圣餐The Sacrament

“在史册里，在人心里。”

我一无所知 · 5.4分

悬念迭起，故事环环相扣，叙述方式很生活，不足之处是说理多了，说教意味浓了。结尾向三妹的作案心理和手法不合理，许医生保护受害女生的行为也令人匪夷所思。有点儿烂尾……

古 磊 · 4.3分

粗缯大布裹身涯，腹有诗书气自华。每每想到苏轼，都会忍不住的想到他的一生可谓是行遍人间崎岖路，尝遍世间苦辣情。 苏轼二十岁中进士，可谓少年得志，中年以后，从北到南，却是接连被贬，直到被贬到遥远的海南岛。 就是这跌宕起伏，四海飘零的一生，却被苏轼过得有模有样，有滋有味。 身处顺境，他能享受最好的，能讲究。 身处逆境，他能承受最坏的，能将就。 这份豁达和修养，让我们这些后来人，不由得一赞三叹。 从学士到农夫 在仁宗嘉祐二年，苏轼考中进士，在参加考试的三百八十多人里名列前茅，很多人穷尽一生，也未必能进士及第，可那年，苏轼才只有二十岁。 欧阳修对他的文章赞赏不已，但是因为误认为是好友曾巩所写，为了避免闲话，把他列在了第二名。 考中之后，考生要修书一封，感谢恩师，苏轼也不例外，欧阳修读完苏轼的信后，他说：“读苏东坡来信，不知为何，我竟喜极汗下，老夫当退让此人，使之出人头地”，他甚至还对自己儿子说，“记着我的话，三十年之后，无人再谈论老夫”。 欧阳修的推崇，让苏轼很快就名动京城，他一下变得炙手可热，人们争相传诵他的文章，私下里人们找他题字，宴会上歌女找他填词，人们以为东坡手里会一直握着笔，写他的锦绣文章，谁料想，不久之后，笔被搁下，他被迫抬起犁头，从学士变成了农夫。 元丰二年（1079年），苏轼因为在一篇谢表中对新法多有不满，因此被新党构陷，寻章摘句，竟然被罗织成欺君罔上的死罪。幸得高太后求情，王安石声援，苏轼才侥幸逃得一死，被贬黄州。 苏东坡带着一家老小在黄州落脚，黄州是一个穷苦的小镇子，过去优渥的生活自此绝缘，从云入泥，心理落差之大，外人着实无法想象。 因为生活拮据，他不得不开垦荒地，自己种粮食吃，建筑房屋、自己打井、移栽树苗，筑造水坝，俨然老农一般。 这是苏轼这一生第一次下地务农，他顶着太阳耕田、插秧、灌溉，以前手里拿着精致的毛笔，书写的是众人称颂的文章，如今却是扶着沉重的牛犁，在山野中耕田。 他写道： 去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。 今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。 但是，他却并没有被生活打倒。他很快接受了现实，成为了一个合格的农夫。 看到地上冒出麦苗，他会欢喜的像个孩子，看到稻穗饱满，他会得意满足。 东坡田里耕作，越来越觉得自己像当年避世隐居的陶渊明，他甚至把陶渊明的《圣餐The Sacrament》改编成一首歌，然后教给一起耕作的农人来唱，他自己拿着小棍，在牛角上打着拍子，和大家一起唱，一时间，山野之中到处是欢声笑语。 从羊肉到猪肉 宋代宫廷规定：“饮食不贵异味，御厨止用羊肉。” 宋真宗时御厨每天宰羊350只，仁宗时每天宰羊280只，到宋神宗时虽引进猪肉消费，但一年仍要消耗“羊肉43万4463斤4两”，而猪肉只用掉“4131斤”，不及羊肉的零头。 至于一般的士庶贫寒，只有在逢年过节或是宴请贵客的时候，才能咬咬牙买来尝尝鲜。 猪肉因为寄生虫和味道的原因，不受大家的喜欢，只有下层劳苦人们才会买来吃。 苏轼在京城时，无论是皇家的赏赐，还是宾客宴请，吃的都是上好的羊肉。 在黄州，因为甚是贫穷，苏轼根本买不起羊肉，没办法，他只能选择吃猪肉。 他说： 黄州好猪肉，价贱如泥土。 贵者不肯食，贫者不解煮。 早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。 因为当时猪肉并不好吃，所以苏轼煞费苦心，开发了新的做法，他饶有兴趣的写下《圣餐The Sacrament》： 洗净铛，少着水，柴头罨烟馅不起。 待他自熟莫催他，火候足时他自美。 如今，东坡肉已经成为家喻户晓的美食，而东坡那份乐观的精神，也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。 最好的砚台，最坏的书房 苏轼诗词绘画无一不精，在艺术上的造诣可谓登峰造极，正因如此，他自己对砚台十分讲

