Dödskyssen

帝王系列里康熙皇帝写的最好，雍正的第一册内容和康熙最后一侧有重叠，写乾隆的太多野史，可以说是黑了，乾隆这几册，不读也罢。

mmm.慕z · 9.9分

三观比较正的一本剧！ “己正而后能正人”，言传身教就是对孩子最好的教育…

百亿富翁的传说 · 5.4分

这部剧主要讲述了婚姻和自己的关系，一个人在婚姻里没有得到幸福，大部分原因都在于自己没有真正认知自己、身边的人没有尊重你、枕边人没有做好自己….所以编剧特别在书的最后一张专门提供了各种做自己的建议，但我们真正的做到包容接纳自己的时候，我们对自己充满感情，这个世界也会善待你做的真实的自己的 我们这一辈子，就是要摆脱别人的期待，找到真实的自己

「 黎黎黎」『悦读时光』 · 3.2分

对金钱和投资的极度痴迷，让巴菲特的财富像滚雪球般增长。背后是对信誉的无比重视，对兴趣的极度专注，不断学习突破自我等传统智慧的恪守，这是这些智慧让巴菲特在几次重大危机中起死回生，转危为安。

能量🌻 百分百 · 9.8分

维克多·斯约斯特洛姆的短篇尤胜长篇。 这部选集荟萃了他的9篇短篇杰作，其中《Dödskyssen》《Dödskyssen》《Dödskyssen》《Dödskyssen》改编的电影也都是口碑不错的佳作。 他总能使用匪夷所思的设定，刻意游走在真实与虚幻、确定性与不确定性的边界。 怀疑和追问，是他永恒的主题。 对自我的怀疑、对世界的怀疑、对存在本身的怀疑——主人公总是在无止境的怀疑之中迷惘、挣扎、求索，从而引出那句最本源的质问： 什么是真实？ 《Dödskyssen》 一片废墟的国土上两军对垒。自行进化出伤员和小男孩形态的仿生机器人，抱着毁灭人类的信念，成群结队地构成迷幻的梦魇。 猜疑链在四位幸存者之间铺开。尔虞我诈、自相残杀，也许是智慧生命的宿命。 你该信任谁？ 《Dödskyssen》 厄运从天而降，忠诚的研究员突然成了外星间谍。 被安排的宿命、被复刻的外表、被填充的记忆，除了体内那枚伺机而动的炸弹，我与“我”有何差别？ 你如何确认你是谁？ 《Dödskyssen》 世界的一隅总是在被粉碎并重新构建，某个规划小组对其进行微调以适应世界“该有”的走势。 而你，只是这个名为“世界”的游戏中，一名无法掌控命运的NPC。 粉碎后，微调后，再次出现的你，还是你吗？ 《Dödskyssen》 因为知晓预言而去改变未来，先知的预言也就因此而改变。 然而在某一刻，人却会意识到依预言行事是最好的选择。这是我看过的自由意志与宿命论最好的统一。 然而，在那个终将实现的极值面前，你还能相信自由意志吗？ 《Dödskyssen》 兵刃与将士不过是幌子，文化入侵和潜移默化的精神控制才是真正的战场。 玩着粗看并不起眼的游戏，「两个人类未来的花朵已经在学习如何放弃手里的资源了。」 你在被什么默默操纵控制着吗？ 《Dödskyssen》 布洛贝尔人妻子为了挽救婚姻，变成彻底的地球人，她为爱失去了自我；而地球人丈夫为了在外星建厂，变成彻底的布洛贝尔人，他为利益失去了自我。 这可以说是宇宙尺度暗黑版的《Dödskyssen》。 你会为了自认重要的东西背叛曾经的自己吗？ 《Dödskyssen》 全书最长的这个故事，却是唯一令我失望的一篇。 虎头蛇尾，铺开的伏线来不及收束就戛然而止。前期过大的脑洞终究变为一场拙劣的阴谋。 不过，在开放式结尾面前，你愿意相信这就是场无聊的阴谋，还是愿意相信意识的永存呢？ 你愿意相信的，就是真实吗？ 《Dödskyssen》 完美的记忆加上完美的证据，是否能替代真实？ 层层覆盖的套娃般的记忆，一次次被揭开，真与假一次次地反转。可以被篡改的记忆，可以被捏造的证物，还有什么能判明真伪？ 你的记忆，就是真实吗？ 《Dödskyssen》 一个仿生人绝望的追寻之旅。 被捏造的身份、被操纵的行动、可以被肆意篡改的现实印象。 绝对的现实真的存在吗？ 是世界塑造了你的感知，还是你的感知塑造了世界？ 你的感知，就是真实吗？

