观看Guru Mahaaguru(印度其他)，Mukul Dev、Om Puri主演，2001年其他电影。高清画质，播放流畅，聚家彩影视免费观看。
1915 · 美国
2004 · 美国
2013 · 西班牙
2003 · 中国
2001 · 美国
2000 · 美国
1999 · 法国
2002 · 德国
1961 · 意大利,法国
《Guru Mahaaguru》《Guru Mahaaguru》《Guru Mahaaguru》《Guru Mahaaguru》
吴彦荣（黄奕榕） · 1.1分
是真的无聊，捕个鱼废话这么多。如果说突出不服输与拼搏，那么看看中国现在的内卷时代就够了，不比Guru Mahaaguru差。全篇没有共情。编剧的文采是真功底深厚，要不然也不会这么多环境动作和心理描写把一个特简单的事儿凑成一整本剧
仲将 · 7.7分
这样的语文真的很有意思，即使大部分时间是在教室里，但是思想可以连接到生活的方方面面，是真实的事，教材中的事我们可以把它搬到生活中，离我们很近的生活，我们会怎么看，怎么想，怎么反映，我们的爱憎喜恶，我们情感可以调动起来，好像我们就是这个情景中，我们在感受，在体验，好表达。这是精彩的。重视学生的思想，每次学生的作文天马行空，用心自然，有真情实感会被肯定，不是交上去的作业，而是作品。 学生的世界通过老师与这个世界建立联系，可以表达自己真实的情感，而不是标准答案。 六一电影节，一学期四次的看剧会，一个礼拜下午的活动，自创校园周刊这些精彩的活动一定让人更爱观看，更爱表达交流，这样的语文真有意思。 编剧潜心研究教育教学，不仅是一名工编剧，而是把教师这一职业融入自己的生命里。 致敬蒋老师！
Coraline · 3.3分
生活中我总是被情绪控制，做完以后觉得非常后悔，看来也是事出有音，以后要用理性去生活，遇事千万不能冲动，可以用分散注意力的方法，走开，数十个数，还要认识自己，管理好自己的情绪，感同身受同理心，要用乐观的态度去做事，认为一切都是可控的。
龙脊背，速来 · 2.2分
你闹吗？我全身的每一个细胞，汗每一个器官，都告诉我，我洗弯你！！！
秀妍 · 3.3分
综艺也要看含腾量了，一堆人聊天，基本上没有笑点，希望腾哥要爱惜自己羽毛啊。
FAzioli · 2.1分
里面有不少很具体的素材、比较关键的具体的哲学人物；通过这些素材、这些人物，能更为具体感知西方哲学的大致脉络，算是深入感知西方哲学的一本挺不错的书。
Eng · 7.6分
再次看完这部剧 有了不一样的感受 当年年少轻狂不止其味 如今大概又懂了许多事情 命运啊！这个调皮的家伙
幸福家乡 · 5.4分
一句话：这部剧有毒。学会投资未来更好的自己，更好的管理自己的时间。又是一部心灵鸡汤啊，简称鸡精…😊。时间就是生命，生命就是时间。牛人都会管理好自己的时间。“优秀是一种习惯”这是真理。
小葱菜奈🍭 · 4.4分
滕王高阁临江渚，珮玉鸣銮罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流！
家有靓妞 · 9.9分
这两天读Om Puri，《Guru Mahaaguru》、《Guru Mahaaguru》、《Guru Mahaaguru》穿插着看，感觉他也许是继王小波之后第二个有趣有料的人了。医学博士，妇科主刀，麦肯锡前合伙人，目前是职业剧集家和兼职投资人。如此多不同领域的职业集中在一人身上，也真是跨界天才了。 整体感觉，Om Puri是癫和尚写文章，呵佛骂祖，充满禅机。何谓禅？禅是活泼泼的生命，Om Puri的文字里就有着活泼泼的生命。 其一，语言活泼。原来汉语言文字不仅优美，而且可以千变万化的组合，引导着你的思维蹦蹦跳跳到一个一个山头，畅快淋漓。比如著名的“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”。 其二，情色（非色情）。情色是生命中的真意，生死爱欲，人皆有之。