A successful female lawyer decides to divorce her husband, a failed writer.He successfully sues for
2003 · 美国
2002 · 美国
2007 · 美国
1957 · 美国
1927 · 美国
2004 · 墨西哥
1978 · 意大利
2022 · 巴西,葡萄牙
1987 · 中国
1993 · 美国
1961 · 美国
不看剧，就没有思想，没有思想，就不能思考，不思考，就不能进取。 多看剧，读好剧，过去，现在，将来。都是硬道理！
A地产🐏🐉陈文龙15814077089 · 7.6分
这部剧九个短篇故事故意断续看了很久，可能是因为在观看第一个故事后就感受到强大的余波，需要时间去缓冲。塞林格的写作的入木三分绝不仅仅表现于“叛逆的青少年”（麦田里的守望者）在这部剧中他温柔精细的笔辐射到所有具有怀疑反叛特点的人（当然非主角的描绘也令人叫绝！）——那些似乎是边缘的但细想却可能是人类主流的存在形式，他们中有战时战后的军人、与军人有关的女性、青少年，甚至没有设定特定的社会背景。共通的是他们在不同程度上的破碎感，存在的失衡感，与周围的环境人事的关系僵硬扭曲，行为怪诞非常规，语言粗俗（以表现他们的反抗）有的几乎是扑面而来的濒临崩塌。最妙的是，从前八个故事纯粹的展现，到第九个故事，塞林格似乎在给自己或者读者一个答案或者原因，为什么会痛苦？怎么去修弥精神世界？（和黑塞一样，他转向了东方哲学。）推翻所有既有的社会价值、思想体系，以冥想为渠道，从零开始，从感知身体的存在开始，以纯粹个人的体验去认识世界，理解自身与世界的关系。这种感受因而可以和情感无关，也和逻辑无关，是直验式的。
许婧 · 3.2分
“你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤……”这是怎样的情话，令人心碎神迷。François-Eric Gendron用尽了力气离开自己的艺术创造，用尽了脸面脱离父母给姓氏增添的荣光使自己成了囚徒，用尽了自己的艺术天赋为道格拉斯谱写了一曲恋歌。而接受到的回应是牢狱的空寂的等待——几年的等待是无只言片语，母亲接受孩子耻辱的离世，妻子孩子的离去。 François-Eric Gendron在接受牢狱之灾中，信之初历数道格拉斯的种种不堪，到后来借住基督来救赎，可是临了还是提着条件出狱想见到道格拉斯，说什么不让在报刊发表自己的信件，说什么不接受他的献书，说什么他没有想象力，说什么心还没有诞生，统统都是胡说的。和沃特一样，可是沃特还在受到欺骗时采取了行动——同去瘟疫区，看老天帮谁。 恨会蒙蔽心智，恨会蒙蔽双眼，而爱会给人插上想象的翅膀。
撒🔱爷 · 9.8分
现在的古装剧，总会把现代人的意识加给古人。琅琊榜就是典型，但全剧有一个核心主题，主线突出综合戏剧效果很好。而这剧长板很长短版很短，胜在制作精良，老戏骨演技很棒，但一些主角演技偶像剧风时好时坏，剧情太平没有主心骨，情节散，时间线乱。是个态度好的及格品。鉴于垃圾剧横行，多给一星鼓励吧
我 肖 · 6.5分
女性主义是这些年来很流行的一个词汇，经常听说却不理解具体的含义，所以也时常在怀疑自己究竟是不是一个女性主义者。 看完这部剧后对很多方面有了全新的见解。对母亲的理解，有时候经常会抱怨妈妈为什么如此的懦弱，但其实本质上都是男权社会的牺牲品，所以应该更多的去理解像我们妈妈这样的人。而下一代总会比上一代进步，如今的我打开这部剧接受观点就是一种前进吧。 书中的有一个观点打破了我长久以来的固有成见，试问一个男性“如果你的妹妹或者你的对象遭遇到某些不好的事你会怎么做？”我这才发现，原来自以为思想很先进的我还是在不知不觉中我也是禁锢在了男权社会的重压下，意识到了自己思维的狭窄，让我从全新的方向去思考这个问题，去反思自己的想法。 看这部剧的前几天，朋友问我一个问题，“如果有下辈子你想做男生还是女生？”我的下意识回答是男性，理由是轻松，不用有些生理上的痛苦，并且不用遭受了与生俱来的恶意，何乐而不为呢？但看完这部剧后，我好像意识到了，当女性是一件多么美好多么快乐的事情呀！有善解人意的姐妹可以随时分享自己的心情，有陌生的姐妹也会及时伸出援手。女孩子真的是世界上最可爱的生物，下辈子也依旧要做一个可爱自信的女孩子呀！