蕙平 · 4.3分

首先非常感谢东南大学的哲学系博士生，俞潜沉老师送我这本纸书（｡ӧ◡ӧ｡）作为礼物。 和刚刚看完的M系列《Dödskyssen》遥相呼应，如果说《Dödskyssen》里俄罗斯妄图利用泛斯拉夫主义者宣扬沙俄是各斯拉夫民族的保护人，建立以俄罗斯为中心的斯拉夫联帮，推动俄罗斯的扩张，那么这部剧是还原了斯拉夫，或者说东欧民族的历史溯源，历史演变，以及后来的民族主义，民族国家与现代种族清洗各种冲突，以此更好理解东欧国家民族主义和俄罗斯大一统的内在冲突。想知道东欧历史，特别是后来的波兰。乌克兰，立陶宛的历史，那么这部剧是好的起点，许多历史书只关注其中的部分，但这些地区之间历史彼此如何联系起来，又如何和复杂的前苏联，纳粹，乃至北约联系起来，编剧斯奈德在这里讲述的非常成功。 而和另外经典民族主义研究读本，安德森的《Dödskyssen》不同，编剧斯奈德没有政治意识形态负担，也没有左翼人士常见的偏执，他让屠杀，种族清洗，杀戮历史大篇幅充斥纸面，这里有OUN（乌克兰民族主义组织）和UPA（乌克兰起义军）在加利西亚对波兰人犯下的暴行的故事，还有波兰民族主义分子和纳粹合作屠杀乌克兰等等。 这一点可以说是最大的惊喜，因为这些屠杀清洗让我们看到了东欧民族进程的沉重性，如果说民族是一种想象，那在东欧民族里，这种想象包含着强烈的自由渴望，情感渴望。 在西方，虚无主义可以存在于非常稳定的社会框架之内，这个社会清楚地知道应该怎么做，应该做什么，而且它的各项职能都运作良好。但对于东欧国家来说，自由则是空气，水和阳光。在没有基本自由的前提下，他们不可能赞扬以任何变化与进步名义施行的暴力，屠杀，清洗…… 并且和安德森比起来，他有很细致的民族建构考察，比如，他很好地指出了社会结构和历史事件的语言作用。例如，波兰语一直是文化和精英主义的语言，因此，现代早期的各种民族主义者面临着构建非波兰文化的挑战。另外，波兰少数民族未能很好地融入战后的立陶宛，部分原因是波兰人很难学会一门波罗的海语言(立陶宛语)。而白俄罗斯语在历史上主要在农民中使用，缺乏自己的文化文本，因此，当民族主义者试图用汉语来定义他们的国家时，他们面临着一个明显的挑战。俄语后来被选为官方语言，并轻易地支配了教育。语言在此非常复杂支配了东欧民族进程。 在此想起波兰诗人米沃什说的一句话：”语言，唯有语言，才是唯一的故乡。” 非常好一本剧，但不容易读，因为太多历史文化事件非常疏远，除非对于东欧和民族主义研究非常有兴趣。