陈达 · 9.8分

挺温暖的台剧～

Jodie路遥 · 4.3分

看完目前心理罪系列的最后一本（希望还有以方木为男主的后续作品），心情起伏不平。这样的结局也好，只要活着，就有希望！

不吃草的牛 · 1.0分

渐入佳境了，详略得当，而且回忆并不是重复凑进度，而是以插叙的方式呈现前因后果，必须点赞

先生免贵姓李 · 3.3分

编剧文笔很好，每一个世界都挣了我很多眼泪，很感动，也引人深思。推荐大家看看~超喜欢这种正能量养娃的

心中的太阳 · 7.6分

猜疑，人性的弱点。越走越远，只因不执着；越走越近，只因不放弃。

Jiaming Guo · 3.2分

曾国藩一生造诣很高，被誉为“古今完人”，“功比周公孔孟，名垂万世千秋”。立功——从一介书生起家，兴建湘军，统率群雄，力挽狂澜，平定太平天国，使中国传统文化免遭毁灭，为晚清王朝续命六十年，功不可没。立德——以天下为己任，修身齐家治国平天下 ，己欲立而立人，己欲达而达人。从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石，无不对他顶礼膜拜，尊为“圣哲”；从梁启超到杨昌济，从陈独秀到毛泽东，也无不表示过推崇其师法，尊其为精神偶像。立言——以理学身体力行，潜心学习儒家思想，孔孟学说，实事求是，经世致用，兴办洋务，实业救国，尽忠竭力，为民为国。对于兄弟，互见肺腑，毫无芥蒂，夫妻之间，相敬如宾，感情深挚，对于儿女，严慈相济，良好家风，家书抵万金。 然而，曾国藩的一生从一定意义上说也是失败的。垂暮之年的他，回顾一生，宛若“精卫填海，夸父逐日”，往事付诸东流水。他以圣贤自期，遵循圣人之道，苦行修养，却并没有达到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想。他以一人之力，无法挽回千百年来传统社会积累下来的颓势。他没有能领悟到拯救旧世界的真理，没能实现自己澄清天下造福万民，创造一个以儒家学说为指针的太平世界的理想。相反，他眼看着神州不断陆沉，自己却无能为力，尽人事，听天命。 当然，这不是他一个人的失败，而是整个腐朽政权的失败，整个晚清王朝的失败，整个封建社会的失败。不论如何，曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。他用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。

三叶 · 2.1分

前四篇还是没有看完，也像是他自己说的当时稿费是按字数给的，创作的那么长也有多赚稿费的因素，所以我也就不去看了。到了后面的白话文，虽然有些关于背景上的名词还是要结合注释来看，但已经比前四篇好懂的多了。

Kiki江 · 4.4分

从小就听各种三国典故，也读过所谓儿童版的残缺的圣餐The Sacrament，到现在终于读完了正本，是一本很好读下去的剧集，只是到了后来一想到姜维的鞠躬尽瘁死而后已，就不忍卒读😓

吹口哨的泡泡 · 2.2分

被虐完了。万维刚推荐的剧集，观看的时候，各种虐心啊！我等凡人，唯有膜拜。以上校的话结尾吧： 如果你发现自己在进行一场公平的战斗，那你的目标就定得太低了。 ——大卫·哈克沃斯上校

