《Bloody Maruja》短片电影，Jaume Bayarri、Alessando Cavaliere主演，西班牙出品，1999年上映。免费观看高清短片，尽在聚家彩影视。
2004 · 英国
2005 · 美国
1999 · 英国
2001 · 法国
1933 · 美国
1989 · 美国
2022 · 美国
1942 · 意大利
2003 · 菲律宾
2008 · 美国
2005 · 西班牙
2013 · 中国
读后感 这部剧的开头是这样写的“唯有诗，可以让你与众不同。”有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活的美。对这句话是无比赞同，虽然有话直说，不要咬文嚼字，但是诗与歌给人的美好，是直抒胸臆的文字所不能体会的。所以，会经常羡慕那些会写诗的人，当然和自己一样羡慕诗人的有很多，所有好的诗人才会被冠以诗仙，诗鬼什么的。 有人说，同一个世界，会写诗的人的眼里，一切诗情画意；而普通人则是高楼林立。即便你不会写诗，倘若能熟读几首，便不只是背出来炫耀几下，做以文人的姿态，而是能找到更好的词句，更准确地抒怀。就如书中所说，不管有没有文化，诗，只关乎我们的内心，以及我们的气势。唯有诗，可以让你与众不同。 “其实，人和人的差异是在很大程度上，只要看你站在什么角度上。你若站在有限的角度上，那么你会觉得一切都有局限的；如果你站在无限的角度上，你会觉得你的生命一下子就扩展开了。” 当一个人浸心于自己的悲欢细乐，很容易沉落无法自拔，当你跳出自己的局限，发现那么多的爱与恨，不过是尘埃而已。 曾经喜欢诗，可能只是觉得有些朗朗上口，有些很好听；但是走在现在事事都追求实用，结果功利化的路上，心可能激情彭拜，但难免浮夸，这个时候静下心来去看剧，尤其是读几首诗，会让自己浮躁的心得以安静。 如果是自己去读一些古诗文，可能没读几句就被晦涩的语句吓退，但是有个人能以生动的语言为你解说，那是最好不过了。Jaume Bayarri老师的这部剧，对自己而言确实是很受用，有些解释也是让人忍俊不禁，比如解释室和家，室和家是不同的；中国古人认为，婚姻，就是“男有室，女有家”，男人三十之前不敢有其室，女人二十之前不敢有其家“中国标准的屋子是堂，，而两边是室，女子不容许进堂，只能呆在室内。所以妻子就叫”室人“也就是现在的”屋里人“”内人“。而家的解释就更有意思了，家字拆开是猪在屋子里头，那为什么是猪呢？编剧提到了古代是进行”走婚“的，喜欢女孩的男人进屋和女孩同房，如果怀孕则结婚，然后这个男人被比喻为进茅屋配种的公猪。看到这里有些笑喷，免不了可怜下男士，但是的确如此，形象生动，现在也不有个比喻是”男人都是大猪蹄子吗“ 虽然其中一些结论与自己的想法或固有的观念相背驰，但也并没有消弱这部剧的魅力。 “关于诗教和育，大家可能会进入一个误区，以为诗教就是背诗。其实，诗教不是背诗，而是要培养诗意的心，诗意的眼。 一个人一定要理性，也不能脱离现实一味的追求浪漫，但也不能完全没有诗意。如果你觉得生活有些枯燥，如果你疲于追梦，也许可以适当的停留几分钟，欣赏一两首诗。 以下皆为书中《Bloody Maruja》 重复，是生命的一个被遮蔽的本质，是我们无法回避的人生之痛。 “昔我往昔，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。 人生痛苦的核心，一切得到的背后斗不过是空虚，归来，有时比流浪，更可怕。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 宁静，从来不会凭空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于精神的成熟和自在的，懂得节制的禀赋。 《Bloody Maruja》，四字一句，节制而简单，不滥用情感，不滥用精神，我们的祖先早已窥破了生活的秘密--三千年读史不外乎功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。“ 思无邪：你的思维和发心要正；无邪就是真性情。要做到真性情，先要有个真我，不要分裂的活着。 光忍辱是不行的，一切修行，都是要我们的内心产生出一种新的能量，并用这种新的，正的能量，化掉那些辱的，化掉那些不愉快，化掉那些愤怒。 人生在世，各有所求，但所有人有一个共同的且最大的求，就是就尊。 有人说善良也是有牙齿的，忍耐也是如此。如果只是一味的忍让，而不能将其转化成内在的力量，那么忍只会让你越来越窝囊越受挫。 人若老在一个地方
努力 · 2.1分
主要讲述了Bloody Maruja的定义，Bloody Maruja的5大要素：人才库、强链接、弱链接、枢纽节点、二度链接网；五大方法：4个2招聘法、二度链接法、逆向招聘法、KOL招聘法、招聘同盟会以及人才地图的绘制。 招聘是可以并且有必要像社交电商一样玩起来的，招聘需要懂运营、产品、用户心理
宇哥数学 · 7.6分