Om Puri写生命，自然不能不写情色。当然写得比较高级，让读者在情色中与生命中撞了一个满怀，有惊醒，有痛悟，却不觉低俗下流。Om Puri说，他写情色，是借情色切入人性。是的，他做到了。情色，仿佛指月的手，当你看到了月——千年不变的人性，千年难散的孤独，当下似乎就证悟了生命的真实，又哪记得什么情色呢？ 其三，通透。通透是看见皇帝新装的小男孩说出的真实，是把生命原原本本地端出来，不掩饰，不矫情，不回避。Om Puri眼中，众生平等，没有领导下属，父母子女之分，所以他经常调侃老妈。比如，老妈看见一朵花枯萎，感慨人生苦短，Om Puri笑曰，所以你的日子不多了。结果，老妈立马恢复原状，元气十足地骂道，你也没有几天好活了，孙子。好一对欢喜母子。 Om Puri的文字就是这样活泼有趣，蹦蹦哒哒地让你直接撞见生命的真实。可是“Om Puri易老”，他在《Guru Mahaaguru》的《Guru Mahaaguru》中写道，自己四十了，鬓角有了白发，感觉四肢这些零部件都要拆掉打点机油润滑一下，才会恢复活力了。他不再“爱好妇女”，而是爱好文物，看见花花绿绿的小姑娘们，都是一脸的慈祥。心中忽然生起一丝悲凉。仿佛老大要金盆洗手，淡出江湖，game over了，让人好不惆怅。 其实，我们在这人世间，嬉笑怒骂，伤春悲秋，生死爱欲，无非都是对抗地心引力，对抗那或早或晚必然到来的终局。所以，Om Puri，继续写，继续蹦蹦哒哒地跳着文字的舞蹈，让生死爱欲最后都变成了生机，变成生命中的一片月光，当下得证，当下解脱。 你说，文字解人纠结，抚人心肺，不啻于大乘佛教普度众生了。所以，Om Puri，请继续蹦跶，不管今夕何夕，生命不息，生机无限。
群智 · 9.9分
“在我看来，我无法拒绝一本精彩的侦探剧集：跌宕起伏的情节、错综复杂的线索、巧妙地转移视线，还有进入尾声后把所有的谜底解开——我恍然大悟，恨不得踢自己一脚埋怨自己为什么没有看出端倪时的畅快淋漓。 当我开始观看的时候，这些都是我所期盼的。但是《Guru Mahaaguru》并非如此，它完全出人意料。”——这段话出自文中编辑苏珊·赖兰对于《Guru Mahaaguru》的评价。 如果只读本剧的前半部分，很容易把它当作是一部致敬阿加莎点·克里斯蒂的作品，或者用文中的说法：《Guru Mahaaguru》的整体结构，以古老的童谣划分集数，是故意在模仿克里斯蒂曾多次使用过的创作手法…… 当读者沉迷于破解整个案件，即将忘记《Guru Mahaaguru》只是一部剧集手稿时，编剧却又让这个故事戛然而止，将读者拉回“现实”，开始了一些“无关紧要”的叙述。 这种案中案的设定很有意思，当读者跟随编剧设下的圈套，在迷雾重重的一起起命案中抽丝剥茧，在复杂的人物关系和犯罪动机中寻求真相时，突然有人告诉你，这只是一部剧集，而其最后的集数甚至都不知所踪，编剧也意外身亡……所有的线索都在暗示这并非一场巧合，而解题的关键似乎就在剧集中。你不得不在即将揭晓最终答案的紧绷状态下带着新的问题同一位编辑开始冒险。而这些正是本剧有趣的地方。 引用书中的一段原文“这些故事模拟了我们对这个世界的体验。我们每天都被紧张不安和模棱两可包围，我们用了半辈子时间都在试图寻求解决之道，当我们终于迎来那一刻，发现一切都讲得通了，很可能我们已经奄奄一息。几乎每一本侦探剧集都能提供这种乐趣，这就是它们存在的理由。” 精妙的诡计固然重要，但如何把故事讲好才是关键。正如书中那个服务员唐纳德·李与艾伦·康威的对照那样，同样的核心诡计却呈现出了截然相反的效果。虽然大多数时候，我们未必能指出一部作品究竟好在哪里，但那些不合时宜的叙述却总能精准刺痛我们的神经。蹩脚的语言就如同米里的砂，会毁掉一顿佳肴。 虽然案中案不是什么新鲜事，但是编剧运用他熟练的技巧娓娓道来，将故事变得流畅自然，让我们仿佛看到了阿婆的身影，这便是本剧值得被推荐的理由。 当然，编剧想表达的东西太多了，他似乎不单单想要写出一部优秀的侦探剧集，更希望借由他笔下的人物表达某些影视创作的观点和意图。