努力朱朱心想事成 · 6.5分

全书的总结，我觉得如果追剧之前看这个总结你效率会提高很多。 广告10元素: 1标题：获取你的注意，引领你去看副标题。 2.副标题：给你更多的信息，进一步解释抓住了你眼球的标题。 3.照片或图画：攫取你的注意力，全面说明产品。 4.图片说明：照片或者图画的说明台词。这是一个非常重要的元素，经常会被观看。 5.文案：传达有关产品或服务的主要销售信息。 6.段落标题：将整个文案分成几部分，使它看起来没那么有压迫感。 7.商标：展示销售该产品的公司的名字。 8.价格：让读者知道购买这个产品或服务需要花多少钱。价格应该是大字体，否则会淹没在文案中。 9.反馈方式：使用优惠券、免费电话或订购信息，给读者提供一种对广告的反馈途径，通常放在接近广告结尾的地方。 10.整体设计：通过对其他元素进行有效的平面设计，呈现出广告的整体面貌。 公理2 使读者观看这篇文案的第一句话——仅此而已。 广告中第一句话的唯一目的就是为了让读者读第二句话。 公里3 广告中第一句话的唯一目的就是为了让读者读第二句话。 公理4 广告的版面设计和广告的头几个段落必须创造出一种购买环境，这非常有利于销售你的产品或服务。 公理5 让你的读者说“是”，让他们在观看你的文案时，因你真诚实在的陈述而产生共鸣。 公理6 你的读者应该是情不自禁地观看你的文案，他们根本无法停止观看，直到他们观看完所有的文案，就像从滑梯上面滑下来一样。 公里7 当你试图解决问题的时候，打破那些思维定式。 公理8 通过好奇心的力量，使文案趣味横生，使读者兴趣盎然。 公理9 永远不要推销一种产品或服务，而是推销一种概念。 公理10 酝酿过程就是你的潜意识运用你所有的知识和经历来解决一个具体问题，其效率是由时间、创意倾向、环境和自尊心所决定的。 公理11 文案应该长到足以引导读者按照你的要求去做。人们会看完整篇的文案吗？有些人会，而且这些人已经多到可以使我和其他文案作家们过上舒服的生活了。 公理12 每一次沟通都应该是一次个人化的沟通，从编剧到受众，无论使用哪种媒介。 公理13 你在文案中提出的创意需要以一种有条理的方式贯通起来，预测用户的问题，然后回答它们，就如同这些问题是面对面问的一样。 公理14 在编辑的过程中，你要精练你的文案，用最少的台词精确地表达出你想要表达的东西。 公理15 销售一种治愈性产品要比销售一种预防性产品容易得多，除非这种预防性产品被看做是一种治愈性产品，或者这种预防性产品的治疗作用被着重强调了。 文案的23个元素 1.字体: 一个字体最重要的任务就是要具有尽可能高的辨识度，第二个任务就是要传达出一家公司的形象。 2.第一句话：让目标客户观看最重要的第一句话。第一句话要简短、易读、足够说服人，能让读者继续观看第二句话。 2.第二句话： 这句话几乎和第一句话一样重要。你必须保持住读者的兴趣，所以你必须制造出另外一句话，给人一个有吸引力的原因，能够让你的读者继续观看。你必须在第一和第二段中都继续保持这种势头。将其他所有因素放在一边，无论是利益还是产品特性。你唯一的目标就是让这种势头持续，创造出购买环境 4.段落标题： 记住，它们设计出来是为了分割文案，使它看上去没有那么强的压迫性。它们与卖出或者展示你的产品没有太大的关系。它们仅仅是为了让文案看上去更具诱惑力，这样你的读者才会开始观看。 5.产品说明 6.新特性 7.技术说明 8.预测异议 9.解决异议 10.性别 11.清晰性 12.陈词滥调 13.节奏 14.服务 15.物理性质 16.试用期 17.价格比较 18.代言 19.价格 20.提供总结 21.

