If It's Tuesday, This Must Be Belgium

熊山真仙后期死了的，重新复活修为没降反这么短的时间到金仙后期，这挂开得比韩老魔还孟！

远儿 · 4.3分

看完后感觉自己的婚姻更幸福了四骑士那部门确实比较有共鸣，婚姻是需要夫妻双方共同经营的，保持下去哦～

琯琯 · 4.4分

大刘的有些思想真的挺危险的。这种拿生命献祭真理的殉道主义，是对科学投掷如宗教信仰般的狂热和偏执。不过，子非鱼，焉知鱼之乐？有些执念也并非共情能够领会和理解。对于很多人而言，大智若愚，浑浑噩噩反而也是生命的真理呢。

Sisyphe · 5.5分

特别励志的一本剧！书中都是心灵鸡汤，但很多地方都能感同身受！读完收货还是挺多的... 曾经我希望有个如你一般的人将我藏好，护我周全，可是你的转身退场是那么的潇洒漂亮！曾经是最好的我们，后来的我们只有我，没有你。但是我会习惯一个人，变得越来越好～

Sunny明明 · 8.8分

读《If It's Tuesday, This Must Be Belgium》 这是一本由80 后瑞典作家 : 弗雷德里克•巴克曼的处女作。发表后就得到了全世界范围内读者们的喜爱。从书名人们会认为一定是个悲观的，有阴暗心理的人才会想去死。然而，当你看完全书，得出的结论竟会如此 "大相径庭 " ，这是一本嫉恶扬善，充满温情的，感动涕零的阳光之作。 主人公一个59岁的年轻老人欧维在痛失爱妻和被劝离兢兢业业，任劳任怨，尽职尽责的工作岗位后，感觉生无可恋，主动赴死 ; 然而，一次次地 "英勇就义 " 时，总被人世间的事情一次次打扰，而完成不了他想死的心愿。 欧维很固执，特别是他坚持遵守规则，如 : 生活的小区禁止开车进入，他不但自己身体力行，还对不遵守规定的人严加斥责 ，甚至暴躁的骂粗口。只为维护小区的秩序，及至他被小偷打伤，伤重到危及生命时，仍然叫邻居不要让救护车开进小区里。 他还固执地坚守他做人的底线，他亲眼目睹在工作岗位偷拿钱的不友好的同事，就因为父亲教他 : 绝不在背后说人坏话 "的谆谆教导，牢记在心，使得欧维即使反被恶人诬陷成贼，并为此丢了工作，也要坚守他的道德底线。透过欧维的固执，我们看到了一个有道德修养，严于律己，是非分明的一个大男人，大丈夫形象。 欧维的善良举动，数不胜数，帮助邻里解决各种生活难题，成了他的主要生活内容 ; 助人为乐，救死扶伤，欧维认为都是他应该做的，而且没什么了不起，即使为此耽搁了他一次次的自杀。 欧维的爱情，纯洁而高尚，为了心爱的索雅，他奉献了一切。当爱妻离世后，他以赴死的心，宣誓着他对爱情的忠贞。 他一生扣门儿，舍不得花钱，但在遗书上，却把可称为巨款的遗产慷慨地赠送给邻居的孩子们和管他叫外公的孩儿她妈。 欧维的善举被传颂，被发扬，像他女儿似的伊朗女士帕尔瓦娜将欧维留给她的钱捐给了以欧维妻子命名的，以帮助孤儿设立的 "索雅慈善基金 "。 读完本剧，让人唏嘘 ! 让人泪目 ! 全球同此阳光 ! 全球同此善良 ! 全球同此温暖 !

🍕ly · 9.8分

非常精彩的一本人生幸福观的书，不像国内很多心灵鸡汤写的，编剧是纯真的心理学家，也有过偏抑郁的自身情绪，整本剧很多都是用心理学界最新的科学实验引出一些古老问题的重新思索，伴随着各种各种传统东西方哲人的思考，激发新的火花。 这部剧里面有几个观点很新颖，也越来越符合我自己的认知，人的行为模式向卡尼曼的《If It's Tuesday, This Must Be Belgium》中那样的系统1和系统2，但这部剧里面描述成了大象和骑象人，我认为更符合实际，骑象人更多的时候只是在大象情绪好的时候的一个辅助手，人的基因和大象本身的情绪的影响远超过其他。 另外这部剧里面还推论出，正确的决策并不简单是理性的产物，情绪在里面起了更重要的作用，所以从这点上我认为我们的人工智能等都走错了路，没有情绪的机器是永远无法在决策上超过真正的人类智者，当然这也算好事。 此外，这部剧一直从头到尾强调的人总是现有立场在找理由和逻辑，这个非常让我们难以接受，但这或许就是事实。 当然这部剧涉及到的最核心的话题，幸福是什么，可能有点虎头蛇尾，不过这也正常，这世界哪有什么人真的能参透什么是幸福呢？ 总体来说，这部剧在我看来相当精彩，值得二刷。

