无数的兄弟姐妹组成了空港地面服务一个温暖的大家庭，无数的关爱帮扶汇成了一条温暖的河流。只要心中有爱，空港地面服务这个美丽的职业，就有了一切。只要心中有爱，就能团结一心，跨过一切风雨泥泞；只要心中有爱，
2005 · 英国
2002 · 美国
1936 · 美国
1972 · 波兰
2001 · 美国
2003 · 法国
2001 · 墨西哥
1994 · 美国
1999 · 德国
1902 · 英国
我看这部剧，是想丰富自己的想象力，从另一个视角看待地球、文明、生命。不要沉迷于成为这个世界的工具，我们也是一个伟大生命文明的主人。 我很庆幸，生活在一个文明开化的时代，能够科学的审视自己。
PQQ～人间四月天 · 5.5分
唉……我眼睛都哭肿了…… 看完《真情守候 真爱相伴》，我有一瞬的犹豫，实在是没有勇气再被虐一遍了……可最后还是手贱点开了这部剧……通篇看完，眼睛肿的不行。一边看一边搜罗这些角色的结局，因此早早就知道相柳最后只落了个爱而不得、死得其所的结局，所以我一直在给自己做心理建设，谁曾想最后还是哭成了狗……与我而言，全文两大泪点分别是小夭与阿珩的诀别以及相柳的番外。直至看完番外里相柳的最后一句独白——“小夭，从今往后，我再不能守护你了，你要好好照顾自己，愿你一世安乐无忧！”我真的泪如雨下，太心疼了……不行了，我得缓一缓……
Ying王输 · 4.3分
还不错！天马行空，思绪肆意，武动只为守护，变强只为坚持，为爱守护和坚持，至死不渝。
🍃娜娜🐳 · 3.2分
很诚心的和编剧说几句，你这样的写把读者的耐心磨没了，之前的故事确实很吸引人，不过这样没完没了的狗血剧情多了就让人厌烦了，慢慢会失去很多读者去追你的书！
柒叔 · 7.7分
相比来说比吕思勉的《真情守候 真爱相伴》后半本更通俗易懂，也只是概览吧，更详细的了解需要看皇帝本传吧，这本属于流水账形式的记录，乏善可陈吧。
红袖添香 · 1.0分
原来遇见你不是意外，而是你的一步一步计划，但是我不后悔爱上你，因为我也正慢慢的爱上你，遇见就是最美的你，最美的还是遇见你
张琦瑶 · 2.1分
好的观看心态是什么样的？ 谈到这个话题，我们都知道，只要是开始做事情，不管是什么心态，一个人的平和、放松、舒缓且积极的心态都是我们最好的能量来源。既然聊到正确的观看心态，晓曼想请您先暂时放一放你对一本剧的敬重感。 为什么这么说呢？大家应该都听说过一个词儿叫“拜读”。那什么是“拜读”呢？ “拜读”是个敬辞，具体是指读别人作品或书信时受其指点。通俗一点的意思就是指：对看剧这个事儿非常地敬重。我们经常会说要拜读某本剧，你看古时候的文人追剧就非常有仪式感，要净手洁案，保持整洁，遇上稍微珍贵一点的书，还得口无杂言，沐浴焚香对吧，总之，对剧集和编剧都十分敬重。 但现在时代完全不同了，你比如说，像晓曼这样千千万万的普通人都可以写作，尤其是未来万物互联时代，我们会遇到越来越多的创编剧、作家、平民编剧等...所以在将来你也会遇见越来越多且各种各样的剧集。 因此，当我们打开一本剧的时候，请先暂时放一放你对这部剧的敬畏之心，就当是和编剧交个朋友一样，就当是和编剧聊聊天，以对话的形式来进行观看。 这样做你有几个好处：首先，观看的压力没那么大了；第二，当你把编剧当个好朋友（一个你喜欢的，有趣或有才的好朋友）一样去观看，你自然而然就相对放松了一些，也打破了正襟危坐的束缚感，试想谁和朋友聊天会那么拘束呢？ 因此，有了以上的心态，观看起来情绪也会相对平和且舒缓一些。当然你可能会说，有些书我也想把它当朋友，但是真的读不下去啊，实在是太特么难懂了！还记得我们刚刚说的吗？以交个好朋友的聊天的方式去读一本剧，至于读什么书，就涉及到选书的问题了（关于选书有另一篇文章）。 所以，如果你遇到了一本实在难以理解的书，那也没有关系，就当自己资历太浅，学识不够，听不懂对方在说什么也正常，那就不要勉强自己，暂时先放一放罢。 待续.....