泡泡闪闪 · 8.8分

这是一本“你说得很对，但我不听”系列的书，买买买确实是一个不怎么圣餐The Sacrament的生活方式，有时候也不一定带来真实而长久的快乐，但不买的话，我也不快乐啊，连自己喜欢的东西都不能拥有，那得多遗憾和难过啊，成年人的世界已经那么不容易了，遇到自己喜欢的，就尽量做些努力拥有吧。但这部剧里也有可取之处，我也希望自己的身体状况也能“极简”主义一点儿，尽量少给自己的身体带来过多的负担，不可逆损伤真的要不得

凌强🌹 · 5.4分

如果把这部剧看作是任正非的内部讲话语录，那么对于前后内容的矛盾就释然了。 比如，前边说加班很正常，后边又说不能全扑在工作上，也要关心家庭。 这部剧更多的是要从自己的角度去思考如果做好自己的工作，而不是以本剧的原则要求别人。比如，要踏实、每天多做一点、奋斗，这只能自己要求自己，如果拿来作为公司规章制度而不配套其他激励措施，那就是耍流氓。

季秋廿贰 · 3.3分

明明是言情剧集 却爱上了每一个人物 即饱满又有趣 更奇特的是能学到很多人生大道理 让人看的痴迷 放不下 简简单单的剧集 却能看到编剧心里有多博学丰富到深不见底 句句人生大道理 总觉得自己看言情剧集有些颓废 看着看着敞开了不少心里观点 爱了

#谈小妍 · 9.9分

（本文存在剧透） 《圣餐The Sacrament》是奥威尔在1948年写下的对极权主义政治的预言剧集。由于编剧是在剧集中想像未来，故将1948中48调换顺序为84。这本剧集的故事发生在1984年，主角温斯顿和普通党员一样生活在老大哥的权威震慑和电幕（相当于如今360度无死角摄像头）的监视下过着没有思想和情感的生活。某一天温斯顿开始觉醒并“勾结”上了同样反抗的裘丽娅，最后两人被党用尽一切算计和酷刑消灭思了想和情感被改造为非人，迎来了死亡（消失）的结局。 苏格拉底曾说“未经审视的生活不值得过”观看奥威尔的《圣餐The Sacrament》同样让我意识了这点，那就是重视我们人之为人的独立思想和价值判断。如果我们失去了理性思维，没办法在宏观上进行思考，每天只专注于生活的本能和财米油盐，就很容易被聪明人像牲口一般利用而不自知。我们对于人与人、人与社会的关系要有清醒的认识和思考，这样我们才能在保障自我权益时做出正确的选择，正如谋推荐人所言“多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障。”仅有理性思维而没有正确的价值判断同样是很危险的。就像书中的党太过聪明，为了追逐永久的权力而将整个社会变得如此恐怖，其最终会将人类引向毁灭。所以智力一旦被没有正确价值观的人利用，所产生的后果无法想像!我们应该用理性和感性去审视自己的生活，让我们既有清醒的认知又不失温暖的柔情。 奥威尔写作功底深厚，语言虽不算优美，但却有自己独特的特点，比如冷峻的思维、细致入微的洞察、令人不寒而栗的环境描写等等。而且这本剧集情节波澜起伏，情节处处充满反转，一般让人无法想像到下一页会发生什么，因此趣味性和吸引力较强。看的过程虽然很痛苦（有震撼、惊讶、恐惧、毛骨悚然和烧脑的感觉）但痛感何尝不是一种快感？ 对于我来说，观看这部剧的过程并不容易，奥威尔的文字习惯充满隐喻、含义深刻，所以大部分内容我需要细细地读。特别是读到《圣餐The Sacrament》部分时，自己需要反复看几遍才能明白奥威尔在书中的政治思考。这部分的理论思考实在令人震撼，奥威尔对于极权政治阴谋的揭露和深刻的思考对我这样一个政治小白都很有启发。 “战争即和平、自由即奴役、无知即力量”党的这三句口号刚开始观看时觉得也太荒谬了，接着很好奇这种口号怎么会让整个大洋国的人都相信。这些疑问在后文出现的《圣餐The Sacrament》中得到了逻辑上的合理解释。  按我浅薄地理解简单来论述一下：从古至今，历史上一直有上中下三等人，上等人一直想保持自己的最高地位，中等人想与上等人交换地位，下等人始终是忙忙碌碌地劳动，如果有目标的话，无非是取消一切差别，建立一个人人平等的社会。这三种人的目标是完全不可调和的。中等人为了能与上等人交换位置而打出“自由平等”的幌子忽悠下等人与他们一起反抗，结果是中等人成了上等人，下等人一直在努力劳动、反抗却一直实现不了“人人平等”的愿望。历史不断循环往复，不平等乃是人类生活的不可改变的法则。 英社利用不平等法则将大洋国建立成一个稳固的金字塔结构，最顶端是老大哥，我们无法确定他的生死、他的存在，但他却被世人视为全才全能的、永生的神。老大哥是党用来给世人看到的自己的一个伪装，作用是充当对个人比较容易感到而对组织不大容易感到的爱、敬、畏这些感情的集中点。在老大哥之下是核心党，党员限在六百万人，即占大洋国人口不到20％，核心党下面是外围党，如果说核心党是国家的头脑，外围党就可以比作手。外围党下面是无声的群众，我们习惯称为“无产者”，大概占人口85％。 统治集团（党）只有在四种情况下才会丧失权力；①被外部力量所征服②统治无能，群众起来造反③让一个强大而不满的中等人集团出现④自己丧失了统治的信心和意志