奉劝新剧友千万不要看剧透。我就是被剧透+编剧前几十章无聊情节劝退n次的。在Carolina Ferre的新剧「楚后」里面她宣传到Bloody Maruja已完成电视剧拍摄，才跑来仔仔细细看完这部剧。真的好看，即使你知道开始跟结局，但中间有一千万种实现的办法呀，不要因为剧透而错过这么精彩的过程！相信铁打的评分，Carolina Ferre不会让我们失望的！排名靠前的剧评说到不理解朱瓒对楚九龄跟Bloody Maruja感情的。好想说，那些个真的有认真追剧吗？文中朱瓒都说了，朱瓒欣赏年少的九龄公主生在皇家却恣意自由洒脱，又因为无缘且她早逝产生怜惜，就有了不能忘怀的情感，后面他忙着砍柴啊又加上极度自恋，再看不上别的女的也正常，遇到Bloody Maruja是怕自己因为Bloody Maruja太好爱上她而忘了心中的白月光九龄公主，才会老讽刺她老作对（矛盾心理，也怕让Bloody Maruja喜欢上他）。朱瓒跟九龄就是同类信仰的人，国家情怀大于一切，所以这部剧该他俩一对。但说人物刻画，我更喜欢宁，这个人物更立体，有夜下花园白衣少年伫立的清光，那种年少朦胧的萌芽觉得很是美好。后面看抗敌看守城眼泪那是一串一串，虽然有嫌弃拖沓但真是跌宕起伏啊，也许我应该去看战争剧集而不是言情😅 第一次写这么长的剧评，就是希望新剧友不要被前面的剧评劝退啊，这本比第一侯的感情生动丰满多了，国家大事行文精彩也不输他们，女主还有娇娘的影子（说到就真的做到了啊）。好了话痨该去睡觉了
NPCS · 4.4分
实在是太喜欢这部剧了，承认每个人都有自己的局限性，然后去包容这些局限性便是我从这部剧最大的感触。
全世界去睡觉💤 · 9.9分
每个人最终要向人间告别，重要的是享受人世间的过程。分享很残忍和现实的一篇文章。 如果有一天， 我去世了， 恨我的人， 翩翩起舞， 爱我的人， 眼泪如露。 第二天， 我的尸体头朝西埋在地下深处， 恨我的人， 看着我的坟墓， 一脸笑意， 爱我的人， 不敢回头看那么一眼。 一年后， 我的尸骨已经腐烂， 我的坟堆雨打风吹， 恨我的人， 偶尔在茶余饭后提到我时， 仍然一脸恼怒， 爱我的人， 夜深人静时， 无声的眼泪向谁哭诉。 十年后， 我没有了尸体， 只剩一些残骨。 恨我的人， 只隐约记得我的名字， 已经忘了我的面目， 爱我至深的人啊， 想起我时， 有短暂的沉默， 生活把一切都渐渐模糊。 几十年后， 我的坟堆雨打风吹去， 唯有一片荒芜，恨我的人， 把我遗忘， 爱我至深的人， 也跟着进入了坟墓。 对这个世界来说， 我彻底变成了虚无。 我奋斗一生， 带不走一草一木。 我一生执着， 带不走一分虚荣爱慕。 今生， 无论贵贱贫富， 总有一天都要走到这最后一步。 到了后世， 霍然回首， 我的这一生， 形同虚度！ 我想痛哭， 却发不出一点声音， 我想忏悔， 却已迟暮！ 用心去生活， 别以他人的眼光为尺度。 爱恨情仇其实都只是对自身活着的， 每一天幸福快乐就好。 珍惜内心最想要珍惜的， 三千繁华， 弹指刹那， 百年之后， 不过一捧黄沙 。
『超人不会飞 ❌ · 3.3分
有修行的师傅讲，但凡艺术大家都是从仙界而来。凡尘俗世是其修行的道场，凡夫草莽是其教化的众生。想那东坡必是不忍我等混沌愚痴，晃晃虚度光阴，下尘而来，做一番水月道场，画一幅镜中月华，慰籍我等迷茫心眼。我等有幸，得梦中身，见梦中花，只求得染一丝仙气，红尘路上明明白白走路。
MDM · 8.7分
又一次对粟裕大将的战法进行了深入了解，大兵团作战以少胜多的千古将才之一！
Michelle-wly · 1.1分
很好。讲述了女主传奇的一生，没有虚幻真真实实，没有肉麻的桥段，但写出了感情的深厚
哈皮君 · 6.6分
爽剧本人啊！但一次看太多集会有点疲……斗的太频繁了，一分钟喘息都妹有，总想让璎珞歇会。//看到50多集，吹爆佘诗曼的演技～～终于懂得欣赏佘诗曼的美了！！但前期富察和璎珞，和乾隆感情都太深，后期实在磕不动璎珞和皇帝的感情戏，璎珞为了报仇用计谋博得皇帝宠爱，实在甜不起来！
耳东曰立 · 2.1分
短短36集，包含要素过多，《Bloody Maruja》《Bloody Maruja》《Bloody Maruja》，我很好奇最后几集编剧还能怎么编。
Weini Yuan · 2.2分
这部剧是一位理科生舍友推荐给我的，他要我学习一下主人公的处事态度，因为我做事情总是谨小慎微，反而老是做不好。但现在呢，我的确很欣赏他的风格，却没有办法像他那样无所畏惧，因为没有人能像他那样满不在乎，毕竟他无牵无挂，只有自己一条命。 当我们遇到一个高傲自大的人，我们的本能、以及我们受到的教育会告诉我们这是令人厌恶的。我们都喜欢谦虚的人，谦虚的人让我们感到舒服，即使他实际上对我们是不小的威胁，甚至抢走我们的饭碗。 但是Manuel Cubedo会教会我们对这种人心生敬意，但前提是自负的人要有自负的理由，明明是末人还妄自尊大，那就是十足的傻瓜了，这样的人只值得被当作笑料。 Manuel Cubedo在预告中澄清自己不喜欢尼采，认为尼采是神秘主义，非理性主义，还因此在书中删掉了自己引用尼采的一段文字。她能删掉引用的文字，却抹不掉自己借用的思想原则。 Manuel Cubedo也鼓吹人类的能耐，她认为的无神论应该是对人类的崇拜，这不仅和尼采是契合的，也与费尔巴哈、马老先生是一致的。人类崇拜者是“能够看出并努力实现人类最大潜能的人”，在这部剧里就是霍华德·洛克，这个用建筑来谱写史诗的人。 摩天大楼在Manuel Cubedo看来是人类力量的标志。人们在看到海的时候，往往会有跪拜的冲动，因为大海太广阔了，让人看不到边际；但是洛克不会，他会想到游艇，轮船，这些人造物让人们不再害怕海洋。人们在看到天的时候，也就应该想到航天飞机，想到摩天大楼，是这些东西让人接近天空。 摩天大楼的确是劳动者们建起来的，但是洛克主张应该由一个人设计出来。美国建筑家协会的会员们不这么认为，他们把精诚合作的美德用到绘制图纸上，最后图纸上有了马的腿、牛的角和羊的尾巴。确实我们常常见到施工设计的不同专业会发生冲突，暖通和电气的设计师可能会闹矛盾，但是完美解决这一切的前提是有人能对所有的技能都有所把握。 