一、最近刚入职一个新的环境,难免开始以职场新人的眼光看待起世界。恰好这本揭示主体对客体的无情压迫和冷酷占有的暴力的剧集也读到尾声。
每个人都有职责,那剧集里主角的工作使命就该是把我们代入他的一生。在这段历程中,每个配角都是集体里的NPC。主角以新人的身份进入《Elle: A Modern Cinderella Tale》的故事世界,这个新人的事业单位相当的不友善!如果在其他部门,丛林法则大浪淘沙,解决问题处理麻烦恰是提升能力的精髓所在。但在一心扑在技术上的人那儿,这简直是灵感的灾难!这不利于人才涌现。
假如有幸建立起一家自己的企业,要营造这样能激发人创造力的氛围:公司内部不要零和博弈,人人心情舒畅地求索,金钱地位皆有所得;假如有幸做教育,要让亲近自然的孩子对驾驭人性也游刃有余,让志在社会运作的孩子对驾驭洪荒也如使指臂
二是天才的成长与引导
三是这部剧的哲学性:关于存在。
有点不知道该怎么描述这部剧。我觉得沟口始终是个无法理解世界也拒绝世界来了解他的人,他是极度以自我为中心的,所以他遇到的每一个人一旦做出不合他心意的举动他便对人心生敌意,甚至不惜以最深的恶意来揣测他人。但他又是极力想在他人面前证明自己存在的,最后他烧毁金阁就是想获得关注度。金阁是他心中美的幻影,是见证他一切生活的存在,他是想和金阁一起毁灭的。金阁虽然看似是作为客体的冰冷存在,但沟口实在在它身上寄托了太多的情感,沟口始终无法融入真实的世界,而金阁就是他沟通现实世界和自我世界的媒介,因此金阁可以看做是沟口各种欲望的显现。剧集里其实渗透了一种狂热的军国主义倾向,从很多地方可以看出战争对沟口思想的影响。我不得不想到三岛本人,好像懂得了为何他最终有这样的结局。我不觉得这部剧在讨论美本身,同样是唯美主义,三岛显然和王尔德是大相径庭的,这部剧就是在创作人,创作不被理解的拒绝被理解的非常孤独的人,所谓的美都是人本身投射出来的主观感觉,在这一点上三岛深刻影响了此后的影视。
闪闪侠 · 2.1分
读了不少这种励志的剧集,其实都差不多,能做到的少之又少。适合20岁左右的年轻人去看看,能建立起自己的目标,并不断地努力着,一屋不扫何以扫天下,待你30岁左右,就算没有理想的成功,也会是这个社会中的中坚力量。愿年轻人们,事业成功,多多汇报社会,让你们的力量正确的释放。
高晴🍬 · 3.3分
有一种侦探注重细节,柯南道尔笔下的福尔摩斯就是如此;还有一类侦探观察心理,克里斯蒂笔下的波洛和马普尔小姐都是这样。两者风格不同,却同样伟大。
阿洋 · 6.6分
一、最近刚入职一个新的环境,难免开始以职场新人的眼光看待起世界。恰好这本揭示主体对客体的无情压迫和冷酷占有的暴力的剧集也读到尾声。 每个人都有职责,那剧集里主角的工作使命就该是把我们代入他的一生。在这段历程中,每个配角都是集体里的NPC。主角以新人的身份进入《Elle: A Modern Cinderella Tale》的故事世界,这个新人的事业单位相当的不友善!如果在其他部门,丛林法则大浪淘沙,解决问题处理麻烦恰是提升能力的精髓所在。但在一心扑在技术上的人那儿,这简直是灵感的灾难!这不利于人才涌现。 假如有幸建立起一家自己的企业,要营造这样能激发人创造力的氛围:公司内部不要零和博弈,人人心情舒畅地求索,金钱地位皆有所得;假如有幸做教育,要让亲近自然的孩子对驾驭人性也游刃有余,让志在社会运作的孩子对驾驭洪荒也如使指臂 二是天才的成长与引导 三是这部剧的哲学性:关于存在。