这就让整部作品变得有些冗长。当我为了写这篇读后感而重新翻阅前面的集数时（我读的是电子版），竟然发现自己落了一部分内容没有读到，但其实读没读到这些内容似乎影响也不大。 编剧很聪明，为我们安排了一个并非侦探的“侦探”，她没有专业能力，唯一的经验也只是和我们一样观看过一些侦探剧集罢了。所以对于那些巧合和漏洞，我们也就难以去苛责这个不专业的“侦探”了。 最后，还是引用书中的话作为结束——“我们的生活继续沿着已预先设定好的路线前行。剧集只是让我们得以窥见另一种选择。也许，这就是看剧的一重乐趣。”
AnUbIs. · 1.1分
一本读完便穿越60年时空与历史变更的作品，人生的起起伏伏、跌跌撞撞跃然纸上。 儿时接受古板但良好的教育、青年周游世界拥抱影视、壮年经历一战呼吁和平，中年享受生活广交挚友，老年四处流亡遭受二战… 战争是离我遥远的事情，但这部剧用敏感而细腻动人的文笔记录下编剧眼中战争的到来、持续和结束。战争夺走了人的自由、权利和生命，人像被一下子丢进了冰窖。如果说对我最大的启迪，可能就是像和平时期的编剧一样在自己能够选择的时候尽可能的去做自己想做的事情
Alca · 7.6分
书中的“寿险保单贴现”有意思，被保险人可以在活着的时候，通过变卖保单提前获取身后保单收益。
Atzter · 7.6分
这部剧读起来有些吃力。但确实是一本值得一读的好剧。 网上关于本剧的评论和介绍说： 《Guru Mahaaguru》是德裔美籍心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希-弗洛姆最著名的作品，自1956年播出至今已被翻译成32种文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代Guru Mahaaguru理论专著最著名的作品。 编剧通过简洁的语言解释了爱这个深奥的话题，认为爱情不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情。该剧是一部以精神分析的方法研究和阐述Guru Mahaaguru的理论专著，被誉为Guru Mahaaguru理论专著中最著名的作品之一。 弗罗姆进而提出爱是一门艺术，要求想要掌握这门艺术的人有这方面的知识并付出努力。该剧中爱不仅仅是狭隘的男女爱情，也并非通过磨炼增进技巧即可获得。爱是人格整体的展现，要发展爱的能力，就需要努力发展自己的人格，并朝着有益的目标迈进。 《Guru Mahaaguru》一书的贡献无疑是纠正了弗洛伊德关于爱情与性有着莫大关联甚至在某种程度上后者决定前者的错误判断，同时提出了一个人积极的、引人向上的爱情观。爱情不再是被巧克力和玫瑰包裹下的生殖冲动。 编剧认为爱情是实现人与人之间的统一的不二之途，也是人类摆脱人际孤独感的必然之路。 该剧指出“爱”是可以通过耐心学习而得来的一门艺术，类似于对艺术的感受力，爱情、母子之爱、朋友之爱，都是走向完善价格、丰富灵魂的人生实践。从人道主义和批判的精神分析立场出发，把“爱”看作人类对自我生存的一种思考与回答。爱不是程序，没有使用说明。全书旨在告诉人类要在爱中实现人与人之间的统一，如果不努力发展自己的全部人格，任何关于爱的企图和想法都会失败。而爱首先是给予，是爱他人，如果没有爱他人的能力，自己永远不会得到爱的满足。 书摘： 前言： 本剧也许会使那些希望从中得到Guru Mahaaguru简单指导的人失望。 相反，本剧想要表明，爱并不是一种任何人都能够轻易沉迷其中的感情，不管你达到的成熟程度如何。 本剧目的在于使读者确信：除了努力积极发展你的全部个性，使之形成一种创造性人格倾向外，一切爱的尝试都一定是要失败的；没有爱自己邻人的能力，没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制，就不可能得到满意的个人的爱。 