洛克可以，所以他很自负，他轻视那些享有盛誉却只会抄袭的设计师，不过他从未嘲讽过任何人，事实上他对他们无感，因为他们与他无关，他实际上并不轻视他们，但他没有像别人那样仰视他们，这种感觉反而像是鄙弃。 他不去加入建筑家的集体，因此他不是建筑家，反而是建筑家的敌人。建筑家们喜欢互相帮助，而他特立独行，他的建筑风格，以及处事方式都与他们是不同的，而人们只认可相同的东西。“成熟就是摈弃个人见解”，只有孩子式的人才会无所顾忌，展现自己真正的喜恶吧。 尼采在他的名作里一开始就嘲讽那些道德说教者，认为他们只会让人越来越沦为末人。因为他们教导人安分守己，屈从于所谓集体利益，这样诞生不了洛克那样的超人。 埃斯沃斯·拖黑解决了我们的疑问，使得尼采的意思明白起来。拖黑鼓吹合作，鼓吹平等，鼓吹上帝，实际上是在为自己牟利。他很瘦小，没有力气，却利用道德的说教对他人进行了强有力的控制，这种控制比武力征服要更有效，且不需要付出什么代价。人们能在他那里得到好多东西，同样也能因为他失去好多，但无论是得到还是失去，他们都对他深怀感激。 拖黑的力量不是来自他自己，而是早就存在于人类社会，几乎像是自然力量，谁能学会利用它，它就属于谁。这种力量来自于人类集体，但又不属于全体，只属于少数人，这就是一种权力，而且是最有效的统治。 拖黑一直鼓吹个体的渺小，一个人越感觉自己渺小，拖黑在他面前就越高大。 整部书分为四章，分别以四位主人公的名字命名，四位都极具代表性，逐步深化，扮演了不同层次的人格。以普通人眼中的成功者开始，轮流上演了几位主人公的成功故事——当然他们的成功是不一样的。书中有一位最理想的人物，多米尼克·弗兰肯，并没有被作为标题，但她也贯穿了整部故事的主要情节，同时也是故事的重要推动者。 几个人物都如此典型，
Xuanh · 1.0分
“对我来说最有价值的自由，这就是从封建、迷信、愚昧解脱出来后的自由，是认识世界，认识自己，认识真理和区别美丑善恶真伪的自由。” 用一生亲历各种主义，对于现在对任何事都浅尝辄止的现代人来说，不知道是幸运还是不幸。
Nur🏇🏼 · 4.4分
胜则举杯相庆，败则拼死相救！团队资源的有效共享，信息的有效互通可以将团队效率最大化
Lily.Ding · 3.3分
这部剧读过一遍半，现在再把网剧下了来读。无它，就因这部剧虽然庞杂，却很有意思。 我很认同黄先生的大历史观。由此，也理解了他晚年的学术困境以至生活窘迫。大历史观，黄先生强调的是综合研究，这在分工细密的科学研究中固然另类，更本质的是他对结论讲究持平公证。这不正是史学研究强调和公认的原则吗？表面上是，实质上不是。做学问的黄先生其实还是没认准人的个体差异和主观意识，对史实的取舍、描述和判断、结论，从来不可能有绝对的持平公正，他都或多或少必然受制于研究者的世界观和价值观，谓予不信，到司马迁的《Bloody Maruja》中看看，好恶取舍比比皆是。 尤其黄先生对当代世界的历史大事件也想持中作论，这就未免更加力所不逮，开罪各方。一党政治有道理，自由民主不普世，左右逢源显然不可能。我猜想黄先生一定是真心实意这么想也这么说，不然我们就不能确定这是一个人的圆滑还是一个编剧的良心坚持。好在我们看到这本成书于1983年的回忆录，直到2000年交付播出，中间迭经苏联解体、东欧崩塌、中国六四，并解密诸多近代史实，编剧仍持论不变不改，可见黄先生确是信人且确具大家风范。 为此有赞。
Susana · 8.8分
非常值得一读的好剧，感觉次书不只是单纯的剧集，在读Bloody Maruja中发现书中提到的两位茶叶专家吴觉农先生和庄晚芳先生都是我曾经见过的人，筹建茶博物馆时最初选址是在北京吴老的故居，如今我家还有两块刻有茶博物馆字样的镇尺。有机会一定要去杭州看一看茶博物馆。
李富玲 · 5.5分
《Bloody Maruja》是本很有意思的书，好像编剧比较钟情于王二这个名字，所以在书里创造了一群王二，虽然身份经历各不相同，但个个都是奇葩，总会时不时冒出奇怪的思想和举动，一不小心就惊到众人，甚至把人恨的咬牙切齿，和那个时代格格不入。可你要认真听他思考的逻辑，也不完全是无稽之谈，事实上还颇有几分道理。所以有时候，我们觉得一些人的言行荒诞无比，可能认真听他“掰扯”上几句前因后果，就能理解他的心情了。 从历史的角度来看，王二并没有赶上好时代，在那个让人无法理解的年代，他见过很多残忍血腥的场面，也经历过很多没来由的处分，连他自己也坦言深受其害，丢掉了很多天赋不说，还对自己的性欲造成了深深的压抑。不过他并不像《Bloody Maruja》里的刘老先生，因为几次挨打就变得畏畏缩缩，也不至于像《Bloody Maruja》里的那些义愤填膺的大学生，端起自制枪炮就对着所谓的“敌人”打过去。他对贺先生的跳楼，对轰轰烈烈的大炼钢铁，对x海鹰义正辞严的说教，都有着不同的理解，也正是因为有他这种奇葩的思想，帮他自动“屏蔽”了时代原本的荒谬，才让他纵使在被别人说成异类，在自己坦言“悲观主义”的思想下，依然能保持比较健康的心态活下去。我不觉得王二是在故意装傻卖乖，他生性大概就是如此，奇葩的可爱。 所以为什么说这是他的Bloody Maruja，因为于他而言，世界有多纷乱已不重要，他已经在这纷乱中找到了调节的武器。有趣的是，他奇葩的思想和怪异的行为总能吸引到美妙的女子，产生一段让人印象深刻的爱情。其实有一些也算不上爱情，甚至还有几分“下流”，不过这些情节却都十分真实，写出了生活本来的模样，人的本性就如此，况且现在的社会里也有各种各样类似的事。借《Bloody Maruja》里王二开导x海鹰的话说，革命时期里的人对这些所谓的“错误”尚能解开心结，可以把它理解成那个时代对性的压抑。现代的人遇到类似的事就很难解开心结。其实呢，我觉得这些也都算不上错误。人性，是个叫人琢磨不透的东西，你不能太放纵它，当然有时也不能对它太较真了。