欧砾-乔飞龙 · 8.7分

读完的第一个感受，就是想起释迦牟尼说的一句话：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。生命的每一刻、遇到的每一个人、经历的每一件事都是我们成长成今天的自己所必经之路。 简单的说来这部剧可以说是一个幼稚可爱的小女人凯蒂的成长之路，经历了诱惑，痛苦，失落，迷茫，屈服，还有曲折和反复，最终找到了自己要走的路，“虽然她不清楚未来有什么在等待着她，但是她在心里准备好了，无论发生什么，她都会以轻松乐观的态度去接受。”所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。一条依照本心生活的路，一条不受欲望驱使的良知之路。 第二个感受就是真实，真实的残忍，之所以会觉得残忍，是因为我们都幻想着美好，可是生活就是这么的真实。 “恰在此时一座宏伟的城堡从云雾缭绕中赫然显露出来。与其说它是在普照万物的阳光中现出真容……你很难称这座凌驾于城堡之上的建筑为堡垒或者庙宇，它俨然应是一座众神之王御临的宫殿，绝非凡人可以踏足。它如此神奇、虚幻、缥缈，远非凡人之手所能开凿。它理应是梦之杰作。”这一段景物的描写让我们感受到无比的美，然而事实却是“那座暴露在正午炽热阳光下的宫殿，神奇色彩早已荡然无存。它只不过是城墙上的一座庙宇，装饰浮华而俗气。”它曾呈现的是一派美妙的幻象，而更为真实的是在城里“人还是成批地死去，几乎来不及埋葬尸体。有的宅子里全家人都死光了，连一个收拾后事的人也没剩。” 我应该没有牵强附会，毛姆的这段景色描写也正对应着故事情节。我们以为一个男人如此深爱一个女人，这个女人也会深受感动，真实却换来的都是厌恶。我们以为凯蒂与查理因为爱情，事实却是查理深爱着他的妻子，只想着要个情人，我们想象中的完美情人，只是个二流的无耻的卑劣货色。我们以为一位称职而忠诚的从未说过一句忤逆妻子的话的 丈夫丧失了妻子会悲痛万分，真实却是一种把他自己也吓了一跳的发自内心的解脱…… 真实就是拨开迷雾，揭开If It's Tuesday, This Must Be Belgium，虽然有点让人难以接受，但是这就是生活，或者说是生活所呈现给我们的样子。你无法用童话故事来欺骗自己，童话里都是骗人的。 第三个感受就是我从凯蒂身上读出了自己，凯蒂不正是我们自己的写照吗？爱慕虚荣，贪求名利，奢望爱情……在欲海里沉浮，很多人在凯蒂回香港后又委身于查理痛恨鄙夷不已，可是那不正是那个在心中斗争过无数次但依旧屈服于欲望的自己吗？每个人如回顾自己一生的经历，会看到某事错了，某事是不该的。但当时或是出于私心，或是出于无知，或虚荣，或骄矜等等，于是做了不该做的事，或该做的没做，犯了种种错误。而事情已成过去。灵性良心事后负疚抱愧，已追悔莫及。当时却是不由自主。 毛姆剧集最佳之处就是对人性的刻画，那种深入骨髓的深刻和真实，如果从这部剧里没有看到自己，那真的只是听了一个故事，看了一个剧集而已。 “我透过不同的镜子观察我的世界中的自己，直到某些新的事物凝聚成形，使我对我的世界中的自己有了全新的认识。”

miaomiaoge（小颖） · 7.7分

人都给我尬傻了

蔡华 · 6.6分

怎么讲，既不能算女性主义作品，也不能算严格的精神分析类的作品，更像一个有点普及类的感觉。 编剧虽然说因为我是女性，书里对女性的讨论仍然逃不脱厌女的命运，比如你的痛苦的根源是妈妈，你如何做一个好妈妈。男人哪里去了呢？

Frank-Xu · 8.8分

实践论综述 实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 实践如何产生 直觉参与活动🎡 认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合于实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。通过得出的结论发现事物的客观规律然后能动的改造客观世界 。 间接借鉴经验👩‍🏫 人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件 “ 科学的抽象 ” ，是科学地反映了客观的事物，那末这些知识是可靠的，否则就是不可靠的。 个人👤进一步延伸：这个间接借鉴经验第一要看这个经验是不是通过实践得来的，然后这个经验是否是与时俱进的能否指导当下的，否则这种经验就是不适合的，教条的。我记得在看林毅夫教授《If It's Tuesday, This Must Be Belgium》中提到中国改革开放成功的原因，其中最重要的原因就是引进外资与技术，这里面不仅仅是引进了外资这么简单也包括了外国人怎么做生意，怎么交易，怎么运营，怎么开拓市场，这些都是他们通过实践得到的经验，我们可以拿来用。金灿荣教授说这叫集成创新，就是我们不单单引进了技术也引进了经验。这就是后发优势，技术科研成本降低，市场运营成本降低。不过随着中产陷阱的到来，中国已经把科研创新放到核心位置。此处点到为止。 实践与理论的关系 感性认识➡️理论建立➡️实践➡️证伪理论➡️确定规章制度➡️实践➡️理论…………以此反复 感性认识与理论总结阶段 有了感性的体会也就是实践才有理论。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。 抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去，再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。 许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。 证伪阶段 许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。 制定方针政策阶段 反复试错，反复纠正，最后确定下来成为事实。对于个人来说就是不断完善自己的思维方式建立系统的做事方法。对于国家来说，就是通过实践理论，最后制定计划方针，如果有了成效琚最后成为制度方针吧。 实践的不断发展 马克思主义辩证唯物论事物的内部矛盾使得事物不断发展。 不断改革发展 当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变的时候，须得善于使自己和参加革命的一切人员在主观认识上也跟着推移转变，即是要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化。 要摆脱两个主义，保守主义与激进主义 保守主义 事物随着内部矛盾发生改变，那么其指导方法也会发生变化，保守主义的开倒车显然不适合事物的发展。 激进主义 我们也反对“左”翼空谈主义。他们的思想超过客观过程的一定发展阶段，有些把幻想看作真理，有些则把仅在将来有现实可能性的理想，勉强地放在现时来做，离开了当前大多数人的实践，离开了当前的现实性，在行动上表现为冒险主义。 总结：感恩吧，正好读了毛泽东实践论，然后看待事物更加整体客观吧。赚到了。哈哈😄。