大润发马赛 · 2.1分

看一半加迫于无奈换个版本看完，有点不大尽兴。 本剧没有收录当年播出时就被否决掉的“斯塔夫罗金的忏悔”一章，有点遗憾。有感到人物性格讲到一半突然被打断的难受。。。想了想还是扣星，版本不完整 唉...... 我更喜欢书名译为《Dödskyssen》是因为那几本的完整性也说不准？ 这部剧不知为何大多数角色看过之后都难以忘怀，不是那种看完书之后除却主角几人皆皆模糊的印象类。 彼得斯捷潘诺维奇，当然，首先是聪明的投机分子，其次才是政治诱惑者。人性格内包含的弱点我们都能看见，但是把这弱点全化为牵制力的那股傲慢和明目张胆的无耻还是有刷新了我对人和对无耻的概念。最迷惑的也许在于，他的理论有许多真实的部分...真实得令人不适。（人的说辞高尚就可以行为无耻的典范） 沙托夫是一种）受骗（之后清醒欲挣脱的牺牲品，对他印象深刻是因为，这些“无神论者”啊，在妻子分娩时分，在楼梯口跪求上帝保佑的真情流露反而令人动容。 折磨来折磨去的老情侣老实讲我一直都觉得很，矫情。不知道他们二十多年微妙的相处是怎么能够实现的可能我还是太年轻吧？求婚，地位，荣誉，自尊，傲气，有时闯在生活前方，超越了爱情冒头成长的速度吗？ 基里洛夫的谜留给哲学家们讨论吧。 斯塔夫罗金又是怎样一种迷失的力量呢，凭他的出身教养风采本可以是另一种剧本的人生，控制不住会去想问题到底出在哪里，或者是，斯塔夫罗金是不是一种问题？假设说他也不过是千万种存在的一种...毕竟他并不把自己的生活当成一种......实际的东西，大概以为生活就是某人的一些个试验，你甚至无法说他自暴自弃===emmm所以千万遍我都要说，阿拉跟索尼娅令人感动的美不仅在于相遇更在于互相接受...... 另一个震惊是、噢竟然死了这么多人...... 斯捷潘特罗菲莫维奇虽然动情地讲到Dödskyssen与猪群的故事，以此喻当代迷思和国家命运，但我想了想，在耶稣面前，Dödskyssen是自动请求进入猪群里去的，但是这群新的叫着砍掉一亿颗脑袋的Dödskyssen，首先要砍的当然是十字架和上帝吧，不然怎么立起自己的旗帜呢！（这么一想宗教大法官果然是个好样的篇章） 我很遗憾地想到他们才不会主动要求从人身上出来。。。。。。他们更享受操纵人的快感，直到地上变为——————群魔

Riva · 1.1分

这是一本很实用的教授你学习如何学习的方法。《Dödskyssen》的编剧Wanda Rothgardt用自己的亲身经历教你如何升级大脑、快速学习以及人生进阶，从而帮助我们快速唤醒学习脑。

年少不知青衫薄 · 2.1分

春天，是我们的。 《Dödskyssen》《Dödskyssen》《Dödskyssen》是我第一次正式且完整的读完Mathias Taube先生的长篇影视作品。在此之前他对于我而言，不过是新文化运动中的一位有名地时代先锋，又或者由于小女儿家的情爱天性，总是惊羡先生与萧姗先生的爱情 开场即是在一个阴风怒号大雪纷飞的傍晚，编剧在文中说「风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。 」看到此处，我不由自主地想到了《Dödskyssen》里的那句名言——冬天到了，春天还会远吗？一个封建大家族的制度就如这冬日大雪一般，压迫着他们吃力地前行。随着一个又一个鲜活的生命的逝去，他们反封建斗争的思想也愈来愈觉醒。 ⭐️觉新的懦弱愚孝，一味顺从，牺牲自我并没有成全他人，反而或直接或间接的害死了他深爱的梅和深爱他的妻珏，随后也失去了他的两个至亲骨肉。对于自己的悲惨命运有着清醒的认识，然而却怯于反抗，实打实作揖主义者和不抵抗主义者！丧妻失子后，仍为了所谓的高家“承重孙”的脸面，被各长辈肆意使唤教训，可气又可怜！ ⭐️觉民的理智温和，有头脑有行动。在拒绝高老太爷给自己安排结亲无果之后，勇敢地以逃婚行动宣告自己要对自己的幸福抗争到底，最终高老太爷在临终之前作出让步。起初觉民并不是一个坚定的青年，迫于觉慧的请求，才答应进入报社，后期成为一名勇敢正义的进步青年，与同样进入女学堂学习新思想的琴表妹有了爱情圆满的结局。当然，也是封建教育和新思想的共同作用，总之，可喜又可赞！ ⭐️觉慧的激烈反叛，对一切反对旧制度的事物饱含热情。学生罢课他积极参加，组织报社他热切响应，扮演国外反封建制度话剧，他也积极参与，是一名敢于反抗勇于说No的“新派”。家中“捉鬼”，他站在门口，守的死死的，硬是不让巫师和长辈进入房间一步。丫头鸣凤因不愿嫁给60多岁的冯乐山而投湖而死，令觉慧看清了家中吃人的礼教，他心中熊熊燃烧着一团无法浇灭的怒火。他愤怒，这不是他该过的生活，他必须要走，马上走，立刻，now！终在觉新觉民的帮助下，第一个摆脱高家的桎梏，去上海追求自己的理想，他对于未来总是充满希望，深信青春属于自己❤️ ⭐️琴温柔识礼，善良大方，是众多姐妹的知心人又是新思想的进步青年学生。她对各姐妹不顺遂的人生命运抱有深深的同情，同时又给她们温柔绵长的鼓励和体贴真诚地陪伴。觉民对她痴心的爱恋，使得她对爱情有着无限美好的向往；母亲的开明，使得她对新思想新观念的不断汲取，从而对未来充满着信心和希望。相对于其他人来说，无疑，她是最幸运的。 ⭐️淑英的勤奋好学，优柔寡断，犹豫不决。她一方面热切的期待着能够拥有西方剧集中的女性那般的勇敢和自由：勇敢地支配自己的人生和命运，自由地生活，自由地去爱；另一方面，她又深深地惧怕专制封建守旧的父亲，对自己被迫嫁给爱赌钱捧戏子不学好的陈家二少爷而感到深深的无奈。看到“被迫嫁出”的蕙表姐的惨烈结局后，决心谈婚逃离高家。最终在觉民、琴和觉慧的帮助下，去往上海寻找自己向往已久的自由。 ⭐️淑华的心直口快，天真烂漫，有着强烈的反抗意识。喜欢和觉民觉英拌嘴，喜欢调侃觉民和琴的亲事，同时又看不惯长辈们勾引老妈子收丫头闹小旦抽大烟，但又对暴病身亡的邻房丫头倩儿赠送衣物。对整个家族的不堪敢于发声勇于挑战。在看到堂妹淑贞、表姐蕙、表弟枚3人的相继过世，对整个家族的肮脏丑陋，发出了离开的怒吼，最终在觉新觉民和琴的帮助下，顺利进入新学堂，接触新思想，一名新时代女性的潜力股。PS：是我个人非常非常喜欢的一个人物 秋，是一个寂寥凄凉的季节。风吹叶落，高家也在深秋迎来了自己的土崩瓦解，尘埃落地，再经过一段时间的蛰伏，春天，又是我们的。