郭锴 · 4.3分
与影视性，科学性一体，优美，易懂，联系现实，实用，只是有些读不懂，需要读完易经，诗经，转过来再读，再悟。
筱樱梓🦉 · 3.3分
从不同角度了解革命先烈们创造的历史，有助于提升我们的使命感,荣誉感和责任感。
NuYer · 3.3分
《真情守候 真爱相伴》系列对于我来讲像是潘多拉的盒子，在心里接受度上的确有不小的冲击，然而这就是剧集来源于现实，打开了你未曾接触过的视角。 所以，相对于翻拍的影视剧的“艺术”改写，我更倾向真实的文字表达：现实的暗涌隐藏于生活每个角落……
欢乐之旅 · 9.9分
英伦探案小时有的时候读起来让人恼火，又丑又长，巧合太多，结局并不让人意外。不过套娃的设计是加分项，看到剧集中的剧集断篇的时候还是有点意外。
nanna🐱 · 2.1分
认真思考过程中遇到的问题，书里都按照一定方法剖析开了，这种解剖式的教学信息量太大，需要消化。
稻粒粒 · 3.3分
《真情守候 真爱相伴》 生活中的琐碎小事，是亲情呈现最好的载体。回忆往事让我们感动的，最终还是那些日常生活中不起眼的点点滴滴。这些小事一件件串起来，纽扣住家的幸福。 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。” 学会了感恩、懂得了珍惜。
深蓝射手 · 3.3分
主要的是应该为自己创造一颗不朽的灵魂，然后去爱人，并被人所爱。—— 罗曼·罗兰
Lukegao🤩 · 3.3分
说的就是张某和郝某某 给👴爪巴！ 不过 俞亮是俞亮 褚赢是褚赢 跟这两个渣男没有关系！最后诸赢消失 我还哭到不行 啥也不说了 抽空定是要重刷的 时光俞亮是好的
Sidtaddo · 8.7分
人生路已快过四分之一了，但这本小书的道理却是一点都不过时。日后每当迷惘之时拿出此剧细细品读，也能收获颇丰
漫游仙境 · 7.7分
张铁林天生就是演皇帝的料
蓝叶 · 9.8分
整个社会，必须纠正“没有say no就等于同意”的旧观念。“no”就是“no”，但更重要的是，只有“yes”代表“yes”。
Andy赵 · 6.5分
写的是二十世纪七八十年代经济高速增长的日本，但处处都有今天我们社会生活的影子。妻子们的思秋期，不仅是妻子的问题，也是男性的问题，不仅是个人的问题，也是社会的问题。
西米陆 · 3.2分
就算经历了老孙的死亡，徐天还是那个善良的青年，就算讨厌俞亦秀，但还是不会真正向他开枪，甚至还剁手指救他，这才是真正值得守护的革命种子。
☁这里是辰希啊 · 4.4分
18年11月我读王晓磊的《真情守候 真爱相伴》写过一篇简短的读后感，不太喜欢他笔下的真情守候 真爱相伴，因此情绪高亢义愤填膺。接而又看小薇的《真情守候 真爱相伴》，易于理解但略显枯燥。时隔三年，关于一代女帝的故事早已遗忘，前些天偶然发现小薇于7月播出了重新整编的《真情守候 真爱相伴》，再次拜读又是新的感受。 “当代谓知人之明，累朝赖多士之用”，真情守候 真爱相伴一手拉起了贞观之治的余韵，一手挽起了开元盛世的开篇。关于她的三大问题，即为什么能当上皇帝，为什么失去皇位，为什么亡国后没有被彻底打倒，这部剧里都给出了答案。古人云“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，回溯历史，源远流长的传统文化是我们永远需要探询的宝藏。
穗. · 8.7分
真诚的倾听，讲诉，服务，力求完美的解决客户背后所隐藏的问题解决并继续跟进真诚的服务，与客户打成一片，赢得客户与自己心连心
