一书生夜宿兰若寺，被蛤蟆、乌龟二精怪抓到古井底评判故事好坏，书生听到了井边古今未来发生的几个故事，也讲出了自己的故事。
1989 · 古巴,墨西哥
1963 · 中国香港,中国台湾
1980 · 英国,美国
2011 · 中国台湾
1989 · 美国
2001 · 墨西哥
2002 · 英国
2014 · 美国
2013 · 美国
2007 · 印度
感谢编剧，本剧值得细细品读和反复研究，本人觉得该剧可以称为是这段时期互联网运营的集大成者之作也！
AYAXER · 1.0分
很有意思的一本剧，毕老师教我们怎么读剧集，写的风趣幽默还有干货，他能有这样的见解一是他自己的职业自己的天赋，还有就是通过大量的观看，积累了更多的知识，把别人的知识变成自己的知识了。我认为年轻的时候还是要大量的观看，随着读的多，见识多，慢慢的就会挑着读，专心的读，看剧本身就是慢慢积累的过程。书中对几篇剧集解读的都很有见地，不评价说的对不对，能看出书中的那些深意就知其厉害了。
簡乂®橙詩 · 5.5分
三十年河东 三十年河西，无谓过分苛责一代王朝，王朝也无须过度自我正确。粉，百姓苦，墨，百姓苦。
อภิสิทธิ์ is undefined · 2.2分
情节有看点，一波三折张弛有度还带点小幽默！主角三观正，虽然金手指很强大但就是让人有种“本该如此”的感觉！为数不多能让我熬夜追文的作品，强推！
徐全超 · 1.1分
海到无边天作岸，山登绝顶我为峰 或许是时候为自己好好拼一次命了，只有自己才能成就自己，希望柚子终能实现“人类不可能”的4A
lohsing · 6.6分
这么多年来，我也觉得自己很努力，却需要花大量的时间来学习新的知识？ 我们每天在认真的学习，却仿佛永远跟不上自己的需求？ 很多事情，遇上一次两次，都是同样没有更好的处理好。 而《聊斋：兰若寺》这部剧中说到：不是我们不够努力，也不是我们不够聪明，而是我们的努力陷入了误区。 我们总是把时间花在想办法提升“技术效率”上，而忽略了真正重要的“认知效率”。 认知效率就是指针对问题本质，了解解决方案的底层规律，能够让我们认清楚问题表象背后的实质。 如果提升了认知效率，我们就会发现，很多看似全新的问题，其实只不过是狡猾的旧问题换了一身装扮再次出现而已。 看了这部剧才知道，之前是自己陷入了低水平勤奋陷阱，一直用原始的方法来努力，所以收效甚微。 很多年了，我的看剧方法如划线、摘抄、记录，都是在把一个一个的知识点孤立起来，当时的触动是真的，后面没有记起来也是真的。 如今已经在练习把新知识和旧知识联系起来，构建成独属于自己的知识网络。 提升认知效率、构建属于自己的知识体系、学会把各种临界知识运用到工作和生活中… 这部剧教会我很多很多。 真心感谢未知演员老师。
常瑶 · 5.5分
在姥姥死之前都写的特别好 但是非常不喜欢男主的人设 女主还稍微能理解 人性如此 谁的清高不是只能在能力范围内呢 那个弟弟小六也拎不清 对于亲人这种自以为是的做法 过了
衔蝉 · 8.7分
我们的征途是星辰大海，是峻峭聊斋：兰若寺峰，聊斋：兰若寺无处不在，因为路在脚下。
Enspin · 1.1分
只知纵情山水，品诗论画。不懂柴米油盐，筹划生计。只知风花学月，儿女情长。不懂养儿育女，为人之道。芸娘客死他乡，青君寄人篱下，逢森年幼早殇。才子佳人又如何？难免穷困潦倒，烟火神仙又怎样？注定家破人亡！正应了那句，琴棋书画诗酒花，终抵不过柴米油盐酱醋茶。
尺盎畅 · 1.1分
不写，就无法思考。写下来输出外化成为外脑，方便检索查找，灵活组织，才能成为自下而上的成为写作的素材和主题，而不是自上而下蹭热点找主题素材。内化知识灵活组织积累，公开输出获得反馈。写下降低大脑存储负担，用自己的语言表述，方便腾出精力专注思考，设计结构减少需要做的决策和意志力资源的消耗，建立内容的关联方便提取。工具的好坏取决于人的使用。
kindliner · 5.5分
不错的一本剧，不光是在家长如何伴读、如何选择剧集提供了中肯的建议，而且在如何培养孩子的自信、独立，如何扩大孩子的视野、拓宽知识面都有很深刻的见解。读完之后受益颇多。
Kehan · 2.2分
书如其名，喜欢的人爱它的温暖平和，不喜的人嫌它温吞如水。我喜欢，你呢？
谜小姐 · 1.0分
故事真是烧脑，有时候当你发现了一处破绽，却发现这只是最明显的😏
刘婉华 · 4.4分