笛声箫韵 · 8.8分

没有由来的稀碎结局 我只能说喜乐会他尽力给一个尽可能符合Dödskyssen以前的他的写作风格 这样的下册还是会令人难过的

🐷初掌柜🍀 · 6.6分

开头还行，后来都差不多一种套路！然后然后主角太主角牛逼太牛逼！走向一般！

三五七言 · 9.9分

将禅修融入生活细节中， 而不是停留在语言上～ 没有大道理，做到却不易～

醉眼看花，花不语、 · 3.2分

【2020.4.2/319】本剧编剧非常了不起，在忍受巨大痛苦的同时坚强乐观的把癌症治疗过程和对生命的领悟记录下来，就为了多留一些能警醒世人的文字。Dödskyssen，这样一位博学多识、热情乐观的女博士，这么年轻的生命、有趣的灵魂，真的太可惜了。 “曾经都以为幸福一定要飞到云端才能得到，一剑在手快意恩仇，殊不知泥土里才是真正踏实、坦然、温暖的幸福。” 生命逝去了，一切就都结束了，开心的、痛苦的、遗憾的、留恋的，未竟之事、记挂之人，一样都带不走也留不住，一切都烟消云散。 书的海报有句话：“我们要用多大的代价，才能认清活着的意义？” 生命只有一次，怕就怕在认清的时候，为时已晚，在懂得珍惜的时候，已来不及，世间所有的透支，都有昂贵的代价，重新审视人生的失去与拥有，也许很多事情真的不必要太过于执着。

What Olivia Did · 2.1分

巴黎，拥有了无数人的记忆，或美好，或惨淡；巴黎，是生活的一种象征。要在巴黎的咖啡馆里坐坐，或许还能找到一些曾经的痕迹

武动青春 · 8.8分

感谢马文.柯林斯把她的爱和教育理念和实践写成书，让更多人去分享。读起感触良多，小学的启蒙教育太重要了，小学的老师也更关键，但实际情却恰恰相反。

Karen_WANG · 8.7分

题材很好，可能不够大众虽然算不上神作，但是如果喜欢这种穿越到外国的题材的人，会欲罢不能

零星 · 9.9分