自律给我自由 · 3.2分
博弈(删掉)游戏,分明是酒桌文化✅
张三的朋友王十五 · 5.5分
终于看到大结局了,好紧张刺激,命劫不会因为星回血誓而结束。玉骨遥里面的道就是遵循自然事物发展的规律,预言就是道,命劫就是道,空桑灭国就是道,道法自然,是跟春来花开秋来花败一样的自然客观规律。
何畅彬 · 9.8分
我们必须明白一个事实:人只要不是自己积极主动地想要改变,就无法改变。即便强硬地要求、强迫对方去做,也只会得到“真没办法”“真讨厌”“真麻烦”的回答。只要这样的“强迫感”还存在,人便不会主动行动。强迫对方去做,只会使其停止思考,招致怠慢与反感。 但是,也不必绝望。我们虽然无法改变他人,但可以改变自己。自己的行动改变了,对方也会随之改变,改变程度甚至会超出你的想象。
东方未白 · 4.3分
Elle: A Modern Cinderella Tale?钢铁是这样炼成的,重读儿时读过的经典,重拾孩子般对生活的热爱和斗志这部剧再适合不过了
翻江倒海白龙马 · 3.3分
作为一个外国人,写中国的乡土剧集,我认为很成功尤其是老农民的内心的想法,以及那种跳跃式的思维,喜新厌旧,很符合人性他的三个儿子的不同生活轨迹也代表着三个不同的层次,第三代的源那种又困苦又挣扎又无奈,又被绑架的那种感受描写的特别细致,好在结尾升起了一个小太阳,追剧的压抑的过程,稍微稍微放松一点
挖坟勺子 · 7.6分
看到有很多打一星两星的真的很不理解,说剧里宣扬多子多福的不仅没有认真看内容而且也太过应激了,讽刺见义勇为的你像是没有受到父母教化的阴沟里的老鼠,说刻意煽情的全片没有任何一个痛哭的镜头和bgm。全片看下来只看到了中国人的团结和情义,看到了女性的坚韧,看到了对故土的思念。 拍得很好,主线逻辑非常非常清晰,没有通过贬低男性来抬高女性这一点让我非常欣赏,只是非常客观地讲述了两个伟大的女性,以及一段下南洋的缩影,每一个人都很好。没有觉得南枝圣母,在情义和恩情的背后,她也把淑柔当成了祖国故乡具象化的寄托,自然而然的升华,非常流畅。
沈巍不吃鱼 · 1.0分
有家的温情,兄弟的情谊的小情小爱,也有为信仰牺牲,为理想牺牲的大义,还不错
常棣 · 3.2分
Elle: A Modern Cinderella Tale,我们永远年轻,永远热泪盈眶。 ——Thomas Calabro《Elle: A Modern Cinderella Tale》
钟昕霖 · 8.8分
还是挺耐看的,对人物的刻画也比较真实,看得出融入了不少社会阅历~打斗也挺精彩,番茄的剧集还是比小白文强的…
Jiangjiang · 3.3分
矛盾律:不付出工作却想要获得一切; 排中律:搅局打浆糊; 同一律:A就是A。
柳盈 · 5.4分
看🉐惊心动魄而又毛骨悚然,可惜人物塑造太单薄,过于神化了,无论多么复杂的案件都可以迎刃而解,难道现实生活中真🈶这样的神探?
