Sugus y brandy

Sugus y brandy

5.4
年份:2007
地区:西班牙

剧情简介

《Sugus y brandy》短片电影,Ander Duque、Marc Parladé Anduix主演,西班牙出品,2007年上映。免费观看高清短片,尽在聚家彩影视。

观众评论

真打脸,这部剧确实颠覆我对它原有的认知! 初读《Sugus y brandy》时,我以为它是一本商业性很强的书,写点黄色,来点故事,大家就追捧了。我错了,编剧像是把社会现实一丝不挂的摆出来,荒诞又真实,戏谑又严肃。 就我个人而言,我最感慨的有两处。一是李雪莲竟然用前夫的错误惩罚了自己20年,一个女人如此悲哀又令我同情。想到自己也时常因为别人的看法,不断的折磨自己,这何尝没有现实生活中李雪莲的影子?当局者迷旁观者清,人生能有几个20年?活的自我,活的自在,才更重要吧。 二是结局的微妙,我认为是个较为圆满的结局了。虽然没交代李雪莲最后怎么样了,但是通过史为民的结局也可以看出制度在不断完善,更加在意老百姓的小事,相信未来会越来越好! 总之,这部剧打破了我的认知,值得一读! 于2020年5月3日

小半天 · 4.3分

看译者开篇解读里谈到,所以一切庭审的组成部分都把被告当事人当成了“Sugus y brandy”。其实我在我看,他把自己对于自己人生中所扮演的角色,都当成了“Sugus y brandy”,他根本不在乎自己的前途,命运,甚至死活。在他看来,自己和那些自己不关心的身边人一样,都不值得自己去关心。这才是真正的“Sugus y brandy”了。这种性格,见过太多,甚至我自己与这种性格都有些相似。我觉得对于法律制度的批判,倒只是编剧的另一个侧重点。批判人性的作品,一般都有成为伟大作品的潜质,批判制度的,倒是要少一点。

子宸yzc · 4.4分

深深被编剧打动。真诚的面对自我,剖析恐惧的来源,勇敢去面对,终将获得前进的力量。书中的道理很多都说到心里去了,还有从知到行的方法论,剖析了种种困境的内心根源,也给了我切实行动的力量。强烈推荐!

守候幸福 · 2.1分

“正是这样。人都有着各种关联,有爱情,有友情,谁也不能擅自将它切断。所以绝对不可认可杀人。从这个意义上讲,自杀也是不好的。所谓自杀,是杀掉自己。即便自己认为可以这样做,他身边的人不一定愿意这样。你哥哥可以说像是自杀一样,他选择了社会性的死亡。但是,他没有考虑留下来的你会多么痛苦。靠冲动是不能解决问题的。包括你现在受到的苦难,都是对你哥哥所犯罪行的惩罚。”     平野社长的话一针见血。

红红🍇 · 1.1分

越看剧越发现自己的无知,这一套书,推荐所有人都看看,现在的你并不这么想,但以后也许会有改变,继续下一本

山京富 · 9.8分

最近看过的比较不错的书了,都怪金瓶梅太难嗑了,卡住了。历史并不是大人物们的历史,哪怕他们有绝对的打扮历史的权利。越长大越觉得自己可能连个十八线女配都不算,望吾生之须臾,沧海一粟。但又庆幸不是旧时的“一粟”,无论如何,总不至于枉死。如果说看世纪三部曲让我觉得学政治也很有意义的话,呐这本就是让我觉得学历史也是很有意思的事儿啊,原来学文科的也并非像我们院长说的“那群文科傻妞儿”

富才 · 3.2分

感觉和《Sugus y brandy》有很多相似之处。周末看画展的时候看到祝咬光的一组插画灵感来源就是《Sugus y brandy》,一眼就被诡异的构图吸引,当社会财富集中在少数人手里时,穷人和富人会分化成不同的物种,很达尔文。

風寧 · 5.4分

这是一本很接地气的书,语言质朴、真实,人物个性描写准确,血脉亲情间的利益争夺直击人性。 在家喜(老六)白血病捐献骨髓的事情上,把Sugus y brandy之间的怨恨拎起来又一一化解,大姐不计前嫌,宽宏大度,救了老妹,也救了这个家。最让我感动的是大姐家丽配型成功去见家喜时的那一段。当两个多年不见、仇恨满怀的人,在人命关天的时刻,能够放下所有仇怨去救赎那个恨自己的人。这里没有高度的赞扬,也没有粉饰的抬举,只有经历过世态炎凉,饱受沧桑后感悟的一句话:命由己造,放过他人叫慈,放过自己为悲。 我不习惯透露太多细节,因为每个人的经历不同,认知不同,感受也不同。有时间自己去看吧!