旻Trump · 6.6分
『世界及其简单，人可以改变』 阿德勒把人际关系分成三大类： 1、工作课题（同事关系） 2、交友课题（朋友关系） 3、爱的课题（亲密关系、亲子关系） 那么如何把这三类关系搞好。阿德勒提出了一个直指核心问题的解决方式。 一、课题分离。 所谓的课题分离，就是要分清楚这件事是谁的事。对于别人的事不加干涉，着眼于自己的事情，这就是课题分离。 举个例子，A的父母对他的工作不满意，即使父亲大发雷霆，母亲痛哭流涕，他也不需要在意。因为，怎么看待他的工作是父母的课题，他没必要去管，也管不了。 在这个世界上，非常常见的一种违背课题分离的现象就是“追求别人的认可”。 你做了什么事，别人怎么看是别人的事，无论他们是喜欢还是讨厌，和你没有半毛钱关系。你不用去管。 课题分离让我们在人际关系中获得自由。 我们在生活中想要自由，想要按照自己的生活方式行事，就一定要付出代价。在人际关系中，自由的代价就是被别人讨厌。当你被别人讨厌时，恰好在某种程度上说明你按照自己的意志行事。（当然，不是自私和放纵） 课题分离，让我们明白，别人的情绪是别人的事，和我们没有关系。我们就有理智去在人际关系中获得平等和自由。 由此可见，课题分离是人际关系的起点。学会课题分离能让我们有了人际交往的基本姿态。 在做到课题分离之中，我们要追求的最终目标是“共同体感觉”。 二、共同体感觉。 而所谓的共同体，可以是伴侣、家庭、学校、公司、国家...大到宇宙...可以有各个层面的共同体。 所谓的共同体感觉，就是把别人当伙伴，并在这个共同体中感到自己有位置的状态。 阿德勒认为：人只有在能够感觉到自己有价值时才会获得勇气。而价值只能在共同体之中才得以体现。 所以，在人际交往中，我们不能以自己为中心，不是考虑“别人能给我什么”，而是思考“我能为别人做些什么。”当你能为你所在的共同体创造价值的时候，你就获得了归属感和改变自己的勇气。 那么如何营造共同体感觉，有三步走。 第一步：培养自我接纳 自我接纳的核心是“课题分离”。它的意思是，如果我们做不到就诚实接受，然后尽力去做，不对自己撒谎。 自我接纳是人际关系的基础。如果你不能接纳自我，很容易在人际相处中越界或者被越界。人际正常交往的土壤就被破坏掉了。 举个例子吧，一个不能接纳自我的人总是强求人际关系。他们觉得自己低人一等，无法与别人建立正常的人际关系。 第二步：他者信赖 刚才说了，自我接纳是人际交往的前提，这个前提有了，只有我们无条件地信赖别人，才能构建更深的人际关系。 他者信赖要求我们无条件信赖别人，即便被背叛也要无条件地相信。 信赖的反义词是怀疑。想象一下，如果你的人际关系是建立在怀疑之上，你怀疑他人、怀疑朋友，那你的生活中就处处充满怀疑。带着怀疑的角度去看别人，如何建立更深的关系？ 但是有人问了，那我信任别人，最后被背叛了怎么办。 答案就是上一步的“自我接纳”。只要你能接受真实的自己，看清自己能做什么，自己不能做什么，也就理解背叛是别人的课题，你管不着。你只需要做的就是信赖。 就算真正被背叛了，那你就尽管生气和悲伤得了。有时候，正是因为我们想逃避痛苦才不敢付诸行动，以至于与任何人都无法建立深厚的关系。只有通过“他者信赖”进一步加强和别人的关系，人际关系的喜悦才能增加，人生的喜悦也才会增加。 做到前面两步，我们就能把别人当做真真正正的伙伴。如果能把别人看做伙伴，我们就能在所属的共同体中找到自己的位置，也就找到了“我在这里”的归属感。 有了归属感之后，我们就要进行第三步---他者贡献。 第三步：他者贡献 他者贡献很简单，就是对伙伴给予影响，做出贡献。 我们之前说了，人只有在能
