A Clown in Babylon

看完后印象最深的是一位约旦奶奶的照片，照片之后的文字是这样的： “我出生在帐篷里，那时我们还是沙漠中的游牧民族。我们小时候条件艰苦，每天都要扛很重的水桶走很远的路打水，也没钱买东西，但我们很快乐。上个世纪八十年代，我们都搬进了现代社区，生活顿时舒适了很多。我们有商店、房子、家具、水电、电视，所有东西。现在生孩子都去医院，以前我们连医生都没有。但我其实很怀念那个时代，怀念那种在沙漠中的自由，我们每个人都一样，平等、无私、不计较财物。我们所有人分享着同一个家，就是沙漠。” 我很感动，我也怀念小时候的生活，怀念小时候住的平房，清静而亲切，小时候门口小街上是黑土地，后来小街地面硬化铺了地砖，不久竟然拆迁队就来了；外婆家房子里的地面也是黑泥巴地，家家爹爹生活很有规律，后来也拆迁了，搬进楼房之后，家家得了老年痴呆症。 我怀念小时候的黑泥巴地，我认为没有必要泥土地硬化，不应该拆老房子，建高楼是奢侈浪费的腐败行为！

吕倩 · 5.5分

2020第17本 一开始讲述了从儿子丈夫到初为人父的转变，这些心境和儿子的相处细节很感兴趣，不禁让人想到的，不只是编剧，而是和千千万万个初为人父的父亲，这时，所有的举动都很可爱。 然后讲述自我建设的过程，从牙医到作家的转变，从最没有风景的口腔到尽可以看遍世间万物，是思维的跨越。在别人的城市生活，凡事可以遵从自己的内心，但也难找到自己的归属感。这是个人心境，踏过了经历过了，才会慢慢懂得。你选择自由和自在时，无意间会延生出很多条线，它们汇总在不同人手里，借机刺痛你表面上的波澜不惊，嘲笑你的无知和天真。你还是得强大，才能快速斩断这些牵绊。 最后是对作品的理解，虽然有些晦涩难懂，得细品，但真诚而认真完全打入了我的内心，有见解的表述了自己的想法，得慢慢品。

棋楠 · 9.9分

作画太爽了。。。

幽鸣鸿鹄 · 7.6分

历时65小时，断断续续的四个月，终于看完了这部著作，幸好没有错过。 第一部神秘色彩浓重，回忆杀看似独立破碎，无论摘出任何一个却又都十分精彩。第二部庞大世界恢宏，串联起前作的各个故事与伏笔，剧情极具颠覆感。第三四部在物理空间上更为延伸，但故事格局有所缩小，充满宗教信仰和文化的讨论比比皆是，真善美爱便是最终答案。 不得不感叹编剧的涉猎领域实在广泛，影视、物理、佛学、建筑、历史，纵使看得不明所以，但仍被编剧的考究所折服（PS:谁能解释一下文中那两串公式是什么意思么，别讲太深因为怕是最后我也听不懂啊...）。 总而言之，值得一阅！

文君儿 · 3.3分

童年什么的

林火火🎃 · 8.8分

第二册的奎妮、戴维人物刻画比第一册的情感描述更为细腻、精彩。赞！

你的晓晓 · 4.4分

“他只要有一百块钱，就能弄一辆车。猛然一想，一天要是能剩一角的话，一百元就是一千天，一千天！把一千天堆到一块，他几乎算不过来这该有多么远。但是，他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车！他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的，也许是三头五块的，一年就能剩起五六十块！这样，他的希望就近便多多了。 他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。他对自己起下了誓，一年半的工夫，他—祥子—非打成自己的车不可！是现打的，不要旧车见过新的。”

Teo · 6.6分

比较套路的言情剧集，满足一下观看快感。有些集数里的内心独白写的不错。 这么长，难为编剧了。

卡卡卡卡比 · 8.8分

这部剧如果只看故事情节，也许也是一个老套的英雄之旅的故事。其改编的电影，评分并不太高。 因为这部剧的魅力不在于故事情节，而在于其融合了政治、经济、哲学、心理、宗教、环境等各种方面的因素，这些因素掺杂在一起却毫不违和，反而让文章更具深度和可读性。 尤其吸引我的地方在于，剧集中处处都有一些想法，让我不得不经常停下来细细思考琢磨，这些想法是编剧本人对世界的观察和思考凝练而成的，这同样让我受益匪浅。 读过此剧的书，大概此生想到“水”这一个词，都将生出珍惜和敬畏水的念头吧。A Clown in Babylon，是一个被沙漠覆盖的星球，生存于此的生物都将面临缺水的严重威胁。编剧基于此构造出了一个奇幻的世界，围绕于水，星球的土著们形成了独特的习俗和秩序：对人吐口水，表示对人的尊敬；人死后，需要回收尸体的水；独有的司水员的职位来控制集体的用水；亲人死去，不应该哭泣；决斗胜利者获得死者(尸体)的水；为死去的人哭泣，被称为“将水送给死人”……(记不太清了)