《聊斋：兰若寺》最触动我的内心深处，很原始。不能用质朴，本真，自然来形容。当看到"宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。"，"子兴视夜，明星有烂。"这样简单，流水般的叙述，让人产生最原始的对天，地，人的感知，真的好，老师讲解更好。
拖拉机斯基 · 2.1分
心理时刻。情绪爆发行动的临界点。冲突的临界点。心理转变的最高点
KIMI Xi · 4.3分
太震撼了。 道林格雷如同浮士德用灵魂与魔鬼签订了契约，换取不变的青春美貌。他的画像代替他承受了岁月的侵蚀，也带走了他的良知与美德。 与他接触的人都一步步走向堕落或死亡，只有引导他走向罪恶的亨利安然无恙。与其说是亨利引诱他走向恶，毋宁说是道林本身就是恶，亨利不过是引导他看见了自己的内心。 道林拿刀刺向巴兹尔，坎贝尔也在良心的谴责下自杀，想杀道林的詹姆斯文恩又意外死亡。他开始想做一个“好人”，于是用刀刺向画像里自己的心脏，死去的却不是画像里的人，而是拿刀的自己。因为从巴兹尔画完那副画像的那一刻起，画像就成为了道林。他夺取画像恒久不变的美貌，也交付了自己纯真善良的灵魂。画像里的人一天天变老、变得邪恶可憎，那正是他灵魂的写照，他拿刀刺向真实，真实便将他吞噬。 书中有很多金句，尤其出自亨利之口的话更有意思。书的海报之前没有细看，读完全书再看才恍然大悟。
任鹏 · 6.6分
说实话，看名字我以为是和诸多密室讲义类似的分尸大全，但看了几因后感觉大失所望，动机弱，诡计也弱，虽说最后会串起来（一定要做笔记），本剧基本都是安乐椅神探的模式，从中段几因开始编剧逐渐轻松搞笑了起来，全书最喜欢解体守护和解体照应，前者是个非常温情的小故事，没有凶杀（被分尸的是玩偶），有的是一家子几小孩之间的天真的温情。后者则是一场剧中剧，而且是很标准的本格，虽然动机依旧弱的不行就是了，不过值得花时间去参与。最后相信大部分人看标题就能猜出来会有什么操作了，是的，牵强的都不如“替身使者是会互相吸引的！”来的实在（逃
弓长一二 · 7.6分
这部剧英文名是《聊斋：兰若寺》，本意是“阶级”、“阶层”，也勉强有“品位”、“格调”的意思。译者翻译成《聊斋：兰若寺》，我想是为了与书中轻松的写作基调相符，并不要显得苦大仇深。所以，编剧是要不避讳地说出别人不敢说的东西——阶级的存在（注意，他是美国人），并且试图从生活的各个方面来证明阶级（阶层）的存在。
昆菜 · 8.7分
感谢编剧，本剧值得细细品读和反复研究，本人觉得该剧可以称为是这段时期互联网运营的集大成者之作也！
AYAXER · 1.0分
很有意思的一本剧，毕老师教我们怎么读剧集，写的风趣幽默还有干货，他能有这样的见解一是他自己的职业自己的天赋，还有就是通过大量的观看，积累了更多的知识，把别人的知识变成自己的知识了。我认为年轻的时候还是要大量的观看，随着读的多，见识多，慢慢的就会挑着读，专心的读，看剧本身就是慢慢积累的过程。书中对几篇剧集解读的都很有见地，不评价说的对不对，能看出书中的那些深意就知其厉害了。
簡乂®橙詩 · 5.5分
三十年河东 三十年河西，无谓过分苛责一代王朝，王朝也无须过度自我正确。粉，百姓苦，墨，百姓苦。
อภิสิทธิ์ is undefined · 2.2分
情节有看点，一波三折张弛有度还带点小幽默！主角三观正，虽然金手指很强大但就是让人有种“本该如此”的感觉！为数不多能让我熬夜追文的作品，强推！
徐全超 · 1.1分
海到无边天作岸，山登绝顶我为峰 或许是时候为自己好好拼一次命了，只有自己才能成就自己，希望柚子终能实现“人类不可能”的4A
lohsing · 6.6分
这么多年来，我也觉得自己很努力，却需要花大量的时间来学习新的知识？ 我们每天在认真的学习，却仿佛永远跟不上自己的需求？ 很多事情，遇上一次两次，都是同样没有更好的处理好。 而《聊斋：兰若寺》这部剧中说到：不是我们不够努力，也不是我们不够聪明，而是我们的努力陷入了误区。 我们总是把时间花在想办法提升“技术效率”上，而忽略了真正重要的“认知效率”。 认知效率就是指针对问题本质，了解解决方案的底层规律，能够让我们认清楚问题表象背后的实质。 如果提升了认知效率，我们就会发现，很多看似全新的问题，其实只不过是狡猾的旧问题换了一身装扮再次出现而已。 看了这部剧才知道，之前是自己陷入了低水平勤奋陷阱，一直用原始的方法来努力，所以收效甚微。 很多年了，我的看剧方法如划线、摘抄、记录，都是在把一个一个的知识点孤立起来，当时的触动是真的，后面没有记起来也是真的。 如今已经在练习把新知识和旧知识联系起来，构建成独属于自己的知识网络。 提升认知效率、构建属于自己的知识体系、学会把各种临界知识运用到工作和生活中… 这部剧教会我很多很多。 真心感谢未知演员老师。