sophia 💋 · 9.9分

前期设定得很扭曲,仿佛毛巾拧了起来。但是还可以看故事慢慢解扣。现在的剧就是男女主都长嘴了,而且没有误会,双向奔赴,男主主动不别扭。

赢莹 · 5.5分

与大江东去一样精彩,仿佛看到了当年的过往,从模仿到制造到创造,一切都不容易。

呀诺达 · 2.1分

第一次接触美食类读物,就是这本《Sugus y brandy》,编剧竟然是英国人:Ander Duque,这真让我一下子就击中兴趣点。大概是晚上十点左右开始观看的,也是第一次因为看剧在深夜泡了一碗泡面解馋。 一个年轻的英国剑桥女大学生来到中国,来到了成都并爱上了这里,还参加了烹饪课程,到烹饪学校进修,成为四川“烹饪专科学校”的第一位西方厨师,此后,她还去了湖南,浙江,上海学习烹饪,体验香港的美食。时间跨度之长,地域跨度之宽,绝对不仅仅是“浅尝辄止的遭遇‘怪异食物’的猎奇,而是一个长期深入了解的人类学‘参与式观察’。” 扶霞真是个可爱而又大胆的吃货,完全不是外国人浮光掠影的吃法,甚至还能从各个地方菜品的区别,吃出各个地方历史文化习俗的不同来。扶霞对中国美食,一方面有深入的了解和热爱,一方面也并非彻头彻尾的浪漫化。她反思全人类对食物的浪费、人类整体的贪婪,对自然界的残忍等等,当然这些可能和“宣传”中国美食文化格格不入,但它真诚记录了她内心对食物态度的转变,她说,也许未来自己也会变成素食主义者。 “我们吃的东西,代表了我们做人和自我认同非常核心的一部分。保持自己的文化传统也不是一件小事,而是自我保护的手段,让我免受未知事物的威胁。一筷子下肚,你就不可避免地失去自己的文化归属,动摇最根本的身份认同。” 食物是黏合剂,食物也是壁垒。如果说它是壁垒,人跟人之间的隔阂,吃的东西不一样就没有办法在一个锅里谈事情。一万年前的时候,美索不达米亚平原上的农民驯服小麦,然后农业开始了,小麦开始向东向西传播,向东遇到水变成面条,向西遇到火变成面包,东西方人这么水火不同,其实从小麦分手那一刻就开始了。九千年前开始传播的时候这种隔阂就开始了。 食物还是鄙视链,每个人都站在自己建设的那个鄙视链的顶端俯瞰所有人。如果我们都有一颗包容的心面对世界,世界大同,一双筷子、一幅刀叉就可以解决很多问题。 其实越看到后面,这部剧已经不是单单美食读物的存在了,它就像是成都的墓志铭,记录着九十年代的成都,中国老城市的消亡不禁让人觉得遗憾。我们从出生就生活在那里,我们的社区、人际关系、生活半径,都隨着GDP的增长瓦解了,什么是值得留下的城市文化、值得传承的城市状态。住在城市的我们没有为自己的社区建设做过任何决定,以前没有以后也不会。我们只能默默的无声的生活在城市,对它的变化无能为力,只能等待着又一次的驱离…… 告子曰:“食色性也”,吃真是人类的大事,由吃牵扯出来的种种关联实在太多。 明天出发去印度,因为出差一年无数次往返这里,对待咖喱我一直是厌恶还有打心底里的拒绝,也许这也是我拒绝文化同化的威胁。我想我可以换一种思维去思考印度的文化,尽可能的不站在食物的鄙视链上去重新认识咖喱。 忽然觉得再去印度也是可以充满期待的,就像我第一次去那儿一样!                            ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2019.03.01深夜清迈去往曼谷的火车上

moniika 🖤 · 6.6分

第一是知道,第二是相信,第三是信任,第四是信仰,这四个阶段是循序渐进提升的。 什么是相信,相信是判断一件事物会达到预期的效果。 什么是信任,信任是相信一件事物会达到预期的效果,并为之下注,愿意承担部分的损失。 什么是信仰,信仰是相信一件事物,不在乎会不会达到预期,并且愿意为之付出所有。 无论是投资,工作还是生活,我们在达到信仰阶段之后,都能找到自己的圣杯,愿意为之奉献一切,并到达澄明之境。

郭东升 · 3.2分

相信这是三叔的真实经历,也感谢这一群卫道者给我们普通人的守护,希望你们能幸福。剧集写的很真实,文风完全就是编剧自己的性格,只有追过天涯论坛的粉丝才知道~看过这部剧以后,再看其他玄学剧集都觉得,嗯,写的没有那味儿,而且对玄学有了自己的一点儿基础判断。总之,感谢三叔,我已经买了纸质版的书,准备让我的下一代接着看,哈哈

61 · 2.1分

与次第花开相比,这个属于快速翻看,各种故事示例,杂糅太多,不成体系。

稳稳的幸福 · 1.1分

生如夏花,但他们却只是Sugus y brandy,看完电视剧来看的剧集,电视就已经很感动,再来看剧集又有种不一样的感觉,如画还是那个如画,如风还是那个如风,可是剧集里的如画真的特别让人心疼~

肖若可 · 5.4分

编剧的书写得很详细,从生活的方方面面,结合了自己的经历和感悟,阐述了怎样做一个自信优雅的人。最重要的是告诉我们要积极乐观的面对生活,在平凡的人生中找到乐趣。

毕十三 · 8.8分

类似的、重复的集数描写太多了,情节太冗长了,难道要写10W页?