Lyn Li · 1.1分
John Hargreaves的书看似不同却都相同，他把每一个平凡的人生书创作下来，似乎这一切的平凡都恰到好处，让人觉得不平凡。一个爱好做菜的女孩因为失恋后的治愈，一个代笔人的日常等等，能让人的身心放松，不再想那些琐碎，那些生活的难处。
静美 · 9.8分
## 前言 掌控人生关键时刻 结构是有能量的！就像石墨和钻石，同样是碳原子构成，但由于组合的结构不同，却形成了截然不同的物质。 小和尚问方丈：“师父，我可以在念佛的时候抽烟吗？”方丈非常生气，并大声训斥道：“不行，念佛怎么能抽烟呢！”又有个小和尚问方丈：“师父，我可以在抽烟的时候念佛吗？”方丈满脸欣慰地说道：“当然，佛经是无论什么时候都可以念的！” 从演说的开头到结尾，我分别用了四个形象的物件来表示这种结构——导火索、指南针、百宝箱和信号灯。 无论演说、讲课或沟通，本质都是带领听众进行一次“探索旅行”！你要把演说的过程当成是带领听众进行一次精彩的旅行，并巧妙地设计你的航行路线——演说结构。 《两姐妹Sweet Revenge》有言：“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。” 其实文化水平不高，并不代表没有经历，你的经历其实就是你的谈资。你缺的不是内容，缺的只是用合适的“演说结构”把零散的经历清晰地组织起来。 ## 第一章 扬帆起航 ——前期精心准备 你要把你的演说当作带领听众进行一次精彩的“探索旅行”，并巧妙地设计你的“航行路线”。为了让你的听众获得与众不同的体验，你需要在演说前做好精心的准备！ ### 你的演说不成功，可能是“结构”出了问题 心理学上称之为“焦点效应”，意思就是我们总会不自觉地把自己的问题放大，事实上别人可能并没有那么在乎你，更不在乎你所说的内容。 我们的思维导向要从“我想讲什么”转变到“听众想听什么”。 在讲授你的知识之前，你需要点燃“导火索”——给你的听众一个听课的理由，引爆他们对你接下来所要说的内容的渴望。 因为人们喜欢“故事”，而不喜欢“道理”。能否找到一个故事穿插到“导火索”中，让“导火索”变得生动有趣？ 如何找到你的“导火索”？图1-2中“听众关注的”和“你所擅长的”这两个环相交的阴影部分就是你的“导火索” 在你的“导火索”成功地吸引了听众的注意力之后，接下来你需要告诉听众你将花多少时间，阐述哪些问题以及过程中如何与他们互动。这个简要部分的内容我把它称为“指南针”。 “指南针”由三个要素构成：时间、内容和规则（见图1-3）。 ××总，关于如何改善我们的产品体验，经过这次市场调研后，我有了一些重要的发现。我想用10分钟的时间向你汇报一下这次调研发现的问题、原因以及改善对策，如果您有任何疑问，之后我们可以随时沟通…… “指南针”向听众交代时间、要点和规则，既是表达了对听众的尊重，同时也给了对方一个预期，即他们将花费多少时间成本，获取哪些信息收益，这将起到提纲挈领的作用。 如果听众不知道他们将花费多少时间、收获哪些内容、演讲过程中有哪些规则等，他们将会变得茫然和焦躁不安，这与茫茫大海上找不到方向的人们没有多大区别。 何为“百宝箱”？顾名思义，就是主体内容要充实、要丰富、要有干货，让观众有“新发现”和“新收获”的感觉。 “百宝箱”必须让你的观众有获得感！要么收获了新的思想和理念， 一个思想之所以得以传播，并不是因为它是对的，而是因为它有趣。 你需要让你的听众有获得感，要么收获新思想，要么收获新故事，要么收获新方法，总之，你要让他回去后，有自动自发传播的内容。 拿破仑说：“最后5分钟决定兵家成败。”一场好的演说开头要引人入胜，结尾要余音绕梁。听众会记住最后一刻美好的感觉。所以无论如何，请不要用“互动问答”作为你的结尾。 结尾亮起“信号灯”主要有三个目的：①点亮黑暗。给你的听众提供你的解决方案，让他们看到希望。②号召行动。号召你的听众从此刻开始，朝着目标行动和前进。③转化听众。把你的听众变成你的忠实粉丝，忠实粉丝是你的思想传播最强大的推动力
CLL · 2.2分