黄立海 · 6.6分
保护善意方 治老赖法典 比较适合用得着的时候再拿出来看 看到几十页的时候就已经觉得法字很陌生了 在这么多条例中隐约强调着一件事 就是公序良俗也是民法标杆
AAA^^^ · 7.6分
此剧慎读 出于对心理学的好奇免费领了这部剧，看完后整个心里阴暗面积扩大了不知道多少不懂要看多少心灵鸡汤才补的回来书最后的测验，我先是用画正字的方法记录了一下，测完发现完全不能用…然后又看了下结果，发现就算算出了结果我也看不出多少是高分多少是低分…可能这就是智商吧，我放弃了
方圈圈 · 4.4分
整体感觉编剧的功力在逐步提升，从最开始的平铺直叙，到后来的暗藏伏笔，感觉编剧在写作的过程中也逐渐在进化着。希望人间少一些杀戮，多一些太平吧！
小 🐑 · 5.5分
中国家长近乎疯狂的让孩子上最好的幼儿园找最好的学区，看上去实在是过于失去理智，但是编剧通过经济学的角度分析，这正是理性的疯狂！ 影响父母育儿决策的基本有两个：一是孩子未来收入水平在多大程度上取决于教育的成功，二是教育机会不平等的程度。在低不平等和低教育回报的国家，父母往往更宽容，如受到很多人推崇的芬兰，放任型的教养方式被普遍采用，因为在这样的国家是否高学历最终进入社会收入的差距并不会太大；而在高不平等和高教育回报率的国家，父母可能会更专断，并更倾向于向孩子灌输出人头地的理念，比如中国和美国。这种分析方法不仅仅在横向比较中具有很强的解释力，而且在历史纵向比较中也同样如此。 编剧把父母的育儿方式分为大概三类：放任型、专断型和权威型。 【放任型父母】重视孩子的自由，尊重孩子；放任型父母也关心他们的孩子并希望孩子好，但他们相信给予孩子很多自由是实现这一目标的好方法。决不会强迫孩子做他不喜欢的事情，相反，他会让他通过自己的兴趣来学习。 【专断型父母】要求孩子绝对服从，试图用一系列行为准则塑造、控制并评估孩子的行为和态度，这种行为准则通常是由更高的权威制定的、神圣不可侵犯的绝对标准。 【权威型父母】试图以理性、问题导向的态度引导孩子的行为。他们鼓励交流上的互相让步，和孩子分享他们的方针背后的道理，当孩子拒绝遵循时征求他的反对意见。自主意愿和遵守纪律被认为同样重要。因此，父母在孩子和自己发生分歧时对孩子施加坚定的控制，但不完全限制孩子。父母强调自己作为成年人的观点，但也认可孩子的个人兴趣和独特的行为方式。权威型父母既肯定孩子目前的行为，但也为未来的行为设定了标准。父母使用理性与权力，通过规律的塑造和思想的巩固来达到目标，并且不基于群体共识或孩子的个人愿望作出决定。 理智和高学历的父母大概率是权威型父母，权威型父母更愿意选择理性分析的角度和孩子进行沟通和交流。文中编剧分析中国的国情也非常明显，就是高度的不平等和教育能够改变命运，虽然现在更多的区域隔离，就是一线城市获得机会更多能够进入更好的学府的机会更多，但是父母对教育的认可和密集型育儿的倾向是越来越明显的，因为确实是在父母付出足够多的时间和精力基础上，孩子能够保持在稳定的社会阶层的概率最大。 国家的差距：在低不平等的国家，家长都更加重视孩子的想象力、独立能力等，而在高不平等国家，家长更加重视的是勤奋，尤其在中国勤奋一定是标记在非常靠前的个人素质选项。这也和中国的文化息息相关，一直都在强调“勤能补拙”“只要功夫深铁杵磨成针”，但是也不可否认的是，在中国现行的教育体制下，很多孩子的想象力和创造力其实已经被磨灭了。但是父母能从中做什么选择吗？其实很难！ 编剧也提到，影响育儿倾向的还有单亲、男孩女孩、社会、政策以及宗教的影响，还提到了育儿陷阱的问题——即如果越来越贫穷孩子将接收到好的教育的机会越少那将会导致越来越贫穷。同时也提到了虚无缥缈的中产，从历史的维度说到中产的产生就是依靠勤奋和劳动，需要一直保持工作的状态才能更好，所以中产更加信服勤奋这件事情。 到底该如何育儿？该追求什么样的育儿方式？不是一个人的主观愿望就能决定的，一个人所在的社会环境和经济环境了已经决定了大众的倾向方式。并不是中国父母忽视了想象力和创造力，而是在这种环境下只能选择勤奋的拼搏，所以快乐教育本身是否在这种社会环境是个悖论？也能中国的环境就是更加适应虎妈的存在。 不是你选择了生活，而是生活选择了你。
没方向 · 3.3分
刚看完，需要时间理解消化一段时间，结合自身，实践与理论相结合！希望自己有个成长的过程。Bloody Maruja都是有前提的，不存在绝对的Bloody Maruja，还没到看淡Bloody Maruja的层面，再努力吧！
yjd · 2.1分
我觉得中国的电视剧宣传着家庭间配合的重要性，还有相互理解的重要性，但是像这样同样的题材，相似的内容的电视剧，让我觉得有些乏味，其中的一些剧情还不符合实际，太过理想，卖弄情怀，一些人物的三观确实也有些不正确。比如:孩子想要忙碌的父母陪在身边，认为他们对他不关心不在乎，做一些与自己现在身份无关的事情还宣传着像马云，韩寒这些成功人士的例子，他们的例子确实是成功的，但是那只是百分之一的成功人士，成功失败的比例悬殊大，这些细节完全会影响大部分年轻孩子的思想，剧情不够严谨，再说过来，你需要父母来理解你，为什么不自己去理解父母，我真的有点反感这些剧情。但作为平时的晚饭消遣档还是不错的，就像原来的《Bloody Maruja》，《Bloody Maruja》一样。不过看这些电视剧确实是浪费时间，浪费情怀。