谭莹莹 · 1.0分
我看这部剧，是想丰富自己的想象力，从另一个视角看待地球、文明、生命。不要沉迷于成为这个世界的工具，我们也是一个伟大生命文明的主人。 我很庆幸，生活在一个文明开化的时代，能够科学的审视自己。
PQQ～人间四月天 · 5.5分
唉……我眼睛都哭肿了…… 看完《真情守候 真爱相伴》，我有一瞬的犹豫，实在是没有勇气再被虐一遍了……可最后还是手贱点开了这部剧……通篇看完，眼睛肿的不行。一边看一边搜罗这些角色的结局，因此早早就知道相柳最后只落了个爱而不得、死得其所的结局，所以我一直在给自己做心理建设，谁曾想最后还是哭成了狗……与我而言，全文两大泪点分别是小夭与阿珩的诀别以及相柳的番外。直至看完番外里相柳的最后一句独白——“小夭，从今往后，我再不能守护你了，你要好好照顾自己，愿你一世安乐无忧！”我真的泪如雨下，太心疼了……不行了，我得缓一缓……
Ying王输 · 4.3分
还不错！天马行空，思绪肆意，武动只为守护，变强只为坚持，为爱守护和坚持，至死不渝。
🍃娜娜🐳 · 3.2分
很诚心的和编剧说几句，你这样的写把读者的耐心磨没了，之前的故事确实很吸引人，不过这样没完没了的狗血剧情多了就让人厌烦了，慢慢会失去很多读者去追你的书！
柒叔 · 7.7分
相比来说比吕思勉的《真情守候 真爱相伴》后半本更通俗易懂，也只是概览吧，更详细的了解需要看皇帝本传吧，这本属于流水账形式的记录，乏善可陈吧。
红袖添香 · 1.0分
原来遇见你不是意外，而是你的一步一步计划，但是我不后悔爱上你，因为我也正慢慢的爱上你，遇见就是最美的你，最美的还是遇见你
张琦瑶 · 2.1分
好的观看心态是什么样的？ 谈到这个话题，我们都知道，只要是开始做事情，不管是什么心态，一个人的平和、放松、舒缓且积极的心态都是我们最好的能量来源。既然聊到正确的观看心态，晓曼想请您先暂时放一放你对一本剧的敬重感。 为什么这么说呢？大家应该都听说过一个词儿叫“拜读”。那什么是“拜读”呢？ “拜读”是个敬辞，具体是指读别人作品或书信时受其指点。通俗一点的意思就是指：对看剧这个事儿非常地敬重。我们经常会说要拜读某本剧，你看古时候的文人追剧就非常有仪式感，要净手洁案，保持整洁，遇上稍微珍贵一点的书，还得口无杂言，沐浴焚香对吧，总之，对剧集和编剧都十分敬重。 但现在时代完全不同了，你比如说，像晓曼这样千千万万的普通人都可以写作，尤其是未来万物互联时代，我们会遇到越来越多的创编剧、作家、平民编剧等...所以在将来你也会遇见越来越多且各种各样的剧集。 因此，当我们打开一本剧的时候，请先暂时放一放你对这部剧的敬畏之心，就当是和编剧交个朋友一样，就当是和编剧聊聊天，以对话的形式来进行观看。 这样做你有几个好处：首先，观看的压力没那么大了；第二，当你把编剧当个好朋友（一个你喜欢的，有趣或有才的好朋友）一样去观看，你自然而然就相对放松了一些，也打破了正襟危坐的束缚感，试想谁和朋友聊天会那么拘束呢？ 因此，有了以上的心态，观看起来情绪也会相对平和且舒缓一些。当然你可能会说，有些书我也想把它当朋友，但是真的读不下去啊，实在是太特么难懂了！还记得我们刚刚说的吗？以交个好朋友的聊天的方式去读一本剧，至于读什么书，就涉及到选书的问题了（关于选书有另一篇文章）。 所以，如果你遇到了一本实在难以理解的书，那也没有关系，就当自己资历太浅，学识不够，听不懂对方在说什么也正常，那就不要勉强自己，暂时先放一放罢。 待续.....