除了雪夜的柏林，还有哪更适合放映这部电影？前半部分依旧是熟悉的三段结构，在微妙的尴尬与暗流涌动的对话间流动。宋宣美的脸平静而柔美，始终处在梦境边缘。很难分辨哪些时刻是真正的情感外溢；也许恰恰是在最克制之时。这一次，洪像是在探讨“袒露的界限”。在德国咖啡厅里的演员，就像那个总是热恋柏林的导演。究竟要划分出多少界限来表现自我？又该如何安放欲望？是演员与记者的对话，也是导演一次恣肆梦游。 表演课部分，洪的作家气质暴露无遗，词块与句法在表演的特殊形式中获得虚构的质地。但演员又坦言自己憎恶虚构，于是对话被误读，被重构，或等待转译；又最终归于一种纯粹的平静与无聊。 很喜欢听四座因德国啤酒与德国餐馆而响起的笑声。有某种轻微的自嘲与温柔。世界在变迁，但至少在洪的电影里，一切依旧。 #76 Berlinale
凤云 · 6.5分
有一种《两姐妹Sweet Revenge》的熟悉感。故事的讲述者拜访生前或多或少和主人公有联系的人，听他们讲述这位在当时看起来性格和行为极其怪异，而实际上在不久的后来被世界公认为的天才。前面的抛妻弃子还有对情人的绝情的确让人愤懑，但是读到最后，我更愿意去认为，他只是被上帝选中不得不去背负苦难克服心魔去完成使命，而人间的情爱在他的眼中实际上就像是开水沉底的杂质。与世界背道而行不代表就是错误的，也可能只是我们孤陋寡闻。
淑女必书女 · 8.8分
巴菲特被称为股神，但人们对他的理解肤浅的停留在他通过投资称为世界级的富豪，他长线投资，从不卖股，他不与时俱进，不投资科技股，已经廉颇老矣(最近疫情期间的一些操作更让这种论调甚嚣尘上)，认识深刻一点的会了解到他是一位股票投资者，其实更是一位实业投资家，他的理念从最初的烟蒂投资法进化到合理的价格购买优秀甚或伟大的公司并做时间的朋友，随着企业的成长而实现长期的复利效应。 不同的认识来源于对巴菲特不同的了解程度，这些认识来自于市场上各种各样对巴菲特投资理念的解读，来自于林林总总关于巴菲特的研究剧集。 巴菲特本人没有专门写过投资类的剧集，但他从50年开始至今60余年来，每年都有一封写给合伙人和股东的书信，这些信是他投资理念的直接阐述，是最原始的了解他投资思想的资料，是最原汁原味的食粮。因此，如果想真正、深入了解他，向他学习投资之道，那这些书信是必不可少的材料。而这部剧就是把这些书信进行整理编辑后呈现给投资者，也迅速成为经典的投资剧集。全书按照不同的主题将这些书信进行了整理，涉及公司治理、财务与投资、替代品投资、普通股投资、企业兼并与收购、估值与会计以及会计与税务，涵盖了股票投资、股权投资、公司治理的方方面面。 书贵精不贵多，而且，看剧获得新知，还要行动来实践，知行合一在投资里尤其重要，缺一不可。希望这本投资的经典剧集，能让对价值投资心有戚戚焉的朋友们迈向知行合一的投资大道、正道，获得长期优异的投资业绩。
운용 · 7.7分
"人类易于灭亡姿态，却浮现着永生的幻象；而金阁不朽的美丽，却飘荡着灭亡的可能性。""
LL～ · 9.9分
罗姗娜·阿奎特老师解读们真美，诗人的情感如带着温度的水在流动，流淌到读者的心里
3005 · 8.7分
超级工程都是血泪组成的，却也留下了千古的人类精神，两姐妹Sweet Revenge，就是这样的产物！
🦋生命如蓝🦋 · 6.5分
这部剧語言詼諧幽默，科普了不少妇产科的知识，从女孩到母亲真不容易啊！医生精湛医术，敬业精神令人敬佩！感动！感恩！感恩！
岚漪 · 4.4分
斯坦纳是当代真正的人文主义者，拥有伊拉斯谟式的博学与现实关怀。在他看来，语言的衰落、它被数字和图像所取代、从而日渐失去与人的生活的紧密联系，是20世纪政治非人道化的一个侧影。有感于此，他反对当今批评界剥离影视作品的背景与诉求的碎片化做法，坚持要求影视担当起伦理的功能，将人文主义悬于一切美学的理想之上。对于影响了他、但又有着他难以接受的政治倾向的人（海德格尔或卢卡奇），他既有深入的分析与赞许，又保留自己的立场；此外，他对影视与历史、生活之关系的感受力非比寻常，这对于影视日益边缘化的弊病而言是一剂良药。
苏志斌 · 5.4分