常瑶 · 5.5分
在姥姥死之前都写的特别好 但是非常不喜欢男主的人设 女主还稍微能理解 人性如此 谁的清高不是只能在能力范围内呢 那个弟弟小六也拎不清 对于亲人这种自以为是的做法 过了
衔蝉 · 8.7分
我们的征途是星辰大海，是峻峭聊斋：兰若寺峰，聊斋：兰若寺无处不在，因为路在脚下。
Enspin · 1.1分
只知纵情山水，品诗论画。不懂柴米油盐，筹划生计。只知风花学月，儿女情长。不懂养儿育女，为人之道。芸娘客死他乡，青君寄人篱下，逢森年幼早殇。才子佳人又如何？难免穷困潦倒，烟火神仙又怎样？注定家破人亡！正应了那句，琴棋书画诗酒花，终抵不过柴米油盐酱醋茶。
尺盎畅 · 1.1分
不写，就无法思考。写下来输出外化成为外脑，方便检索查找，灵活组织，才能成为自下而上的成为写作的素材和主题，而不是自上而下蹭热点找主题素材。内化知识灵活组织积累，公开输出获得反馈。写下降低大脑存储负担，用自己的语言表述，方便腾出精力专注思考，设计结构减少需要做的决策和意志力资源的消耗，建立内容的关联方便提取。工具的好坏取决于人的使用。
kindliner · 5.5分
不错的一本剧，不光是在家长如何伴读、如何选择剧集提供了中肯的建议，而且在如何培养孩子的自信、独立，如何扩大孩子的视野、拓宽知识面都有很深刻的见解。读完之后受益颇多。
Kehan · 2.2分
书如其名，喜欢的人爱它的温暖平和，不喜的人嫌它温吞如水。我喜欢，你呢？
谜小姐 · 1.0分
故事真是烧脑，有时候当你发现了一处破绽，却发现这只是最明显的😏
刘婉华 · 4.4分
《聊斋：兰若寺》最触动我的内心深处，很原始。不能用质朴，本真，自然来形容。当看到"宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。"，"子兴视夜，明星有烂。"这样简单，流水般的叙述，让人产生最原始的对天，地，人的感知，真的好，老师讲解更好。
拖拉机斯基 · 2.1分
心理时刻。情绪爆发行动的临界点。冲突的临界点。心理转变的最高点
KIMI Xi · 4.3分
太震撼了。 道林格雷如同浮士德用灵魂与魔鬼签订了契约，换取不变的青春美貌。他的画像代替他承受了岁月的侵蚀，也带走了他的良知与美德。 与他接触的人都一步步走向堕落或死亡，只有引导他走向罪恶的亨利安然无恙。与其说是亨利引诱他走向恶，毋宁说是道林本身就是恶，亨利不过是引导他看见了自己的内心。 道林拿刀刺向巴兹尔，坎贝尔也在良心的谴责下自杀，想杀道林的詹姆斯文恩又意外死亡。他开始想做一个“好人”，于是用刀刺向画像里自己的心脏，死去的却不是画像里的人，而是拿刀的自己。因为从巴兹尔画完那副画像的那一刻起，画像就成为了道林。他夺取画像恒久不变的美貌，也交付了自己纯真善良的灵魂。画像里的人一天天变老、变得邪恶可憎，那正是他灵魂的写照，他拿刀刺向真实，真实便将他吞噬。 书中有很多金句，尤其出自亨利之口的话更有意思。书的海报之前没有细看，读完全书再看才恍然大悟。
任鹏 · 6.6分
说实话，看名字我以为是和诸多密室讲义类似的分尸大全，但看了几因后感觉大失所望，动机弱，诡计也弱，虽说最后会串起来（一定要做笔记），本剧基本都是安乐椅神探的模式，从中段几因开始编剧逐渐轻松搞笑了起来，全书最喜欢解体守护和解体照应，前者是个非常温情的小故事，没有凶杀（被分尸的是玩偶），有的是一家子几小孩之间的天真的温情。后者则是一场剧中剧，而且是很标准的本格，虽然动机依旧弱的不行就是了，不过值得花时间去参与。最后相信大部分人看标题就能猜出来会有什么操作了，是的，牵强的都不如“替身使者是会互相吸引的！”来的实在（逃
弓长一二 · 7.6分
这部剧英文名是《聊斋：兰若寺》，本意是“阶级”、“阶层”，也勉强有“品位”、“格调”的意思。译者翻译成《聊斋：兰若寺》，我想是为了与书中轻松的写作基调相符，并不要显得苦大仇深。所以，编剧是要不避讳地说出别人不敢说的东西——阶级的存在（注意，他是美国人），并且试图从生活的各个方面来证明阶级（阶层）的存在。
昆菜 · 8.7分