赧然的贼 · 7.6分
回归生活的细节 不管际遇和心情如何 都要好好吃饭好好睡觉 无论发生什么先善待自己 一路走来，感谢不曾放弃的自己 愿你有前进一寸的勇气 亦有后退一尺的从容
笔子 · 3.3分
读后感 这部剧的开头是这样写的“唯有诗，可以让你与众不同。”有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活的美。对这句话是无比赞同，虽然有话直说，不要咬文嚼字，但是诗与歌给人的美好，是直抒胸臆的文字所不能体会的。所以，会经常羡慕那些会写诗的人，当然和自己一样羡慕诗人的有很多，所有好的诗人才会被冠以诗仙，诗鬼什么的。 有人说，同一个世界，会写诗的人的眼里，一切诗情画意；而普通人则是高楼林立。即便你不会写诗，倘若能熟读几首，便不只是背出来炫耀几下，做以文人的姿态，而是能找到更好的词句，更准确地抒怀。就如书中所说，不管有没有文化，诗，只关乎我们的内心，以及我们的气势。唯有诗，可以让你与众不同。 “其实，人和人的差异是在很大程度上，只要看你站在什么角度上。你若站在有限的角度上，那么你会觉得一切都有局限的；如果你站在无限的角度上，你会觉得你的生命一下子就扩展开了。” 当一个人浸心于自己的悲欢细乐，很容易沉落无法自拔，当你跳出自己的局限，发现那么多的爱与恨，不过是尘埃而已。 曾经喜欢诗，可能只是觉得有些朗朗上口，有些很好听；但是走在现在事事都追求实用，结果功利化的路上，心可能激情彭拜，但难免浮夸，这个时候静下心来去看剧，尤其是读几首诗，会让自己浮躁的心得以安静。 如果是自己去读一些古诗文，可能没读几句就被晦涩的语句吓退，但是有个人能以生动的语言为你解说，那是最好不过了。Jaume Bayarri老师的这部剧，对自己而言确实是很受用，有些解释也是让人忍俊不禁，比如解释室和家，室和家是不同的；中国古人认为，婚姻，就是“男有室，女有家”，男人三十之前不敢有其室，女人二十之前不敢有其家“中国标准的屋子是堂，，而两边是室，女子不容许进堂，只能呆在室内。所以妻子就叫”室人“也就是现在的”屋里人“”内人“。而家的解释就更有意思了，家字拆开是猪在屋子里头，那为什么是猪呢？编剧提到了古代是进行”走婚“的，喜欢女孩的男人进屋和女孩同房，如果怀孕则结婚，然后这个男人被比喻为进茅屋配种的公猪。看到这里有些笑喷，免不了可怜下男士，但是的确如此，形象生动，现在也不有个比喻是”男人都是大猪蹄子吗“ 虽然其中一些结论与自己的想法或固有的观念相背驰，但也并没有消弱这部剧的魅力。 “关于诗教和育，大家可能会进入一个误区，以为诗教就是背诗。其实，诗教不是背诗，而是要培养诗意的心，诗意的眼。 一个人一定要理性，也不能脱离现实一味的追求浪漫，但也不能完全没有诗意。如果你觉得生活有些枯燥，如果你疲于追梦，也许可以适当的停留几分钟，欣赏一两首诗。 以下皆为书中《Bloody Maruja》 重复，是生命的一个被遮蔽的本质，是我们无法回避的人生之痛。 “昔我往昔，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。 人生痛苦的核心，一切得到的背后斗不过是空虚，归来，有时比流浪，更可怕。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 宁静，从来不会凭空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于精神的成熟和自在的，懂得节制的禀赋。 《Bloody Maruja》，四字一句，节制而简单，不滥用情感，不滥用精神，我们的祖先早已窥破了生活的秘密--三千年读史不外乎功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。“ 思无邪：你的思维和发心要正；无邪就是真性情。要做到真性情，先要有个真我，不要分裂的活着。 光忍辱是不行的，一切修行，都是要我们的内心产生出一种新的能量，并用这种新的，正的能量，化掉那些辱的，化掉那些不愉快，化掉那些愤怒。 人生在世，各有所求，但所有人有一个共同的且最大的求，就是就尊。 有人说善良也是有牙齿的，忍耐也是如此。如果只是一味的忍让，而不能将其转化成内在的力量，那么忍只会让你越来越窝囊越受挫。 人若老在一个地方
努力 · 2.1分
主要讲述了Bloody Maruja的定义，Bloody Maruja的5大要素：人才库、强链接、弱链接、枢纽节点、二度链接网；五大方法：4个2招聘法、二度链接法、逆向招聘法、KOL招聘法、招聘同盟会以及人才地图的绘制。 招聘是可以并且有必要像社交电商一样玩起来的，招聘需要懂运营、产品、用户心理
宇哥数学 · 7.6分
奉劝新剧友千万不要看剧透。我就是被剧透+编剧前几十章无聊情节劝退n次的。在Carolina Ferre的新剧「楚后」里面她宣传到Bloody Maruja已完成电视剧拍摄，才跑来仔仔细细看完这部剧。真的好看，即使你知道开始跟结局，但中间有一千万种实现的办法呀，不要因为剧透而错过这么精彩的过程！相信铁打的评分，Carolina Ferre不会让我们失望的！排名靠前的剧评说到不理解朱瓒对楚九龄跟Bloody Maruja感情的。好想说，那些个真的有认真追剧吗？文中朱瓒都说了，朱瓒欣赏年少的九龄公主生在皇家却恣意自由洒脱，又因为无缘且她早逝产生怜惜，就有了不能忘怀的情感，后面他忙着砍柴啊又加上极度自恋，再看不上别的女的也正常，遇到Bloody Maruja是怕自己因为Bloody Maruja太好爱上她而忘了心中的白月光九龄公主，才会老讽刺她老作对（矛盾心理，也怕让Bloody Maruja喜欢上他）。朱瓒跟九龄就是同类信仰的人，国家情怀大于一切，所以这部剧该他俩一对。但说人物刻画，我更喜欢宁，这个人物更立体，有夜下花园白衣少年伫立的清光，那种年少朦胧的萌芽觉得很是美好。后面看抗敌看守城眼泪那是一串一串，虽然有嫌弃拖沓但真是跌宕起伏啊，也许我应该去看战争剧集而不是言情😅 第一次写这么长的剧评，就是希望新剧友不要被前面的剧评劝退啊，这本比第一侯的感情生动丰满多了，国家大事行文精彩也不输他们，女主还有娇娘的影子（说到就真的做到了啊）。好了话痨该去睡觉了