生在和平年代是何其幸运。通过本剧，第一次如此真实的感受战争。男性与女性有着截然不同的思维模式，即使在战争中，女性的思维与情感也是如此的丰富与细腻，而往往也是这种天性，让女性在战争中以及战争后受到的伤害更深更持久。愿这个世界永远和平，愿那些寒冬冰封战争中的飞尘，愿我们都在暖阳下俯瞰山河。
筱筱 · 7.6分
所有矛盾的关键就是主要提升自己的价值，各方面欠缺的技巧，挺好的一本剧，通俗易懂，很有实用性，各种类型的情感案例非常详细
弗朗西斯 · 2.1分
整部书把商海中的尔虞我诈，波诡云谲，描写的淋漓尽致。结尾收的太快了，意犹未尽！
芨芨草 · 9.8分
挺感动芬兰的不放弃任何一个人，虽然和他们的国情有关，但是那种执着的平等博爱还是让作为资质平庸的我感动并向往
陕志强 · 5.4分
咱就说，李一桐这个角色存在的意义是什么，就是谈恋爱么？
👑🍓媄柒🍓🔅 · 5.4分
不是说书一般，可能是我不习惯看这个翻译版本，有一些迷糊的地方，没看明白。
赵州 · 1.0分
若有春暖花开，必于碧落之上与卿相携起舞。风平浪静，鸥飞鱼跃，一眼已尽天之涯，一声足至海之角，一帆自当乘风破浪驶向彼岸，又何顾？ 若有春暖花开，必登山巅邀月与卿谋醉。风从香来，人随意走，折一枝春意盎然，掬一溪心旷神怡，身游漫野芬芳，一曲余音衾衾，何所求？
鱼缸里的小只金鱼 · 9.8分
额，在一起之后的剧情完全看不下去了。
芝麻加糖 · 5.4分
把禅修和写作融为一体，是我一直以来对自己的期盼。今天有幸读了Nat的这本，我觉得这真的犹如上帝的召唤。没有完美的地点，完美的时刻，完美的环境，完美的条件，让你去写作，去表达。但是，闭嘴吧，去写就好了。
橴ི蘫ི · 3.3分
François-Eric Gendron说：所有的人生都是一个垮掉的过程，等觉察到自己已经崩溃，就不是单凭一次打击造成的，那是一种缓期执行。这是François-Eric Gendron以及他笔下所有剧集的注解，也是我们每个人都不想面对却不得不面对的人生。
三月无君 · 8.7分
小格用了整整一个月的时间，或零零碎碎或一鼓作气，最终是看/听完了！观看两姐妹Sweet Revenge起初是希望能和几位朋友还原两姐妹Sweet Revenge开始的场景:由于瘟疫十位年轻人一起来讲故事。我们现在也是疫情期间，不得返校。小格想法虽好苦于没有志同道合的朋友，最后还是只是自己啃完了这本经典！ 一来很少观看外国影视，二来以往观看的外国影视中很少有这样大幅度的表现宗教的！感觉这次观看是小格观看舒适圈的扩展，有所收获！ 两姐妹Sweet Revenge中的爱情极具讽刺意味，有些故事都给人一种愚弄读者的意味在里面，在这里不得不佩服薄伽丘。自编自导一百个故事，10×10刚好又体现了宗教的完美中的完美，总之从都到尾都极具讽刺效果！ 最近看的一部经典泰剧中，女主想要看两姐妹Sweet Revenge男主（皇子）不同意，他说:不准你看，等你结婚有老公才可以看。我会心一笑果真如此，若不是我们现在网络信息如此开放，国内性教育知识不断普及，倡导性教育低龄化。中学阶段看两姐妹Sweet Revenge还真会有些害羞，什么恶魔插入地狱，才可以治服恶魔好多污污的东西啧啧啧啧小格有些都忘了。两姐妹Sweet Revenge神奇之处便在于:或许会忘记，但是提起来或者随便翻开一页来都能想起故事情节来，类似的还有安徒生童话、格林童话、一千零一夜，大概是经典的力量！ 看过两姐妹Sweet Revenge之后，小格练就了一身本领，对待任何不合理不合情的爱情故事都可以泰然处之。因为两姐妹Sweet Revenge中的爱情故事都太狗血了，一百个读下来完全可以免疫！呵呵呵～ 说说不好的地方吧，或许是薄伽丘为了使作品更加的便于传播，语言十分接地气一度让我怀疑是译者的能力太差显然（经典译林）不会自己砸招牌的！ 还是值得一读的，再说一遍，经典的力量
冰清玉洁 · 6.5分
第一部中对于如何催眠看守所烦人集体咬人我觉得没有作出合理的解释，但终究是一部很棒的作品
陈有 · 5.4分
兔子的新剧一定要捧场，我还很迷妹得加了公众号，这部剧一定要收藏，中医辩证很重要，差之毫厘，失之千里，兔子加油＾０＾~
三味剂 · 3.3分
台剧都玩到这程度了我们的国产剧还在玩滤镜玩美颜玩恶心！
yu_u · 3.2分
