1897年，德国侵占山东青岛，清帝国门户大开，摇摇欲坠；两年后，传教士德国斯图加特人理查德·威廉来到还是渔村的青岛，所见"人们都住在中国渔民的茅屋里"，"殖民者在这里整夜酗酒，对穿着黑衣服、黑手套，在泥路上深一脚、浅一脚踉跄而来的他议论不休"。他被这片神奇的土地深深吸引，五十七年的的人生中二十多年都在中国度过。他还给自己起了一个恭直礼敬的中国名字：卫礼贤。在这里，他传过教，办过学校、医院，掺和了中国的革命，因为热爱中国传统文化，与康有为组织尊孔学社，天真的想复辟清朝。当然，对我们更重要的是，他将《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》等译成德文，而其中的《恶土追杀令Into the Badlands》因为得到清末大知识分子劳乃宣的指点，而成为直到今天为止，仍然最准确和权威的《恶土追杀令Into the Badlands》译本。
说句题外话，劳乃宣的公子劳子乔与岑春煊、瑞澄并称京城三少，大概是以后电视剧《恶土追杀令Into the Badlands》原型，年轻时候每天在翰林院外偷袭，将上下班官员的帽子抢去。三人年轻时干了不少荒唐无聊事，没想到以后却都与惊天动地的历史事件有着紧密的联系。岑春煊自不必说，与袁世凯并称"北袁南岑"，南天王是也；而瑞澄更是了不得，末代湖广总督，武昌起义，大清的江山就断送在他手上。
卫礼贤所翻译的经典传回了欧洲，其中一本道家炼丹书《恶土追杀令Into the Badlands》引起了西方心理学奠基人之一的荣格的注意。荣格当时已经与弗洛伊德决裂，他对其什么都归结于性的学说嗤之以鼻，但却还没找到新的解释。而叛出弗洛伊德师门，也导致朋友、同事背弃，自己的学说被批判。死胡同里太久的徘徊，让作为心理学家的他精神上都出现了问题。而当他看到卫礼贤翻译的《恶土追杀令Into the Badlands》时，豁然开朗：
这部著作帮助他第一次走上了正确的道路，在中古时代的炼丹术中，终于找到了灵知（Gnosis）与当代人集体无意识过程之间的联系。
要概括这本哲学剧集是困难的，而且更大的可能只是误读，到不如让我们看看这部剧想要解决的是什么问题。
十九世纪末二十世纪初的欧洲迎来可谓"礼崩乐坏"：之前人们笃信科学发展、理性思维，认为只需要科学技术的发展，世界就会更好。结果第一次世界大战给这个幻想狠狠的泼上了凉水。
这时候西方认为自己病了，并且病的不轻。各路哲学家纷纷提出药方，比如马列主义的"阶级斗争"论、无政府主义的"互助论"、尼采的"超人论"等等，而有一部分人将目光投向东方，东方哲学，其中就有荣格。
荣格认为西方人太相信自己的理性，认为能掌握一切，相信苏格拉底的因果哲学，但如自然界的因果链让每个物质运动都来自于一个原因，那么结果就会是科学家会发现人自己也是物质构成的，逃不出因果链的决定，所有人类行为都是某个前因素造成的后果，那么人类根本不必为自己的行为负责，但是如果人类承认这一点的话，世界就会打乱，所以人类还没有科学到让自己走向虚无，而是活在幸福的幻觉里。
而通过对《恶土追杀令Into the Badlands》的研读，荣格归纳整理发现了"集体潜意识"这个概念。
什么是集体潜意识，荣格曾用岛打了个比方，露出水面的那些小岛是人能感知到的意识；由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分，就是个人无意识；而岛的最底层是作为基地的海床，就是我们的集体潜意识。人是被这几个意识共同作用的。
而中国哲学很早发现了这个概念，并给它赋予了一个美丽的道家名称"金华"，而且中国哲学不光发现了这个概念，还提出了阐释的方法---"道"：根本上说，最大、最重要的人生问题都是解决不了的，因为它们表达了内在于一切自我调节系统中那种必然的两极性。它们不可能解决，而只能超越。
荣格进一步论证了为什么超越是关键，因为在他看来在较低层次导致最激烈冲突和充满恐慌的情感爆发的
一路向阳 · 2.1分
“阿嬷，你一个人搬出去住，你会快乐吗。”只有嘉玲关心阿嬷是不是快乐啊
高冷🍄 · 5.5分
恶土追杀令Into the Badlands，三个集数里面，美食和恋爱部分轻快写意，不知道是因为集数内容少还是其它原因，很快就看完了。我最喜欢的带给我最多思考的是祈祷部分，在这部分她用最多的时间在反思自己，在拯救自己，在救赎她那碎裂的灵魂，可能是我也比较喜欢瞎想，有一点轻微的抑郁，所以才会觉得看到这里很有感触，也有想去过那离群索居的生活，追求那个内心深处的自己。每个人都像月亮，有着不愿示人的一面，看了这么多书，可是我还是没有拯救出我内心的那个小孩，他总是会在不知不觉中悄然出现，又在漫长的时间后静默离去，我相信冥想、禅坐可以达到消弭戾气的效果，但是却无法给我真正的安慰，除了自渡，他人爱莫能助