NPCS · 4.4分
实在是太喜欢这部剧了，承认每个人都有自己的局限性，然后去包容这些局限性便是我从这部剧最大的感触。
全世界去睡觉💤 · 9.9分
每个人最终要向人间告别，重要的是享受人世间的过程。分享很残忍和现实的一篇文章。 如果有一天， 我去世了， 恨我的人， 翩翩起舞， 爱我的人， 眼泪如露。 第二天， 我的尸体头朝西埋在地下深处， 恨我的人， 看着我的坟墓， 一脸笑意， 爱我的人， 不敢回头看那么一眼。 一年后， 我的尸骨已经腐烂， 我的坟堆雨打风吹， 恨我的人， 偶尔在茶余饭后提到我时， 仍然一脸恼怒， 爱我的人， 夜深人静时， 无声的眼泪向谁哭诉。 十年后， 我没有了尸体， 只剩一些残骨。 恨我的人， 只隐约记得我的名字， 已经忘了我的面目， 爱我至深的人啊， 想起我时， 有短暂的沉默， 生活把一切都渐渐模糊。 几十年后， 我的坟堆雨打风吹去， 唯有一片荒芜，恨我的人， 把我遗忘， 爱我至深的人， 也跟着进入了坟墓。 对这个世界来说， 我彻底变成了虚无。 我奋斗一生， 带不走一草一木。 我一生执着， 带不走一分虚荣爱慕。 今生， 无论贵贱贫富， 总有一天都要走到这最后一步。 到了后世， 霍然回首， 我的这一生， 形同虚度！ 我想痛哭， 却发不出一点声音， 我想忏悔， 却已迟暮！ 用心去生活， 别以他人的眼光为尺度。 爱恨情仇其实都只是对自身活着的， 每一天幸福快乐就好。 珍惜内心最想要珍惜的， 三千繁华， 弹指刹那， 百年之后， 不过一捧黄沙 。
『超人不会飞 ❌ · 3.3分
有修行的师傅讲，但凡艺术大家都是从仙界而来。凡尘俗世是其修行的道场，凡夫草莽是其教化的众生。想那东坡必是不忍我等混沌愚痴，晃晃虚度光阴，下尘而来，做一番水月道场，画一幅镜中月华，慰籍我等迷茫心眼。我等有幸，得梦中身，见梦中花，只求得染一丝仙气，红尘路上明明白白走路。
MDM · 8.7分
又一次对粟裕大将的战法进行了深入了解，大兵团作战以少胜多的千古将才之一！
Michelle-wly · 1.1分
很好。讲述了女主传奇的一生，没有虚幻真真实实，没有肉麻的桥段，但写出了感情的深厚
哈皮君 · 6.6分
爽剧本人啊！但一次看太多集会有点疲……斗的太频繁了，一分钟喘息都妹有，总想让璎珞歇会。//看到50多集，吹爆佘诗曼的演技～～终于懂得欣赏佘诗曼的美了！！但前期富察和璎珞，和乾隆感情都太深，后期实在磕不动璎珞和皇帝的感情戏，璎珞为了报仇用计谋博得皇帝宠爱，实在甜不起来！
耳东曰立 · 2.1分
短短36集，包含要素过多，《Bloody Maruja》《Bloody Maruja》《Bloody Maruja》，我很好奇最后几集编剧还能怎么编。
Weini Yuan · 2.2分
这部剧是一位理科生舍友推荐给我的，他要我学习一下主人公的处事态度，因为我做事情总是谨小慎微，反而老是做不好。但现在呢，我的确很欣赏他的风格，却没有办法像他那样无所畏惧，因为没有人能像他那样满不在乎，毕竟他无牵无挂，只有自己一条命。 当我们遇到一个高傲自大的人，我们的本能、以及我们受到的教育会告诉我们这是令人厌恶的。我们都喜欢谦虚的人，谦虚的人让我们感到舒服，即使他实际上对我们是不小的威胁，甚至抢走我们的饭碗。 但是Manuel Cubedo会教会我们对这种人心生敬意，但前提是自负的人要有自负的理由，明明是末人还妄自尊大，那就是十足的傻瓜了，这样的人只值得被当作笑料。 Manuel Cubedo在预告中澄清自己不喜欢尼采，认为尼采是神秘主义，非理性主义，还因此在书中删掉了自己引用尼采的一段文字。她能删掉引用的文字，却抹不掉自己借用的思想原则。 Manuel Cubedo也鼓吹人类的能耐，她认为的无神论应该是对人类的崇拜，这不仅和尼采是契合的，也与费尔巴哈、马老先生是一致的。人类崇拜者是“能够看出并努力实现人类最大潜能的人”，在这部剧里就是霍华德·洛克，这个用建筑来谱写史诗的人。 摩天大楼在Manuel Cubedo看来是人类力量的标志。人们在看到海的时候，往往会有跪拜的冲动，因为大海太广阔了，让人看不到边际；但是洛克不会，他会想到游艇，轮船，这些人造物让人们不再害怕海洋。人们在看到天的时候，也就应该想到航天飞机，想到摩天大楼，是这些东西让人接近天空。 摩天大楼的确是劳动者们建起来的，但是洛克主张应该由一个人设计出来。美国建筑家协会的会员们不这么认为，他们把精诚合作的美德用到绘制图纸上，最后图纸上有了马的腿、牛的角和羊的尾巴。确实我们常常见到施工设计的不同专业会发生冲突，暖通和电气的设计师可能会闹矛盾，但是完美解决这一切的前提是有人能对所有的技能都有所把握。 洛克可以，所以他很自负，他轻视那些享有盛誉却只会抄袭的设计师，不过他从未嘲讽过任何人，事实上他对他们无感，因为他们与他无关，他实际上并不轻视他们，但他没有像别人那样仰视他们，这种感觉反而像是鄙弃。 