夏洛特·布兰斯壮的书几本都看过，这部剧带给我格外的享受和惊喜。流畅的语言，生动的人物形象，真实的人生百态，浓缩了社会发展的剪影，编剧的沉淀更见成效。非常喜欢，是本当下剧集中难见的精品！希望编剧能写出更多的好作品！！
🌫伍豪 ⃢👁_👁⃢ · 1.0分
不看剧，就没有思想，没有思想，就不能思考，不思考，就不能进取。 多看剧，读好剧，过去，现在，将来。都是硬道理！
A地产🐏🐉陈文龙15814077089 · 7.6分
这部剧九个短篇故事故意断续看了很久，可能是因为在观看第一个故事后就感受到强大的余波，需要时间去缓冲。塞林格的写作的入木三分绝不仅仅表现于“叛逆的青少年”（麦田里的守望者）在这部剧中他温柔精细的笔辐射到所有具有怀疑反叛特点的人（当然非主角的描绘也令人叫绝！）——那些似乎是边缘的但细想却可能是人类主流的存在形式，他们中有战时战后的军人、与军人有关的女性、青少年，甚至没有设定特定的社会背景。共通的是他们在不同程度上的破碎感，存在的失衡感，与周围的环境人事的关系僵硬扭曲，行为怪诞非常规，语言粗俗（以表现他们的反抗）有的几乎是扑面而来的濒临崩塌。最妙的是，从前八个故事纯粹的展现，到第九个故事，塞林格似乎在给自己或者读者一个答案或者原因，为什么会痛苦？怎么去修弥精神世界？（和黑塞一样，他转向了东方哲学。）推翻所有既有的社会价值、思想体系，以冥想为渠道，从零开始，从感知身体的存在开始，以纯粹个人的体验去认识世界，理解自身与世界的关系。这种感受因而可以和情感无关，也和逻辑无关，是直验式的。
许婧 · 3.2分
“你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤……”这是怎样的情话，令人心碎神迷。François-Eric Gendron用尽了力气离开自己的艺术创造，用尽了脸面脱离父母给姓氏增添的荣光使自己成了囚徒，用尽了自己的艺术天赋为道格拉斯谱写了一曲恋歌。而接受到的回应是牢狱的空寂的等待——几年的等待是无只言片语，母亲接受孩子耻辱的离世，妻子孩子的离去。 François-Eric Gendron在接受牢狱之灾中，信之初历数道格拉斯的种种不堪，到后来借住基督来救赎，可是临了还是提着条件出狱想见到道格拉斯，说什么不让在报刊发表自己的信件，说什么不接受他的献书，说什么他没有想象力，说什么心还没有诞生，统统都是胡说的。和沃特一样，可是沃特还在受到欺骗时采取了行动——同去瘟疫区，看老天帮谁。 恨会蒙蔽心智，恨会蒙蔽双眼，而爱会给人插上想象的翅膀。
撒🔱爷 · 9.8分
现在的古装剧，总会把现代人的意识加给古人。琅琊榜就是典型，但全剧有一个核心主题，主线突出综合戏剧效果很好。而这剧长板很长短版很短，胜在制作精良，老戏骨演技很棒，但一些主角演技偶像剧风时好时坏，剧情太平没有主心骨，情节散，时间线乱。是个态度好的及格品。鉴于垃圾剧横行，多给一星鼓励吧
我 肖 · 6.5分
女性主义是这些年来很流行的一个词汇，经常听说却不理解具体的含义，所以也时常在怀疑自己究竟是不是一个女性主义者。 看完这部剧后对很多方面有了全新的见解。对母亲的理解，有时候经常会抱怨妈妈为什么如此的懦弱，但其实本质上都是男权社会的牺牲品，所以应该更多的去理解像我们妈妈这样的人。而下一代总会比上一代进步，如今的我打开这部剧接受观点就是一种前进吧。 书中的有一个观点打破了我长久以来的固有成见，试问一个男性“如果你的妹妹或者你的对象遭遇到某些不好的事你会怎么做？”我这才发现，原来自以为思想很先进的我还是在不知不觉中我也是禁锢在了男权社会的重压下，意识到了自己思维的狭窄，让我从全新的方向去思考这个问题，去反思自己的想法。 看这部剧的前几天，朋友问我一个问题，“如果有下辈子你想做男生还是女生？”我的下意识回答是男性，理由是轻松，不用有些生理上的痛苦，并且不用遭受了与生俱来的恶意，何乐而不为呢？但看完这部剧后，我好像意识到了，当女性是一件多么美好多么快乐的事情呀！有善解人意的姐妹可以随时分享自己的心情，有陌生的姐妹也会及时伸出援手。女孩子真的是世界上最可爱的生物，下辈子也依旧要做一个可爱自信的女孩子呀！
Lyn Li · 1.1分