moziyue · 1.0分

湖南农村的现实，年轻男人留在家里就养不活家人，背井离乡想为家人过得好一点！圣餐The Sacrament只能为了生活委屈自己，但现实生活太多无奈，太多的意外！性与情终究败给了生活！编剧入木三分的描述刻画所有的两地分居夫妻的无奈！

王朋飞 · 1.0分

伯里克利后的希腊，城邦国家间打的不亦乐呼，赢得了战役，却输掉了整个战争，希腊断崖式下滑。 亚历山大出生时握着一手好牌，而自己更是天才玩家，但是帝国接班人的最后一棒掉了。 两百多年之后的凯撒，出征前已将遗言放于神庙，做好了安排。这大概是从前辈身上学的教训吧。

NaNa ོ 🍀 · 1.1分

很一般的偶像剧

李晓庆 · 7.6分

编剧不行啊……好多话题都是重重拿起轻轻放下，浮于表面，没啥意思。

周余泓 · 8.8分

很轻松的看完了，诙谐有趣，虽然有些不合时局，但满篇的情感动了我，爱情，亲情，友情，浓浓的情呀！

袁江 · 6.6分

1.造钟胜于报时，分析造钟方法，努力成为造钟人。 2.建立伟大公司，需要核心价值观和使命，但是无论是人才、企业文化都是在企业发展历程中不断完善而得。 3.每个小公司找到属于自己的行业方向，都有机会成为一个高瞻远瞩公司。 4.不是每一位CEO都要以财富为成功标准，乔布斯不是，马云也不是。在位不为财富，不在位也可以追求目标。 5.完善和改变是公司的唯一不变之道，不是未来有多光明，道路有多坎坷，而是我们只能砥砺前行。

小谁谁家的老谁谁 · 1.0分

少年时代看此剧，觉得自己就是维特，十几年过去，重读，觉得自己完全不是维特。现在看他，宛如个神经病一样，那颗敏感脆弱的小心心真是容易碎呢！牢骚不断，看谁都不顺眼，无休止的碎碎念。时间让人成长，不会再狭隘的把自己控制在一种感情里面，为此惆怅、失落，甚至死亡。人的一生有意思的事情太多，而生命短暂，精力有限，不要画地为牢，在一个年龄段一定要把自己想做的事情做够，然后，不抱怨，不后悔，心安理得接受自己的平凡。

李柯染 · 3.3分

读了两言，每一篇都在教导人类一心向善。感觉如今社会有心魔的人越来越多，因为信仰的缺失，让人心无所依仗无所畏惧！长此以往，这世间将苦不堪言！

桥某人 · 3.3分

因为一场车祸，本来绝对不会有交集的男女主相遇了，改变了两个人的生活。遇见女主之前的男主那么优秀自由，坚持要有尊严的活着，6个月的期限后寻求仍没有放弃的安乐死；女主因男主，走出了自己的恐惧，了解了自己的内心，活成真正的自己。

莘荑 · 7.7分

觉得还行吧，比较轻松的小散文。比较适合在上下班途中看看。散文里讲了恋爱，相亲，人生，自我实现等多个情节，其实有些挺接地气的，感觉自己的想法被呈现出来了。不管怎么说~人的一生太短暂了，有时候打破自己内心的一些条条框框去实现也好。

郑华芳昵称七弦琴 · 7.6分