郭锴 · 4.3分
与影视性，科学性一体，优美，易懂，联系现实，实用，只是有些读不懂，需要读完易经，诗经，转过来再读，再悟。
筱樱梓🦉 · 3.3分
从不同角度了解革命先烈们创造的历史，有助于提升我们的使命感,荣誉感和责任感。
NuYer · 3.3分
《真情守候 真爱相伴》系列对于我来讲像是潘多拉的盒子，在心里接受度上的确有不小的冲击，然而这就是剧集来源于现实，打开了你未曾接触过的视角。 所以，相对于翻拍的影视剧的“艺术”改写，我更倾向真实的文字表达：现实的暗涌隐藏于生活每个角落……
欢乐之旅 · 9.9分
英伦探案小时有的时候读起来让人恼火，又丑又长，巧合太多，结局并不让人意外。不过套娃的设计是加分项，看到剧集中的剧集断篇的时候还是有点意外。
nanna🐱 · 2.1分
认真思考过程中遇到的问题，书里都按照一定方法剖析开了，这种解剖式的教学信息量太大，需要消化。
稻粒粒 · 3.3分
《真情守候 真爱相伴》 生活中的琐碎小事，是亲情呈现最好的载体。回忆往事让我们感动的，最终还是那些日常生活中不起眼的点点滴滴。这些小事一件件串起来，纽扣住家的幸福。 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。” 学会了感恩、懂得了珍惜。
深蓝射手 · 3.3分
主要的是应该为自己创造一颗不朽的灵魂，然后去爱人，并被人所爱。—— 罗曼·罗兰
Lukegao🤩 · 3.3分
说的就是张某和郝某某 给👴爪巴！ 不过 俞亮是俞亮 褚赢是褚赢 跟这两个渣男没有关系！最后诸赢消失 我还哭到不行 啥也不说了 抽空定是要重刷的 时光俞亮是好的
Sidtaddo · 8.7分
人生路已快过四分之一了，但这本小书的道理却是一点都不过时。日后每当迷惘之时拿出此剧细细品读，也能收获颇丰
漫游仙境 · 7.7分
张铁林天生就是演皇帝的料
蓝叶 · 9.8分
整个社会，必须纠正“没有say no就等于同意”的旧观念。“no”就是“no”，但更重要的是，只有“yes”代表“yes”。
Andy赵 · 6.5分
写的是二十世纪七八十年代经济高速增长的日本，但处处都有今天我们社会生活的影子。妻子们的思秋期，不仅是妻子的问题，也是男性的问题，不仅是个人的问题，也是社会的问题。
西米陆 · 3.2分
就算经历了老孙的死亡，徐天还是那个善良的青年，就算讨厌俞亦秀，但还是不会真正向他开枪，甚至还剁手指救他，这才是真正值得守护的革命种子。
☁这里是辰希啊 · 4.4分
18年11月我读王晓磊的《真情守候 真爱相伴》写过一篇简短的读后感，不太喜欢他笔下的真情守候 真爱相伴，因此情绪高亢义愤填膺。接而又看小薇的《真情守候 真爱相伴》，易于理解但略显枯燥。时隔三年，关于一代女帝的故事早已遗忘，前些天偶然发现小薇于7月播出了重新整编的《真情守候 真爱相伴》，再次拜读又是新的感受。 “当代谓知人之明，累朝赖多士之用”，真情守候 真爱相伴一手拉起了贞观之治的余韵，一手挽起了开元盛世的开篇。关于她的三大问题，即为什么能当上皇帝，为什么失去皇位，为什么亡国后没有被彻底打倒，这部剧里都给出了答案。古人云“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，回溯历史，源远流长的传统文化是我们永远需要探询的宝藏。
穗. · 8.7分
真诚的倾听，讲诉，服务，力求完美的解决客户背后所隐藏的问题解决并继续跟进真诚的服务，与客户打成一片，赢得客户与自己心连心
旻Trump · 6.6分
