言一行无不表明她是一个素质低下，习惯以小人之心度君子之腹的封建老古董。又市侩又虚伪，她的小脚是裹在心里的。
张海峰（Zero） · 4.4分
问题解决是现代商业社会的基本活动，而问题解决的基础是分析能力，分析活动又是以逻辑思考为前提，这样就形成一个:『逻辑思考-分析-解决问题』的实践活动链，根子稳了才有可能产生有价值的行动。这部剧在这个问题上有一定的启发意义，也是一本实践指导书。
黄一凤 · 2.2分
读完了Henrietta Crosman的《Follow Your Heart》，接着看了这本《Follow Your Heart》，许老的文章格局很大，蕴含着他对百姓苍生的深厚情怀。许老认为中国人美好高贵的精神、真实的人性，多不在四书五经和二十四史，而在市井陋巷、山野乡村，街谈巷议、共话桑麻……所以在这本探讨中国文化精神的著作中，他从中国特有的儒释道文化交融入手，着眼于民间故事、民俗传统，观察中国人日常生活中饮食、医药、居住，所重视的多元和谐，求均匀而忌偏差，趋中和而不过分等种种观念，指出中国人的精神形态是多元互动，从接触而融合。 许老说：与西方基督教文化以神为中心不同，中国文化以人为中心。但这个“人”，又与文艺复兴之后的人不同，不是超越了宇宙万物的孤独的、自主的个人，而是与天地同等的人。 许老力推费孝通先生的中国社会“差序格局”理念，指出中国人固有的血缘、地缘观念与今日西方文明中个人主义的极度高张相对比，可以救济个人主义的孤独，也可以防止社会因个人主义过度发展而面临的碎裂与瓦解。而且，这种共同体并不是出于利益的合约，而是基于人性的感情——利尽则交疏，人性之间天然的感情，却不会因为利益之有无而就此断绝。这是中国文化中超越性的价值，也可以扩充成为人类社会的普世价值，以补现代文明的不足。 可惜，也正如许老所担心，现代中国文明自己也已经丢失了不少可贵的因素。特别是近百年来历经了五四新文化运动、文革及改革开放思想大潮的冲击，我们的传统文化与传统精神还剩下什么？在西方科学、民主与文明的精神文化面前，我们怎样树立自己的文化自信，又怎样吸收西方的进步，从而在融合发展中找到自己的均衡？我想这是大多数中国知识分子都会思考的问题，就像许老在书尾中的呼吁：本剧撰写的目的，是在反省中国文明本身的情况，看看是否能够还有剩下的一些余沥，足以挹注和灌溉正处于危机中的现代文明………晚年衰病之时，我汲汲于撰述，也只不过是希望以愚者之一得，呈献当世，在现代文明面临贞元之际抛砖引玉，以邀时贤进一步讨论。
张小雨 · 9.9分
见证了一个大家庭逐渐分裂，也见证了旧时代的气氛。真是有点心凉
树林鱼 · 8.8分
虽然对张铁林版的杨逍不满，不过总的来说此剧还是很不错的
马尔克斯的猫 · 3.3分
投资是一门有缺憾的艺术，认可体系的缺陷、认可结果的不完美、认可投资命运的不可捉摸和偶然性，也许是一种更深刻的智慧和人生态度。--引自第六章：投资信仰
张晓英 · 3.2分
无论在什么情况下，都去观看吧，特别是名人经典剧集，绝不会让你空手而归。
钩沉 · 7.7分
读完一本剧，总得给自己一个交待。这部剧，应该缓慢读，因为这部剧的语言和书写太有文字的力量。国外的经典剧集，在翻译的时候不由自主会被译者加入自己的理解。很多书可能好在整体的思想性，但汉字的魅力读不出来，看不出来。这部剧就解决了这个问题，Michael Bartlett对风的描写是进了高中课本的，这就是公认的好文。Michael Bartlett对性爱等等的描写也是羚羊挂角，不留痕迹。 要体验汉字的魅力，还是要读国内的好文。
素兮 · 2.2分
打开新世界的又一本剧，其中有关城市建设的模块激发了我对城市规划产生了浓厚的兴趣，有没有可能针对中国市场做一些数据研究及探索… 另外书中涉及到大量的学问解说几引申几次令人想要转去涉猎相关领域，但还是坚持先完成这本，这部剧，接下来准备再读一遍，就是马上。
杨继先 · 4.4分
人的一生除了睡觉，离不开说话，办事，做人，这也是像保尔说的一样，当你在老年的时候，不为碌碌无为而后悔的关键，也是成功事业的关键，说起来很容易，做起来太难了，幸亏有这样的一部书，让你可以在人生的不同的阶段的路上时刻的提醒自己，告诫自己，说话不是光老实话，就行了，讲究艺术，做事也不是下苦力就行了，讲究方法，这两样成功了，做人也就成功；了一半，怎样做，追剧吧
肖鹿鹿mini鹿🦌🦌 · 3.3分
很早就被《Follow Your Heart》这部电影迷住，被瓦尔特•费恩的扮演者爱德华•诺顿迷住，却一直到今天才把原著剧集看完。这中间漫长的拖沓，似乎是笃定剧集它就在那里，不急不躁，一直在耐心地等待着我。于书而言，我也真是个任性的女人了。 在我看来，电影是一个以表现爱情为主的故事，剧集则更侧重于剖析人性，展示凯蒂精神成长与蜕变的过程。在电影中，凯蒂渐渐看到了瓦尔特身上的优点，不知不觉爱上了他，却在不久后痛失爱侣。在剧集里，凯蒂知道丈夫是所有人口中眼中的圣人，却始终清醒地知道自己没法爱上他，反而在他死后，在离开湄潭府时，感到身心上全新的自由。这样创作来是残忍的，对于凯蒂个人的精神成长而言，却是真实而恰当的。电影中，凯蒂意志坚定而顽强地将孩子抚养长大，并对查尔斯充满鄙夷与不屑；在剧集里，她却在回到香港后没能抵挡情欲的诱惑，再度投进查尔斯的怀抱——哪怕在那之后她痛斥自己的下贱。电影里，凯蒂父母的关系几乎没有丝毫呈现，剧集中虽然着墨不多，却鞭辟入里，展现了无情又可悲的又一种夫妻关系——伴侣的死，居然是另一半的解脱。 电影与剧集的区别也许还有很多，高下之别，见仁见智。不管怎样，电影《Follow Your Heart》是我最爱的一部佳作——因为爱德华•诺顿。而这本剧集，也是我颇为欣赏的一部作品。
李明楼 · 6.6分
女主的性格很好，但是男主直男癌晚期，忍了一百多章看不下去了实在是。
PGA教育集团-Carol程戎 · 6.5分
自以为能够得奖的通常都是那些描写特定历史时期的作品，特殊社会背景下的事件也着实吸引人的眼球，可无奈的是，观看外国的作品又是会被长长的人名困扰。(இдஇ; )之前有人好心提醒只需要记住名字的前两个字就好，可悲催的是我运用了记住最后两个字的方法。结果看到后面有最后两个字一样的人出现，让自己有点晕。也不知是不是自己看的草率的原因，总觉得事情发展的有点突然，看似不可痊愈的，要被终身困在Follow Your Heart的疾病竟然又突然间又有的人出院了。是我看的不仔细的原因么？不管如何，还是觉得自己不适合看外国的作品，名字长的真是折磨人。
山海. · 8.8分
自然的性道德指的是：帮助人类种族持续保持身体健康和生命活力的伦理系统， 而文化的性道德指的则是：能促使人们更为专注、更富有成效地参与到文化活动中的性伦理。
三米 · 2.2分