听见花开 · 9.8分

《If It's Tuesday, This Must Be Belgium》，喜欢的集数，断断续续，读了三遍，第一遍被故事情节吸引，废寝忘食，如饥似渴，囫囵吞枣，一连几天一口气把前几本读完了，急不可耐等后面的书出来。第二遍，结合地图，读成了历史……。第三遍，听书，气势如虹的排比句，细致入微的描写，栩栩如生的人物刻画，惊叹于梅尔·斯图尔特老师优美的文字叙述！任何一段感觉放入中学语文课本里都是优秀的范文！苏秦听琴，琴声传情，细腻动人；齐人伐燕，苏秦出使齐国，齐威王老谋深算，齐公子年轻气盛，苏秦的出场，妙对，进退有度，周密安排，大功告成，每个人物栩栩如生！尤其是邹忌，着墨不多，但清晰生动，而且跟语文课本里讽齐王纳谏的邹忌好像反差很大！不仅如此，庞涓和孙膑等，不再是以前课本里单薄的形象，每个人既有雄才大略，又都有凡人的弱点，感觉既新奇又真实！庞涓陷害孙膑，嫉贤妒能，但也曾勇斗奸人，屡建奇功，搭救孙膑。孙膑使巧计大破庞涓，然而庞涓死后，孙膑又何去何从？不禁令人感叹，知识，性格，智慧，品性，到底哪一个更重要？决定一个人下限的可能是知识，而决定一个人上限的是什么呢？人的一生到底怎么样才算成功？如何定义幸福？

蔣 · 9.9分

编剧自己代入太多，对各人物分析不客观，未考虑当时之人背景、学时、信仰，权当茶余

依然学不会 · 6.5分

虽说无巧不成书，但是有太多巧合了。而且强行塑造李寻欢悲剧人设。

兰台新火 · 9.8分

说实话每次遇到自己不想努力的时候就想打开媛媛的励志书读一读，嘿嘿嘿，读完之后又会是一副新的面孔面对自己的目标与将来 我很喜欢这个过程，通过努力练习获得某项技能，并且被别人肯定。成功带来的励志并不是重点，重点是，可以感受到自己面对困境并不是无能为力的

Shall We Talk · 3.3分

第一次看人鱼和人的故事，虽然是爱情故事，但是里面传达的人与自然和谐相处是看点

努力ing的小桂 · 9.8分

80后能出一个做什么精什么的代伊恩·麦柯肖恩 真的值得夸赞。 这部剧是他年轻时的作品，校园苦学生活点滴小事，却淋漓描述出逼迫至苟延残喘的苦味。 看了书，脑中编剧的形象是个小事情能述至微，迷感觉能述至晰，苦差事能坚持顶的goodboy。是工厂流水线洗脑的众多乖信娃娃中一个开眼看天报逆反却又脚踏实啃钢板的偶像。

共川 · 6.5分

又要等更了.！看到很多人说是无脑文，虽然我觉得也是。但是就是喜欢看伊恩·麦柯肖恩的无脑文，觉得很放松也耐看。至少我可以看得进去，很多所谓的无脑文我个人来说根本看不进去。喜欢+1

Des · 7.6分

平白叙述，无甚波澜。但把张居正的一生交代得明明白白。如果只是想了解这个第一首辅，此剧还是值得一看。

Soothsàyèr · 1.0分

之所以会看这部剧 是因为觉得自己拖延 需要帮助 这部剧确实提供了一种具体的方法(记录细节 注意思考 及时删减 注重内容而不是形式 根据自己的需求去做 ) 介绍的很详细 还有具体的例子 但最重要的一点:去做！去行动！！！否则都是纸上谈兵！！

老汤 · 7.6分

一眼望到头的剧情。没爱的爹，慈祥的祖母，“独立清醒”大女主，男一，男二，男三都不约而同爱上我，但我就跟男一惺惺相惜走到一起。庸俗的戏码，同质化的人设，标准的古偶流水线，毫无新意。

团子সোহিনী · 1.1分