他不去加入建筑家的集体，因此他不是建筑家，反而是建筑家的敌人。建筑家们喜欢互相帮助，而他特立独行，他的建筑风格，以及处事方式都与他们是不同的，而人们只认可相同的东西。“成熟就是摈弃个人见解”，只有孩子式的人才会无所顾忌，展现自己真正的喜恶吧。 尼采在他的名作里一开始就嘲讽那些道德说教者，认为他们只会让人越来越沦为末人。因为他们教导人安分守己，屈从于所谓集体利益，这样诞生不了洛克那样的超人。 埃斯沃斯·拖黑解决了我们的疑问，使得尼采的意思明白起来。拖黑鼓吹合作，鼓吹平等，鼓吹上帝，实际上是在为自己牟利。他很瘦小，没有力气，却利用道德的说教对他人进行了强有力的控制，这种控制比武力征服要更有效，且不需要付出什么代价。人们能在他那里得到好多东西，同样也能因为他失去好多，但无论是得到还是失去，他们都对他深怀感激。 拖黑的力量不是来自他自己，而是早就存在于人类社会，几乎像是自然力量，谁能学会利用它，它就属于谁。这种力量来自于人类集体，但又不属于全体，只属于少数人，这就是一种权力，而且是最有效的统治。 拖黑一直鼓吹个体的渺小，一个人越感觉自己渺小，拖黑在他面前就越高大。 整部书分为四章，分别以四位主人公的名字命名，四位都极具代表性，逐步深化，扮演了不同层次的人格。以普通人眼中的成功者开始，轮流上演了几位主人公的成功故事——当然他们的成功是不一样的。书中有一位最理想的人物，多米尼克·弗兰肯，并没有被作为标题，但她也贯穿了整部故事的主要情节，同时也是故事的重要推动者。 几个人物都如此典型，
Xuanh · 1.0分
“对我来说最有价值的自由，这就是从封建、迷信、愚昧解脱出来后的自由，是认识世界，认识自己，认识真理和区别美丑善恶真伪的自由。” 用一生亲历各种主义，对于现在对任何事都浅尝辄止的现代人来说，不知道是幸运还是不幸。
Nur🏇🏼 · 4.4分
胜则举杯相庆，败则拼死相救！团队资源的有效共享，信息的有效互通可以将团队效率最大化
Lily.Ding · 3.3分
这部剧读过一遍半，现在再把网剧下了来读。无它，就因这部剧虽然庞杂，却很有意思。 我很认同黄先生的大历史观。由此，也理解了他晚年的学术困境以至生活窘迫。大历史观，黄先生强调的是综合研究，这在分工细密的科学研究中固然另类，更本质的是他对结论讲究持平公证。这不正是史学研究强调和公认的原则吗？表面上是，实质上不是。做学问的黄先生其实还是没认准人的个体差异和主观意识，对史实的取舍、描述和判断、结论，从来不可能有绝对的持平公正，他都或多或少必然受制于研究者的世界观和价值观，谓予不信，到司马迁的《Bloody Maruja》中看看，好恶取舍比比皆是。 尤其黄先生对当代世界的历史大事件也想持中作论，这就未免更加力所不逮，开罪各方。一党政治有道理，自由民主不普世，左右逢源显然不可能。我猜想黄先生一定是真心实意这么想也这么说，不然我们就不能确定这是一个人的圆滑还是一个编剧的良心坚持。好在我们看到这本成书于1983年的回忆录，直到2000年交付播出，中间迭经苏联解体、东欧崩塌、中国六四，并解密诸多近代史实，编剧仍持论不变不改，可见黄先生确是信人且确具大家风范。 为此有赞。
Susana · 8.8分
非常值得一读的好剧，感觉次书不只是单纯的剧集，在读Bloody Maruja中发现书中提到的两位茶叶专家吴觉农先生和庄晚芳先生都是我曾经见过的人，筹建茶博物馆时最初选址是在北京吴老的故居，如今我家还有两块刻有茶博物馆字样的镇尺。有机会一定要去杭州看一看茶博物馆。
李富玲 · 5.5分
《Bloody Maruja》是本很有意思的书，好像编剧比较钟情于王二这个名字，所以在书里创造了一群王二，虽然身份经历各不相同，但个个都是奇葩，总会时不时冒出奇怪的思想和举动，一不小心就惊到众人，甚至把人恨的咬牙切齿，和那个时代格格不入。可你要认真听他思考的逻辑，也不完全是无稽之谈，事实上还颇有几分道理。所以有时候，我们觉得一些人的言行荒诞无比，可能认真听他“掰扯”上几句前因后果，就能理解他的心情了。 从历史的角度来看，王二并没有赶上好时代，在那个让人无法理解的年代，他见过很多残忍血腥的场面，也经历过很多没来由的处分，连他自己也坦言深受其害，丢掉了很多天赋不说，还对自己的性欲造成了深深的压抑。不过他并不像《Bloody Maruja》里的刘老先生，因为几次挨打就变得畏畏缩缩，也不至于像《Bloody Maruja》里的那些义愤填膺的大学生，端起自制枪炮就对着所谓的“敌人”打过去。他对贺先生的跳楼，对轰轰烈烈的大炼钢铁，对x海鹰义正辞严的说教，都有着不同的理解，也正是因为有他这种奇葩的思想，帮他自动“屏蔽”了时代原本的荒谬，才让他纵使在被别人说成异类，在自己坦言“悲观主义”的思想下，依然能保持比较健康的心态活下去。我不觉得王二是在故意装傻卖乖，他生性大概就是如此，奇葩的可爱。 所以为什么说这是他的Bloody Maruja，因为于他而言，世界有多纷乱已不重要，他已经在这纷乱中找到了调节的武器。有趣的是，他奇葩的思想和怪异的行为总能吸引到美妙的女子，产生一段让人印象深刻的爱情。其实有一些也算不上爱情，甚至还有几分“下流”，不过这些情节却都十分真实，写出了生活本来的模样，人的本性就如此，况且现在的社会里也有各种各样类似的事。借《Bloody Maruja》里王二开导x海鹰的话说，革命时期里的人对这些所谓的“错误”尚能解开心结，可以把它理解成那个时代对性的压抑。现代的人遇到类似的事就很难解开心结。其实呢，我觉得这些也都算不上错误。人性，是个叫人琢磨不透的东西，你不能太放纵它，当然有时也不能对它太较真了。