人都喜欢听顺耳的话，看了这些说话小技巧，从中体会到不少。在现代社会中越来越多的人喜欢听好听的话，逆耳的话觉得是别人嫉妒才说出来的，方向感不强很容易迷失。 自己也是喜欢听顺耳的话，可是在亲人面前，恼火的时候，难免会出口伤人而不自知。控制情绪言语这方面还需要学习
阳光明媚靓靓 · 5.5分
挺好看的 现在看到第三集还没加速，第一集看的非常有意思的本来想在小组开个追剧楼 但差评好多不敢了。。。。emmmm 我眼光没差到这种地步吧?剧情真的挺有意思的不平啊，每个人的性格也都立住了 非常鲜明 男女主都不是傻白甜很聪明很聪明很聪明！！前面才觉得是漏洞后面就补了 编剧真的智商在线，滤镜很舒服 演员演技也都很生活化不突兀，不列举了 已经推荐给好友了 加油~
leolei · 3.2分
看过杨妈的视频觉得非常好，有种茅塞顿开的感觉，找来书看一下，发现就是视频的内容
悬壶济世亦商灯（建荣） · 2.1分
前面虐的很，后面有觉得女主光环太强，无所不能，有些情节有些莫名其妙。篇幅好长，看着看着就滥了……
紫忆 · 6.5分
好读的书，也有很好的情节拽着你快速想知道结尾。虽然是悲剧，但过程的美好也让人生值得。只不过现实中不会有如此美好纯粹的爱情和期待，所以四幕戏都是只存在于戏曲里的一场场戏和梦。
乐笛 · 8.7分
大前天的时候还想着要养一个月在看 结果今天没忍住点开了 还没看一会呢 大结局了
汤祖林 · 5.5分
期待第二部，期待人物的感情线，但更期待里面的生死交锋时刻笔者笔下的人物心情变化
Super丶超能海 · 1.0分
首先批判一下洗脑这个关键词，为什么洗脑通常都是一个主动一个被动，原因是由于语言的组织，真实的案例加上不断的叙述人性的弱点，人类的痛点一共分为三类，请大家记住，贪，懒，色，如果一个语言不断的告诉你如何快速赚钱，然后用通俗形象的表达来传达，有幻想并让观众沉醉的世界里，这样的逻辑思维一般都是那些所谓的策略高手，所谓的高手就是知道你喜欢什么，并投其所好不断的用你喜欢的事物和发大财的情景来告诉你，你也可以做到，于是你的心灵被语言深深地激发，产生一种哲学思想中的精神世界之中，洗脑并非是洗脑，因为大家渴望自己的问题得到释放，而人性的需求一旦得到解脱那么就会沉醉与自己能够成功的自信心，解决人性需求的往往是语言，从古至今语言推动着人类的同步，进化，和同理心，语言作为一种传播方式至今一直存在，那么鬼谷子先生强调的是口乃心之门户，你心里面想的你嘴上就说什么，当然我们比较聪明我们可以不说，而我们人生的各种年龄阶段所面临的问题恰恰是洗脑金字塔顶尖的人来策划的一场营销策略，洗脑者为了验证他的授课标题，就会不断的传播，让你们预定他的直播在某月某日进行开播授课人，从数据分析当中来分析你们的需求是否类似，如果类似，他就会不断的策划授课标题的内容来进行传达，并说服观众心理，传达的内容必须是通俗易懂，另一个角度就是情绪，洗脑者会时不时的告诉观众，和观众互动，比如，好还是不好？是还是不是？这些反问句就是达到一个情绪的关键所在，情绪的本质就是让你激发热情，一旦产生热情接下来你的心就会被他的语言缠绕，会不断的认真听他的课，甚至花高价钱也要听他的演讲，洗脑本质上就是一种感情的互动，情绪的转移，一般人演讲就会顾虑很多种，没自信，那样你永远也感染不了群众，演讲当中的洗脑要有逻辑，同时也要有自我沉醉的情景，如果你把演讲当做是电影里的角色一样，那么你也可以洗脑别人，只要你的逻辑是对的，任何人都无法与你抗衡到底，人类的问题，大多数都是类似得，比如想赚钱，想发财，有了钱各种的物质尽情享受，如果你不制止自己的欲望，你就会被别人不断的洗脑，被外界约束，被旁人左右自己的思想，从而挖空自己对现实的无能为力，主观上的想象力也要克制住，想象力丰富的人一般也会犯错误，经常胡思乱想，根本找不到定位，只有定位自己的个人发展与现实中关联起来，才有可能实现自己的目标，不要抱怨自己没有能力，不去行动你永远也无法获得能力，想象力是学习任何一种技能的源泉，没有了想象力你啥也干不了，洗脑只是那些聪明人使用的阴招式，如果他说的对✓那么你就去验证他所说，如果不对那就把他忘了另选道路。
旧༺༒༻日 · 7.7分