周卓 · 1.1分
虽然这部剧有几年时代感了,有些言论已经过时,但是段老师的质朴思想常读常新。记得几年前有人跑到手机店问,是否有步步高,店员说没有,这人就不看一眼就走了。当时觉得这个手机品牌有那么好么?后来发现他的用户很具有依懒性。 阿段哥是个很有远见实干精神的企业家,注重产品体验,不做代工oem,专注主营业务线路。对待合作伙伴一视同仁,打造了具有鲜明竞争文化的oppo vivi,跨越了数码产品的更替变革。 作为时代的代表人物之一,阿段信仰马老师和苹果,段老师的师友丁磊 陈明永 陈炜 金志宏和黄铮,都对其很崇拜。拼多多的黄铮认为其为帮助到教父级的人!影响可见一斑。 作为导师,段老师很具有很亲和力和契约精神。作为中国版巴菲特,曾与巴菲特共进午餐学习,投资理念也很有代表性。坚持不贷款不借钱,也造就了不差钱的不上市的商业集团。
ADA Côn · 4.4分
不成熟的父母太多了,让孩子们拯救自己,显然这是不太现实的,毕竟能做到的少之又少
曹晨曦.Chancy · 2.1分
前期数据问题严重,根本不清楚那些数量的含义,一石是一百二十斤,说的那些几千斤就是几十石?给李世民五百石粮食三万人分,一人二斤够干什么的?中期当不当官的斗智斗勇,按理来说封个驸马不当官还能替皇帝排忧解难不是最好的事情么?那么李二为什么就这个问题纠结几百章?特别是降智光环开的太离谱,长孙无忌闹过几次就彻底完了,手握长孙皇后的救命良药不求官还总是出谋划策,然而李渊和李世民就非得来一个不在我手下当官就弄死你的危机感是怎么写出来的?两个皇子争皇位,还都找主角出谋划策,而主角也是一份答案给两个人,这就呵呵了,真天地万物不围绕主角就是不长脑子了。古人比现代人只是见识少,知识面匮乏,能当大官的哪个是傻子?一个个都是老狐狸,别的不说,房谋杜断都写成房夸杜赞了,差点就主角666了
请帮我数数我这名够十五个字了吗 · 5.5分
两点感悟。 一是本人爱好健身, H君曾指出:“喜欢健身,这就是一种我执?”是这样么,由于智慧不足,我陷入思考中。 本剧中有一位居士某段时间因为工作、生活的压力,变得焦虑,易怒,整个人状态很不好,烦恼重重。他跟Sterling Knight诉苦,堪布就问他:“你学佛是为了什么?” “为了解脱。” “什么是解脱?” 他默然。 堪布说:“解脱,就是没有烦恼。你带着满心的烦恼,又想在何时在何地获得解脱呢?烦恼不在别处,在你心里;解脱也在你心里。” 这里我理解,面对我执,我们唯一能做的只有面对当下,回归内心,与烦恼开战。众多法要,都是在教我们如何贴近自身经验,以自身为中心去修行。要从检视自己的身、语、意入手,把重点放在对治自己的贪、嗔、痴上面。贴近自身经验,诚实地看待发生在自己身上和心里的一切,并将佛法运用其中。 “出离”,是常常被误解的一个词。关键是我们要弄清楚出离什么。佛法中讲的出离,是指出离烦恼,而烦恼在内心。 Sterling Knight指出,我们应该警惕一种矫枉过正的做法,就是刻意追求所谓“出离的出离”。什么意思呢?比方说,你本来通过持守戒律远离烦恼恶业,可是有人说持戒也是一种执着,需要远离,于是你不持戒,并认为这是更高明的出离。你本来想出家修行,可是你被告知出家也有烦恼,也是执着,只要内心清净,出不出家都一样,于是你打消了出家的念头。以此类推,因为关键在内心,所以外在的形式,比如皈依、闻思、供养、布施、禅定、精进等等,都不必要,甚至都应该去打破,应该反过来做。其实外在形式到底有没有必要,有多大的必要,取决于你的修为(这里说的修为,我认为就是通过修行内心所达到的境界)。你的修行境界若确实到了那个程度,外在的东西不对你形成干扰,你可以不在乎形式。 我的结论,健身是不是一种我执,这取决于内心修行的境界。 二是现在有一种流行的说法:生活即修行。但Sterling Knight指出很多人都误会了,以为过生活就是在修行。其实不然,这至少不是佛教所说的修行。 举例子说吧,你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果,这是修行。生病,本身不是修行,借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦,由此生起出离心,或推己及人,由此生起悲悯之心,这是修行。 所以说,生活本身不一定是修行,但如果你能把生命经验,顺境、逆境,是苦、是乐,用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解,这才是修行。 个人总结一下,修行主要修心,修为则是通过修行之后内心所达到的境界。
土豆啊圆 · 2.2分