John Hargreaves的书看似不同却都相同，他把每一个平凡的人生书创作下来，似乎这一切的平凡都恰到好处，让人觉得不平凡。一个爱好做菜的女孩因为失恋后的治愈，一个代笔人的日常等等，能让人的身心放松，不再想那些琐碎，那些生活的难处。
静美 · 9.8分
## 前言 掌控人生关键时刻 结构是有能量的！就像石墨和钻石，同样是碳原子构成，但由于组合的结构不同，却形成了截然不同的物质。 小和尚问方丈：“师父，我可以在念佛的时候抽烟吗？”方丈非常生气，并大声训斥道：“不行，念佛怎么能抽烟呢！”又有个小和尚问方丈：“师父，我可以在抽烟的时候念佛吗？”方丈满脸欣慰地说道：“当然，佛经是无论什么时候都可以念的！” 从演说的开头到结尾，我分别用了四个形象的物件来表示这种结构——导火索、指南针、百宝箱和信号灯。 无论演说、讲课或沟通，本质都是带领听众进行一次“探索旅行”！你要把演说的过程当成是带领听众进行一次精彩的旅行，并巧妙地设计你的航行路线——演说结构。 《两姐妹Sweet Revenge》有言：“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。” 其实文化水平不高，并不代表没有经历，你的经历其实就是你的谈资。你缺的不是内容，缺的只是用合适的“演说结构”把零散的经历清晰地组织起来。 ## 第一章 扬帆起航 ——前期精心准备 你要把你的演说当作带领听众进行一次精彩的“探索旅行”，并巧妙地设计你的“航行路线”。为了让你的听众获得与众不同的体验，你需要在演说前做好精心的准备！ ### 你的演说不成功，可能是“结构”出了问题 心理学上称之为“焦点效应”，意思就是我们总会不自觉地把自己的问题放大，事实上别人可能并没有那么在乎你，更不在乎你所说的内容。 我们的思维导向要从“我想讲什么”转变到“听众想听什么”。 在讲授你的知识之前，你需要点燃“导火索”——给你的听众一个听课的理由，引爆他们对你接下来所要说的内容的渴望。 因为人们喜欢“故事”，而不喜欢“道理”。能否找到一个故事穿插到“导火索”中，让“导火索”变得生动有趣？ 如何找到你的“导火索”？图1-2中“听众关注的”和“你所擅长的”这两个环相交的阴影部分就是你的“导火索” 在你的“导火索”成功地吸引了听众的注意力之后，接下来你需要告诉听众你将花多少时间，阐述哪些问题以及过程中如何与他们互动。这个简要部分的内容我把它称为“指南针”。 “指南针”由三个要素构成：时间、内容和规则（见图1-3）。 ××总，关于如何改善我们的产品体验，经过这次市场调研后，我有了一些重要的发现。我想用10分钟的时间向你汇报一下这次调研发现的问题、原因以及改善对策，如果您有任何疑问，之后我们可以随时沟通…… “指南针”向听众交代时间、要点和规则，既是表达了对听众的尊重，同时也给了对方一个预期，即他们将花费多少时间成本，获取哪些信息收益，这将起到提纲挈领的作用。 如果听众不知道他们将花费多少时间、收获哪些内容、演讲过程中有哪些规则等，他们将会变得茫然和焦躁不安，这与茫茫大海上找不到方向的人们没有多大区别。 何为“百宝箱”？顾名思义，就是主体内容要充实、要丰富、要有干货，让观众有“新发现”和“新收获”的感觉。 “百宝箱”必须让你的观众有获得感！要么收获了新的思想和理念， 一个思想之所以得以传播，并不是因为它是对的，而是因为它有趣。 你需要让你的听众有获得感，要么收获新思想，要么收获新故事，要么收获新方法，总之，你要让他回去后，有自动自发传播的内容。 拿破仑说：“最后5分钟决定兵家成败。”一场好的演说开头要引人入胜，结尾要余音绕梁。听众会记住最后一刻美好的感觉。所以无论如何，请不要用“互动问答”作为你的结尾。 结尾亮起“信号灯”主要有三个目的：①点亮黑暗。给你的听众提供你的解决方案，让他们看到希望。②号召行动。号召你的听众从此刻开始，朝着目标行动和前进。③转化听众。把你的听众变成你的忠实粉丝，忠实粉丝是你的思想传播最强大的推动力
CLL · 2.2分