1897年，德国侵占山东青岛，清帝国门户大开，摇摇欲坠；两年后，传教士德国斯图加特人理查德·威廉来到还是渔村的青岛，所见"人们都住在中国渔民的茅屋里"，"殖民者在这里整夜酗酒，对穿着黑衣服、黑手套，在泥路上深一脚、浅一脚踉跄而来的他议论不休"。他被这片神奇的土地深深吸引，五十七年的的人生中二十多年都在中国度过。他还给自己起了一个恭直礼敬的中国名字：卫礼贤。在这里，他传过教，办过学校、医院，掺和了中国的革命，因为热爱中国传统文化，与康有为组织尊孔学社，天真的想复辟清朝。当然，对我们更重要的是，他将《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》等译成德文，而其中的《恶土追杀令Into the Badlands》因为得到清末大知识分子劳乃宣的指点，而成为直到今天为止，仍然最准确和权威的《恶土追杀令Into the Badlands》译本。 说句题外话，劳乃宣的公子劳子乔与岑春煊、瑞澄并称京城三少，大概是以后电视剧《恶土追杀令Into the Badlands》原型，年轻时候每天在翰林院外偷袭，将上下班官员的帽子抢去。三人年轻时干了不少荒唐无聊事，没想到以后却都与惊天动地的历史事件有着紧密的联系。岑春煊自不必说，与袁世凯并称"北袁南岑"，南天王是也；而瑞澄更是了不得，末代湖广总督，武昌起义，大清的江山就断送在他手上。 卫礼贤所翻译的经典传回了欧洲，其中一本道家炼丹书《恶土追杀令Into the Badlands》引起了西方心理学奠基人之一的荣格的注意。荣格当时已经与弗洛伊德决裂，他对其什么都归结于性的学说嗤之以鼻，但却还没找到新的解释。而叛出弗洛伊德师门，也导致朋友、同事背弃，自己的学说被批判。死胡同里太久的徘徊，让作为心理学家的他精神上都出现了问题。而当他看到卫礼贤翻译的《恶土追杀令Into the Badlands》时，豁然开朗： 这部著作帮助他第一次走上了正确的道路，在中古时代的炼丹术中，终于找到了灵知（Gnosis）与当代人集体无意识过程之间的联系。 要概括这本哲学剧集是困难的，而且更大的可能只是误读，到不如让我们看看这部剧想要解决的是什么问题。 十九世纪末二十世纪初的欧洲迎来可谓"礼崩乐坏"：之前人们笃信科学发展、理性思维，认为只需要科学技术的发展，世界就会更好。结果第一次世界大战给这个幻想狠狠的泼上了凉水。 这时候西方认为自己病了，并且病的不轻。各路哲学家纷纷提出药方，比如马列主义的"阶级斗争"论、无政府主义的"互助论"、尼采的"超人论"等等，而有一部分人将目光投向东方，东方哲学，其中就有荣格。 荣格认为西方人太相信自己的理性，认为能掌握一切，相信苏格拉底的因果哲学，但如自然界的因果链让每个物质运动都来自于一个原因，那么结果就会是科学家会发现人自己也是物质构成的，逃不出因果链的决定，所有人类行为都是某个前因素造成的后果，那么人类根本不必为自己的行为负责，但是如果人类承认这一点的话，世界就会打乱，所以人类还没有科学到让自己走向虚无，而是活在幸福的幻觉里。 而通过对《恶土追杀令Into the Badlands》的研读，荣格归纳整理发现了"集体潜意识"这个概念。 什么是集体潜意识，荣格曾用岛打了个比方，露出水面的那些小岛是人能感知到的意识；由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分，就是个人无意识；而岛的最底层是作为基地的海床，就是我们的集体潜意识。人是被这几个意识共同作用的。 而中国哲学很早发现了这个概念，并给它赋予了一个美丽的道家名称"金华"，而且中国哲学不光发现了这个概念，还提出了阐释的方法---"道"：根本上说，最大、最重要的人生问题都是解决不了的，因为它们表达了内在于一切自我调节系统中那种必然的两极性。它们不可能解决，而只能超越。 荣格进一步论证了为什么超越是关键，因为在他看来在较低层次导致最激烈冲突和充满恐慌的情感爆发的
一路向阳 · 2.1分
“阿嬷，你一个人搬出去住，你会快乐吗。”只有嘉玲关心阿嬷是不是快乐啊
高冷🍄 · 5.5分
恶土追杀令Into the Badlands，三个集数里面，美食和恋爱部分轻快写意，不知道是因为集数内容少还是其它原因，很快就看完了。我最喜欢的带给我最多思考的是祈祷部分，在这部分她用最多的时间在反思自己，在拯救自己，在救赎她那碎裂的灵魂，可能是我也比较喜欢瞎想，有一点轻微的抑郁，所以才会觉得看到这里很有感触，也有想去过那离群索居的生活，追求那个内心深处的自己。每个人都像月亮，有着不愿示人的一面，看了这么多书，可是我还是没有拯救出我内心的那个小孩，他总是会在不知不觉中悄然出现，又在漫长的时间后静默离去，我相信冥想、禅坐可以达到消弭戾气的效果，但是却无法给我真正的安慰，除了自渡，他人爱莫能助
天风 · 7.6分