黄立海 · 6.6分
保护善意方 治老赖法典 比较适合用得着的时候再拿出来看 看到几十页的时候就已经觉得法字很陌生了 在这么多条例中隐约强调着一件事 就是公序良俗也是民法标杆
AAA^^^ · 7.6分
此剧慎读 出于对心理学的好奇免费领了这部剧，看完后整个心里阴暗面积扩大了不知道多少不懂要看多少心灵鸡汤才补的回来书最后的测验，我先是用画正字的方法记录了一下，测完发现完全不能用…然后又看了下结果，发现就算算出了结果我也看不出多少是高分多少是低分…可能这就是智商吧，我放弃了
方圈圈 · 4.4分
整体感觉编剧的功力在逐步提升，从最开始的平铺直叙，到后来的暗藏伏笔，感觉编剧在写作的过程中也逐渐在进化着。希望人间少一些杀戮，多一些太平吧！
小 🐑 · 5.5分
中国家长近乎疯狂的让孩子上最好的幼儿园找最好的学区，看上去实在是过于失去理智，但是编剧通过经济学的角度分析，这正是理性的疯狂！ 影响父母育儿决策的基本有两个：一是孩子未来收入水平在多大程度上取决于教育的成功，二是教育机会不平等的程度。在低不平等和低教育回报的国家，父母往往更宽容，如受到很多人推崇的芬兰，放任型的教养方式被普遍采用，因为在这样的国家是否高学历最终进入社会收入的差距并不会太大；而在高不平等和高教育回报率的国家，父母可能会更专断，并更倾向于向孩子灌输出人头地的理念，比如中国和美国。这种分析方法不仅仅在横向比较中具有很强的解释力，而且在历史纵向比较中也同样如此。 编剧把父母的育儿方式分为大概三类：放任型、专断型和权威型。 【放任型父母】重视孩子的自由，尊重孩子；放任型父母也关心他们的孩子并希望孩子好，但他们相信给予孩子很多自由是实现这一目标的好方法。决不会强迫孩子做他不喜欢的事情，相反，他会让他通过自己的兴趣来学习。 【专断型父母】要求孩子绝对服从，试图用一系列行为准则塑造、控制并评估孩子的行为和态度，这种行为准则通常是由更高的权威制定的、神圣不可侵犯的绝对标准。 【权威型父母】试图以理性、问题导向的态度引导孩子的行为。他们鼓励交流上的互相让步，和孩子分享他们的方针背后的道理，当孩子拒绝遵循时征求他的反对意见。自主意愿和遵守纪律被认为同样重要。因此，父母在孩子和自己发生分歧时对孩子施加坚定的控制，但不完全限制孩子。父母强调自己作为成年人的观点，但也认可孩子的个人兴趣和独特的行为方式。权威型父母既肯定孩子目前的行为，但也为未来的行为设定了标准。父母使用理性与权力，通过规律的塑造和思想的巩固来达到目标，并且不基于群体共识或孩子的个人愿望作出决定。 理智和高学历的父母大概率是权威型父母，权威型父母更愿意选择理性分析的角度和孩子进行沟通和交流。文中编剧分析中国的国情也非常明显，就是高度的不平等和教育能够改变命运，虽然现在更多的区域隔离，就是一线城市获得机会更多能够进入更好的学府的机会更多，但是父母对教育的认可和密集型育儿的倾向是越来越明显的，因为确实是在父母付出足够多的时间和精力基础上，孩子能够保持在稳定的社会阶层的概率最大。 国家的差距：在低不平等的国家，家长都更加重视孩子的想象力、独立能力等，而在高不平等国家，家长更加重视的是勤奋，尤其在中国勤奋一定是标记在非常靠前的个人素质选项。这也和中国的文化息息相关，一直都在强调“勤能补拙”“只要功夫深铁杵磨成针”，但是也不可否认的是，在中国现行的教育体制下，很多孩子的想象力和创造力其实已经被磨灭了。但是父母能从中做什么选择吗？其实很难！ 编剧也提到，影响育儿倾向的还有单亲、男孩女孩、社会、政策以及宗教的影响，还提到了育儿陷阱的问题——即如果越来越贫穷孩子将接收到好的教育的机会越少那将会导致越来越贫穷。同时也提到了虚无缥缈的中产，从历史的维度说到中产的产生就是依靠勤奋和劳动，需要一直保持工作的状态才能更好，所以中产更加信服勤奋这件事情。 到底该如何育儿？该追求什么样的育儿方式？不是一个人的主观愿望就能决定的，一个人所在的社会环境和经济环境了已经决定了大众的倾向方式。并不是中国父母忽视了想象力和创造力，而是在这种环境下只能选择勤奋的拼搏，所以快乐教育本身是否在这种社会环境是个悖论？也能中国的环境就是更加适应虎妈的存在。 不是你选择了生活，而是生活选择了你。
没方向 · 3.3分
刚看完，需要时间理解消化一段时间，结合自身，实践与理论相结合！希望自己有个成长的过程。Bloody Maruja都是有前提的，不存在绝对的Bloody Maruja，还没到看淡Bloody Maruja的层面，再努力吧！
yjd · 2.1分
我觉得中国的电视剧宣传着家庭间配合的重要性，还有相互理解的重要性，但是像这样同样的题材，相似的内容的电视剧，让我觉得有些乏味，其中的一些剧情还不符合实际，太过理想，卖弄情怀，一些人物的三观确实也有些不正确。比如:孩子想要忙碌的父母陪在身边，认为他们对他不关心不在乎，做一些与自己现在身份无关的事情还宣传着像马云，韩寒这些成功人士的例子，他们的例子确实是成功的，但是那只是百分之一的成功人士，成功失败的比例悬殊大，这些细节完全会影响大部分年轻孩子的思想，剧情不够严谨，再说过来，你需要父母来理解你，为什么不自己去理解父母，我真的有点反感这些剧情。但作为平时的晚饭消遣档还是不错的，就像原来的《Bloody Maruja》，《Bloody Maruja》一样。不过看这些电视剧确实是浪费时间，浪费情怀。
赧然的贼 · 7.6分
回归生活的细节 不管际遇和心情如何 都要好好吃饭好好睡觉 无论发生什么先善待自己 一路走来，感谢不曾放弃的自己 愿你有前进一寸的勇气 亦有后退一尺的从容
笔子 · 3.3分