除了雪夜的柏林，还有哪更适合放映这部电影？前半部分依旧是熟悉的三段结构，在微妙的尴尬与暗流涌动的对话间流动。宋宣美的脸平静而柔美，始终处在梦境边缘。很难分辨哪些时刻是真正的情感外溢；也许恰恰是在最克制之时。这一次，洪像是在探讨“袒露的界限”。在德国咖啡厅里的演员，就像那个总是热恋柏林的导演。究竟要划分出多少界限来表现自我？又该如何安放欲望？是演员与记者的对话，也是导演一次恣肆梦游。 表演课部分，洪的作家气质暴露无遗，词块与句法在表演的特殊形式中获得虚构的质地。但演员又坦言自己憎恶虚构，于是对话被误读，被重构，或等待转译；又最终归于一种纯粹的平静与无聊。 很喜欢听四座因德国啤酒与德国餐馆而响起的笑声。有某种轻微的自嘲与温柔。世界在变迁，但至少在洪的电影里，一切依旧。 #76 Berlinale
凤云 · 6.5分
有一种《两姐妹Sweet Revenge》的熟悉感。故事的讲述者拜访生前或多或少和主人公有联系的人，听他们讲述这位在当时看起来性格和行为极其怪异，而实际上在不久的后来被世界公认为的天才。前面的抛妻弃子还有对情人的绝情的确让人愤懑，但是读到最后，我更愿意去认为，他只是被上帝选中不得不去背负苦难克服心魔去完成使命，而人间的情爱在他的眼中实际上就像是开水沉底的杂质。与世界背道而行不代表就是错误的，也可能只是我们孤陋寡闻。
淑女必书女 · 8.8分
巴菲特被称为股神，但人们对他的理解肤浅的停留在他通过投资称为世界级的富豪，他长线投资，从不卖股，他不与时俱进，不投资科技股，已经廉颇老矣(最近疫情期间的一些操作更让这种论调甚嚣尘上)，认识深刻一点的会了解到他是一位股票投资者，其实更是一位实业投资家，他的理念从最初的烟蒂投资法进化到合理的价格购买优秀甚或伟大的公司并做时间的朋友，随着企业的成长而实现长期的复利效应。 不同的认识来源于对巴菲特不同的了解程度，这些认识来自于市场上各种各样对巴菲特投资理念的解读，来自于林林总总关于巴菲特的研究剧集。 巴菲特本人没有专门写过投资类的剧集，但他从50年开始至今60余年来，每年都有一封写给合伙人和股东的书信，这些信是他投资理念的直接阐述，是最原始的了解他投资思想的资料，是最原汁原味的食粮。因此，如果想真正、深入了解他，向他学习投资之道，那这些书信是必不可少的材料。而这部剧就是把这些书信进行整理编辑后呈现给投资者，也迅速成为经典的投资剧集。全书按照不同的主题将这些书信进行了整理，涉及公司治理、财务与投资、替代品投资、普通股投资、企业兼并与收购、估值与会计以及会计与税务，涵盖了股票投资、股权投资、公司治理的方方面面。 书贵精不贵多，而且，看剧获得新知，还要行动来实践，知行合一在投资里尤其重要，缺一不可。希望这本投资的经典剧集，能让对价值投资心有戚戚焉的朋友们迈向知行合一的投资大道、正道，获得长期优异的投资业绩。
운용 · 7.7分
"人类易于灭亡姿态，却浮现着永生的幻象；而金阁不朽的美丽，却飘荡着灭亡的可能性。""
LL～ · 9.9分
罗姗娜·阿奎特老师解读们真美，诗人的情感如带着温度的水在流动，流淌到读者的心里
3005 · 8.7分
超级工程都是血泪组成的，却也留下了千古的人类精神，两姐妹Sweet Revenge，就是这样的产物！
🦋生命如蓝🦋 · 6.5分
这部剧語言詼諧幽默，科普了不少妇产科的知识，从女孩到母亲真不容易啊！医生精湛医术，敬业精神令人敬佩！感动！感恩！感恩！
岚漪 · 4.4分
斯坦纳是当代真正的人文主义者，拥有伊拉斯谟式的博学与现实关怀。在他看来，语言的衰落、它被数字和图像所取代、从而日渐失去与人的生活的紧密联系，是20世纪政治非人道化的一个侧影。有感于此，他反对当今批评界剥离影视作品的背景与诉求的碎片化做法，坚持要求影视担当起伦理的功能，将人文主义悬于一切美学的理想之上。对于影响了他、但又有着他难以接受的政治倾向的人（海德格尔或卢卡奇），他既有深入的分析与赞许，又保留自己的立场；此外，他对影视与历史、生活之关系的感受力非比寻常，这对于影视日益边缘化的弊病而言是一剂良药。
苏志斌 · 5.4分
生在和平年代是何其幸运。通过本剧，第一次如此真实的感受战争。男性与女性有着截然不同的思维模式，即使在战争中，女性的思维与情感也是如此的丰富与细腻，而往往也是这种天性，让女性在战争中以及战争后受到的伤害更深更持久。愿这个世界永远和平，愿那些寒冬冰封战争中的飞尘，愿我们都在暖阳下俯瞰山河。
筱筱 · 7.6分