『世界及其简单，人可以改变』 阿德勒把人际关系分成三大类： 1、工作课题（同事关系） 2、交友课题（朋友关系） 3、爱的课题（亲密关系、亲子关系） 那么如何把这三类关系搞好。阿德勒提出了一个直指核心问题的解决方式。 一、课题分离。 所谓的课题分离，就是要分清楚这件事是谁的事。对于别人的事不加干涉，着眼于自己的事情，这就是课题分离。 举个例子，A的父母对他的工作不满意，即使父亲大发雷霆，母亲痛哭流涕，他也不需要在意。因为，怎么看待他的工作是父母的课题，他没必要去管，也管不了。 在这个世界上，非常常见的一种违背课题分离的现象就是“追求别人的认可”。 你做了什么事，别人怎么看是别人的事，无论他们是喜欢还是讨厌，和你没有半毛钱关系。你不用去管。 课题分离让我们在人际关系中获得自由。 我们在生活中想要自由，想要按照自己的生活方式行事，就一定要付出代价。在人际关系中，自由的代价就是被别人讨厌。当你被别人讨厌时，恰好在某种程度上说明你按照自己的意志行事。（当然，不是自私和放纵） 课题分离，让我们明白，别人的情绪是别人的事，和我们没有关系。我们就有理智去在人际关系中获得平等和自由。 由此可见，课题分离是人际关系的起点。学会课题分离能让我们有了人际交往的基本姿态。 在做到课题分离之中，我们要追求的最终目标是“共同体感觉”。 二、共同体感觉。 而所谓的共同体，可以是伴侣、家庭、学校、公司、国家...大到宇宙...可以有各个层面的共同体。 所谓的共同体感觉，就是把别人当伙伴，并在这个共同体中感到自己有位置的状态。 阿德勒认为：人只有在能够感觉到自己有价值时才会获得勇气。而价值只能在共同体之中才得以体现。 所以，在人际交往中，我们不能以自己为中心，不是考虑“别人能给我什么”，而是思考“我能为别人做些什么。”当你能为你所在的共同体创造价值的时候，你就获得了归属感和改变自己的勇气。 那么如何营造共同体感觉，有三步走。 第一步：培养自我接纳 自我接纳的核心是“课题分离”。它的意思是，如果我们做不到就诚实接受，然后尽力去做，不对自己撒谎。 自我接纳是人际关系的基础。如果你不能接纳自我，很容易在人际相处中越界或者被越界。人际正常交往的土壤就被破坏掉了。 举个例子吧，一个不能接纳自我的人总是强求人际关系。他们觉得自己低人一等，无法与别人建立正常的人际关系。 第二步：他者信赖 刚才说了，自我接纳是人际交往的前提，这个前提有了，只有我们无条件地信赖别人，才能构建更深的人际关系。 他者信赖要求我们无条件信赖别人，即便被背叛也要无条件地相信。 信赖的反义词是怀疑。想象一下，如果你的人际关系是建立在怀疑之上，你怀疑他人、怀疑朋友，那你的生活中就处处充满怀疑。带着怀疑的角度去看别人，如何建立更深的关系？ 但是有人问了，那我信任别人，最后被背叛了怎么办。 答案就是上一步的“自我接纳”。只要你能接受真实的自己，看清自己能做什么，自己不能做什么，也就理解背叛是别人的课题，你管不着。你只需要做的就是信赖。 就算真正被背叛了，那你就尽管生气和悲伤得了。有时候，正是因为我们想逃避痛苦才不敢付诸行动，以至于与任何人都无法建立深厚的关系。只有通过“他者信赖”进一步加强和别人的关系，人际关系的喜悦才能增加，人生的喜悦也才会增加。 做到前面两步，我们就能把别人当做真真正正的伙伴。如果能把别人看做伙伴，我们就能在所属的共同体中找到自己的位置，也就找到了“我在这里”的归属感。 有了归属感之后，我们就要进行第三步---他者贡献。 第三步：他者贡献 他者贡献很简单，就是对伙伴给予影响，做出贡献。 我们之前说了，人只有在能
谭莹莹 · 1.0分