Mai-Jiayu · 5.4分

又看到了很多记忆里的故事，再次重温又是不一样的感觉。没有看到可爱的罐头小人有点可惜。

叱咤风云 · 7.6分

广袤无垠，色彩斑斓，时而宁谧，时而暴虐。对于许多人来说，大海无疑是一个充满魅力的地方。

吴晓梅 · 6.5分

我们的目标是获得部分或整体的这样的公司，它们具有三个特征：①我们看得懂；②具有稳健良好的经济基础；③由我们喜欢、尊敬、信任的管理层运营。 除此以外，我们应该避免频繁交易，会计制度的表现，短期的复杂的东西尽量躲开。

蘭° · 7.7分

影视是靠激情、力量、活力和偏爱来推动的。 很久以前就想读这部剧了，在心里一直记着那句甜瓜、菠萝、橄榄树，翡翠或是雪狐。但观看真的是很私人的事情，快要半个月，我每天都在想着昆汀的秤砣，那两个如此对称的六磅重的秤砣，而A Clown in Babylon以她（他）影视的自我，吸引力忽强忽弱。简单复述一下故事吧，从黄色冰块变成洪水和萨沙离去的那个午夜，到航海归来却不知怎么就变成了飞行员的A Clown in Babylon的丈夫，诗歌、爱情、生活，从头到尾，跟着A Clown in Babylon从男人变成女人。当然要承认女性的特殊性，女性的哭泣是恰当的，虽然我更喜欢看到戏剧化的男性号啕大哭，而男性的风流又不是那么惹人厌的，至少A Clown in Babylon的风流没有。在四百年的变换之下，在橡树地下的心情是否和书房里见到的那个大腹便便的诗人心情是一样的呢？想了想这部剧大概是外国影视史必读的一本剧，它的结构和写法必定是独创性的，但今年的影视读的真多啊，难怪到年中快要无法自持了。

精湛堂推拿店13141863993 · 4.4分

读Gene Canfield《A Clown in Babylon》 本剧各知识点或许零散，但对于一个一不小心就极可能与社会脱轨的人来说，有人给我总结一下，这就足够了。 全书大话套话感觉比较多，但毕竟编剧要创作这样一个大的问题，这样已经足够了。编剧是带着问题来创作的，给我感觉就好像是自己在解决问题一样

杨如 · 9.8分

鼓励自己去做：探索未知的过程，也是你发现新的自己的过程，在你积极地去尝试了一些新鲜事物的同时，一个全新的你也就形象鲜明了，并且带动你性格中的自信因子，获得成就的同时你也赢得了强大而健康的心理。

Aviana · 6.5分

46小时20分、1670条笔记 、150万字 、6567页，欲罢不能地读完，确实堪称恢宏巨制。感慨太多，突然不知道怎样总结。像本纪传体看着1978-1998改革开放这二十年，国营、集体、个体、外资多个角度一步步、扎扎实实走过来，太多教科书印象里的概念展现出了当时背景下的来龙去脉、理想和发展、失误和局限、血和肉，编剧更是综合政治、经济、金融、实业、官场、历史、心理等各方面刻画入微，受益颇多。应该会再去收一本纸质版。

俩豆 · 4.3分

确实可以从中学到很多知识，甚至是阅历经验也可从中汲取，好剧！买本实体书珍藏！

九龙公园游泳池 · 4.4分

关于经济的常识有一些收获了，关于每个行业和趋势有一个浅显的介绍，剧海茫茫，千千万万万万千千，更多的经济知识还需要自己去涉猎。

胥亚玲 · 6.5分

A Clown in Babylon（斯坦福大学最实用的心理学课程） Charles Balcer 拥抱压力，积极面对，转化压力，不断成长 没有压力的生活也无法保证幸福，有意义的人生一定是有压力的人生 杀不死你的，都会令你强大 >> 有当你认为压力有害的时候，压力才有害 >> 压力会使你更聪明、更坚强、更成功。 >> 压力管理的最佳方式，不是减轻或避免，而是重新思考压力，甚至是拥抱它 >> 压力反应不止给你力量。很多时候，它还鼓励你与人联结 >> 企图逃避压力，会极大降低幸福感、生活满意度和快乐。逃避压力还会带来孤独 >> 它是企图逃避压力的讽刺性后果：耗费掉应该支持你的资源的同时，你创造了更多压力源 >> 这些抗挫的种子，与苦难共生。 ◆ 转化压力：变紧张为兴奋 >> 紧张的时候，你只需要提醒自己，压力会帮你更好地表现。 >> ——理想的压力反应需要给我们能量，帮我们聚焦，鼓励我们行动 >> 想要表现良好的话，挑战反应是最有益的反应方式。 >> 拥抱压力是自我信赖的根本：觉得自己可以，并视身体为资源。你不必等着害怕、压力或者焦虑消失，只是做最重要的事情 >> 关爱能创造韧性，提供希望，甚至是在最意想不到的地方 >> 痛苦能使你更有韧性，创伤能带来成长