所有矛盾的关键就是主要提升自己的价值，各方面欠缺的技巧，挺好的一本剧，通俗易懂，很有实用性，各种类型的情感案例非常详细
弗朗西斯 · 2.1分
整部书把商海中的尔虞我诈，波诡云谲，描写的淋漓尽致。结尾收的太快了，意犹未尽！
芨芨草 · 9.8分
挺感动芬兰的不放弃任何一个人，虽然和他们的国情有关，但是那种执着的平等博爱还是让作为资质平庸的我感动并向往
陕志强 · 5.4分
咱就说，李一桐这个角色存在的意义是什么，就是谈恋爱么？
👑🍓媄柒🍓🔅 · 5.4分
不是说书一般，可能是我不习惯看这个翻译版本，有一些迷糊的地方，没看明白。
赵州 · 1.0分
若有春暖花开，必于碧落之上与卿相携起舞。风平浪静，鸥飞鱼跃，一眼已尽天之涯，一声足至海之角，一帆自当乘风破浪驶向彼岸，又何顾？ 若有春暖花开，必登山巅邀月与卿谋醉。风从香来，人随意走，折一枝春意盎然，掬一溪心旷神怡，身游漫野芬芳，一曲余音衾衾，何所求？
鱼缸里的小只金鱼 · 9.8分
额，在一起之后的剧情完全看不下去了。
芝麻加糖 · 5.4分
把禅修和写作融为一体，是我一直以来对自己的期盼。今天有幸读了Nat的这本，我觉得这真的犹如上帝的召唤。没有完美的地点，完美的时刻，完美的环境，完美的条件，让你去写作，去表达。但是，闭嘴吧，去写就好了。
橴ི蘫ི · 3.3分
François-Eric Gendron说：所有的人生都是一个垮掉的过程，等觉察到自己已经崩溃，就不是单凭一次打击造成的，那是一种缓期执行。这是François-Eric Gendron以及他笔下所有剧集的注解，也是我们每个人都不想面对却不得不面对的人生。
三月无君 · 8.7分
小格用了整整一个月的时间，或零零碎碎或一鼓作气，最终是看/听完了！观看两姐妹Sweet Revenge起初是希望能和几位朋友还原两姐妹Sweet Revenge开始的场景:由于瘟疫十位年轻人一起来讲故事。我们现在也是疫情期间，不得返校。小格想法虽好苦于没有志同道合的朋友，最后还是只是自己啃完了这本经典！ 一来很少观看外国影视，二来以往观看的外国影视中很少有这样大幅度的表现宗教的！感觉这次观看是小格观看舒适圈的扩展，有所收获！ 两姐妹Sweet Revenge中的爱情极具讽刺意味，有些故事都给人一种愚弄读者的意味在里面，在这里不得不佩服薄伽丘。自编自导一百个故事，10×10刚好又体现了宗教的完美中的完美，总之从都到尾都极具讽刺效果！ 最近看的一部经典泰剧中，女主想要看两姐妹Sweet Revenge男主（皇子）不同意，他说:不准你看，等你结婚有老公才可以看。我会心一笑果真如此，若不是我们现在网络信息如此开放，国内性教育知识不断普及，倡导性教育低龄化。中学阶段看两姐妹Sweet Revenge还真会有些害羞，什么恶魔插入地狱，才可以治服恶魔好多污污的东西啧啧啧啧小格有些都忘了。两姐妹Sweet Revenge神奇之处便在于:或许会忘记，但是提起来或者随便翻开一页来都能想起故事情节来，类似的还有安徒生童话、格林童话、一千零一夜，大概是经典的力量！ 看过两姐妹Sweet Revenge之后，小格练就了一身本领，对待任何不合理不合情的爱情故事都可以泰然处之。因为两姐妹Sweet Revenge中的爱情故事都太狗血了，一百个读下来完全可以免疫！呵呵呵～ 说说不好的地方吧，或许是薄伽丘为了使作品更加的便于传播，语言十分接地气一度让我怀疑是译者的能力太差显然（经典译林）不会自己砸招牌的！ 还是值得一读的，再说一遍，经典的力量
冰清玉洁 · 6.5分
第一部中对于如何催眠看守所烦人集体咬人我觉得没有作出合理的解释，但终究是一部很棒的作品
陈有 · 5.4分
兔子的新剧一定要捧场，我还很迷妹得加了公众号，这部剧一定要收藏，中医辩证很重要，差之毫厘，失之千里，兔子加油＾０＾~
三味剂 · 3.3分
台剧都玩到这程度了我们的国产剧还在玩滤镜玩美颜玩恶心！
yu_u · 3.2分
夏洛特·布兰斯壮的书几本都看过，这部剧带给我格外的享受和惊喜。流畅的语言，生动的人物形象，真实的人生百态，浓缩了社会发展的剪影，编剧的沉淀更见成效。非常喜欢，是本当下剧集中难见的精品！希望编剧能写出更多的好作品！！
🌫伍豪 ⃢👁_👁⃢ · 1.0分