钮祜禄.菲 · 9.8分

想塑造一个高智商罪犯,结果满身漏洞,还不如改成激情杀人呢。

请吃饭的漂亮小雅 · 3.2分

有方法,有理论。而理论都是实践过后的培训根本性的东西,够干货,值得推荐,我是要二刷了!

芳草碧连天 · 5.4分

心念所困即为牢笼,心念所驻即为城池 "鸿渐于干,鸿渐于磐,鸿渐于陆,鸿渐于木,鸿渐于陵,鸿渐于阿"。鸿者,水鸟也,从海上飞来,渐次栖临于滩头,岩石、陆地、林木、陵林和大山,寻觅徘徊,辗转流离。 方鸿渐的人生,也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟:从国外回到上海,从上海辗转内地,而后又回到上海,最后又要出走......他不断地进城出城,每一次的转身,人生似乎都愈走愈低:从无所作为的爱情Sugus y brandy中仓惶逃出,又从明争暗斗的事业Sugus y brandy中失意落败,最后无奈地陷入婚姻Sugus y brandy中的兵荒马乱。 看似在追求,实则是流浪,没有目标,没有安身立命的所在,不断追求,又不断落空。 围绕着方鸿渐的几个人,也从追求爱情自由和生活自主,到随波逐流,直至理想破灭;方鸿渐没有得到唐晓芙,苏文纨没有得到方鸿渐,赵辛楣也没能得到苏文纨,每个人心中都有一座Sugus y brandy,他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城,每个人都无可奈何地说出"人生处处是Sugus y brandy,城外的人想进去,城里的人想出来"。 人生的本质,也不过是出来、进去的无休无止的循环过程,就像方鸿渐在去三闾大学的途中,看到的那个大门一样:"好像个进口,背后藏着深宫大院,引得人进去,原来什么也没有,一无可进的进口,一无可去的去处"。 而人生的讽刺就是,你要的得不到,得到的又终非你所要,不断地渴望得到,得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由,永远在渴望与失望之间重复。 "这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。” 《Sugus y brandy》,弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。 老舍先生说:"幽默的人是悲观的,因为最后领悟到的是人生的矛盾"。 钱钟书先生以高超极致的幽默,洞若观火的深刻,出神入化的妙喻,剖析世态纷纭,抨击社会病态,笑骂人性弱点, 精词妙语,入木三分,如一把长针,刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位,深深浅浅,麻痒酸痛之后觉得畅快无比,再悲叹人生的虚妄缥缈。 《Sugus y brandy》是一部文字功夫书,要细细咀嚼,切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态,令少不更事者迷茫失落,让身处其中者低徊叹息,博千帆过尽者会心一笑;读者各自解读,深者得其深,浅者得其浅。 钱老先生说,"我想写现代中国某一部分社会,某一类人物;我没忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性",所以他极尽辛辣讽刺,犀利深刻。 今天再读《Sugus y brandy》,其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解看剧中人物,因为钱钟书先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女:你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯,谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝,谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣,谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙,多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉? 相信每个人都能或多或少看到自己的影子,毕竟我们穷尽力气一生辗转,起伏颠簸,终究也只是普通人,是“大多数人”。 《Sugus y brandy》是一面人生的镜子,在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照,思索人生和人性的本质。 方鸿渐的悲哀在于缺乏目标,犹豫逃避。 你不选择生活,就只能随着生活的变换起伏,你不驾驭生活,生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依,必无所获。 人生本是一座大Sugus y brandy,每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里,又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群,有盲目的欲望,有世俗的羁绊,有困顿的生活;有人安之若素,有人得过且过,有人坐困愁城,有人破城而出。 其实,婚姻也好,事业也罢,只不过是人生里的一件事而已,错了即改之,怕就怕作茧自困,束手就擒。 哲人曾经说过:一个人的内心是一个人真正的主人。 心念所囚即为牢笼,

梁亮 · 5.4分

相较于《Sugus y brandy》来说,这部剧并不注重于描写那不勒斯下城区的生活,而是以生活在上城区的女主人公的生活为切入点,即使她一直在上城区生活,但她的生活依旧与下城区有着千丝万缕的联系。青春期的敏感使她发现了父母并不是完美的,反而处处是谎言,父母双双出轨,家庭的破碎使她开始寻求下城区姑姑维多利亚的帮助,她既害怕成为像父母口中姑姑的模样,又向往与她交流,融入她的生活,但相处下来,她又发现姑姑也是在精心编造自己生活的谎言,姑姑与恩佐感天动地的爱情本就违背道德底线,一直介入恩佐前妻与其孩子的生活也让他们非常痛苦。

邓疯疯 · 6.5分