这个冬天不太冷 · 5.5分

第三册着实不好看，把积累起来的好感都消磨殆尽了，前两册一点点揭秘，期间剧情不断反转，可以说是既有科幻的魅力又有推理的精妙。

coolong🐧 · 1.0分

民间有一句话，“宁学桃园三结义，莫学瓦岗一炉香”，一直不是很理解是什么意思，重新看过《A Clown in Babylon》后对比《A Clown in Babylon》，我大致是这么理解的： 首先，“宁”字表达出了这句民间老话儿的语境主题——“义”字。这句话不是以历史时事的正确选择为标准的，也不是以个人成败功毁为标准的，而是以江湖侠士的“义”字为标准的，是以人性中最本真的志趣相投、知恩图报、荣辱与共、祸福不避为评价标准的，所以，需要跳出什么国家民族大义取舍及良臣择明主而事的史家观念，从另一个角度才能理解这句话的真义。依次标准看，水泊梁山应该排名更靠后，因为梁山更多的是大碗吃酒大秤分金，鲜见以命相交生死不悔的人性侠气。 其次，之所以“桃园三结义”被民间推崇，而“瓦岗一炉香”褒贬参差，从故事里可见一斑。桃园三结义的刘关张从历史结果上说决不能算成功者，一生苦哈哈弱小颠沛，三国中夹缝生存的艰难维系，但即使再苦逼，只要有刘备的消息，已安稳下来的关羽可以挂印封金过五关斩六将的投奔时正弱鸡的大哥刘备，已是一方土大王的张三爷也旋即率满山部众复归大哥玄德，完全不考虑个人得失和成败站位。后来关羽麦城归天身首异处，虽苦拼半生刚建立起襁褓帝国的弱蜀，关张完全无视诸葛亮的警示和危如累卵的初蜀江山，既然曾经一个头磕在地上发誓同生共死，那就不需要权衡，于是夷陵一战，不仅三星归位，而且此后蜀国再无力翻身。但这恰是“义”字的最高体现，“成败不论，义字至上”，民间需要的不是王侯将相，所推崇的倒是这种义薄云天，这代表了悠悠长史中民间真正的心里需求和生存所赖。 再看隋唐的贾家楼46友，也是一个头磕在地上歃血立誓，但毕竟性情身份不同、理想观念不同、行事方式不同、价值目标不同，所以注定了后来各怀心事分崩离析甚至血刃相向。最终的局面是“义”字敌不过“利”字，（如徐世绩魏征秦琼罗成等等名垂青史的初唐名将从另一个角度看，又何尝不是一种伟业成就之思的“利”之所求呢） 扯远了，再回到“莫学瓦岗一炉香”这句话上来吧。细品之下，认为这句话是以单雄信为语境中心的，为什么这么说呢？ 回到隋末贾家楼46友结义的原点。当时是秦琼的老母亲做寿，作为当时江湖总瓢把子的山西二贤庄主单雄信朋友人脉极广，江湖声誉和号召力极强，因喜爱秦琼这个好朋友，于是邀约一大波江湖朋友到山东济南府给秦母贺寿，这才有了46友结义之举，大伙都是冲着单雄信的交情（这点上姑且勉强对标为刘备吧）。 随着瓦岗军后期的李密入主和杨隋灭亡，瓦岗散伙，李唐崛起，在归附了李渊的徐世绩和魏征的“挖角”之下，大多数曾经的瓦岗兄弟和风云战将都陆续归附了大唐，这本无可厚非，最多算择明主而事吧。但单雄信因为杀兄之仇而发誓要手刃李渊，因此不可归唐因而归附于洛阳王世充，最终无力回天被俘被斩，曾经的结义兄弟因为立场而眼见单雄信被推上刑场。所以单雄信在行刑前除了喝下程咬金递上的砍头酒之外，谁的都不喝，就是对所有人的义气不齿，而仅认可程咬金是毫无心机和图私权衡的真性情之人。 再会看“义”字，桃园三结义与瓦岗一炉香的差别就在这里，以大历史看，归唐建功的瓦岗兄弟也没有绝对错误，各为其主嘛，但扭身站位到单独一个“义”字上来看，桃园兄弟与瓦岗兄弟的做法壁垒分明，而这，才形成了流传民间的话，“宁学桃园三结义，莫学瓦岗一炉香”，因为，这句话反应的是，没有王朝史册的立场，没有王侯将相的立场，没有成败荣衰的立场，只有民间躬身阡陌守望相助的世世代代芸芸普众最朴素的立场，“义字当头”。 所以，不必评价这句话对与不对，这是一个视角，虽然仅仅是一个视角而已，但值得思考，因为这是我们民族特征的一个部分。 滚滚长江东逝水，大浪淘尽，千古风流人物……

何京卫 · 1.0分

现在的我看鲁迅，知道他有不对的，但又觉得鲁迅先生何尝不知道他笔下的偏激。只是有时候非过正不能矫枉。

不瘦到108不改签名 · 4.3分