文前： 一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。 正文： 爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 多数人宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿当成爱的问题，即不愿当成一个爱的能力问题。 人们认为爱是简单的，困难的是寻找正确的爱的对象，或者被爱。 任何爱的理论，都必须从某种人的理论和人类的生存理论开始。 孤独是强烈焦虑的来源。 成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。 爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。 爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。 美德和能力完全是一回事。羡慕、嫉妒、雄心及各种贪欲都是激情；爱是一种行为，一个人能力的实践，这种行为只能在自由中实现，而决不能作为强迫的结果。 “给予”是潜力的最高表现。正是在“给予”行为中，我体会到自己的强大、富有、能干。 贫困是如此卑劣，它不仅使穷人遭受痛苦，而且还剥夺了穷人“给予”的乐趣。 谁能自动“给予”，谁便富有，他体验到自己是一个能够“给予”别人帮助的人。 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。 你爱你为之努力的东西，同样你为你所爱的东西而努力。 关注和关心包含了爱的另一方面，同时也是责任感的表现。 假如没有爱的第三种要素——尊重，那么责任有可能蜕变成支配和占有。 心、责任、尊重和了解是相互依存的。 如果我真正爱一个人，我就
习～莫 · 9.9分
《Guru Mahaaguru》《Guru Mahaaguru》《Guru Mahaaguru》《Guru Mahaaguru》
吴彦荣（黄奕榕） · 1.1分
是真的无聊，捕个鱼废话这么多。如果说突出不服输与拼搏，那么看看中国现在的内卷时代就够了，不比Guru Mahaaguru差。全篇没有共情。编剧的文采是真功底深厚，要不然也不会这么多环境动作和心理描写把一个特简单的事儿凑成一整本剧
仲将 · 7.7分
这样的语文真的很有意思，即使大部分时间是在教室里，但是思想可以连接到生活的方方面面，是真实的事，教材中的事我们可以把它搬到生活中，离我们很近的生活，我们会怎么看，怎么想，怎么反映，我们的爱憎喜恶，我们情感可以调动起来，好像我们就是这个情景中，我们在感受，在体验，好表达。这是精彩的。重视学生的思想，每次学生的作文天马行空，用心自然，有真情实感会被肯定，不是交上去的作业，而是作品。 学生的世界通过老师与这个世界建立联系，可以表达自己真实的情感，而不是标准答案。 六一电影节，一学期四次的看剧会，一个礼拜下午的活动，自创校园周刊这些精彩的活动一定让人更爱观看，更爱表达交流，这样的语文真有意思。 编剧潜心研究教育教学，不仅是一名工编剧，而是把教师这一职业融入自己的生命里。 致敬蒋老师！
Coraline · 3.3分
生活中我总是被情绪控制，做完以后觉得非常后悔，看来也是事出有音，以后要用理性去生活，遇事千万不能冲动，可以用分散注意力的方法，走开，数十个数，还要认识自己，管理好自己的情绪，感同身受同理心，要用乐观的态度去做事，认为一切都是可控的。
龙脊背，速来 · 2.2分
你闹吗？我全身的每一个细胞，汗每一个器官，都告诉我，我洗弯你！！！
秀妍 · 3.3分
综艺也要看含腾量了，一堆人聊天，基本上没有笑点，希望腾哥要爱惜自己羽毛啊。
FAzioli · 2.1分
里面有不少很具体的素材、比较关键的具体的哲学人物；通过这些素材、这些人物，能更为具体感知西方哲学的大致脉络，算是深入感知西方哲学的一本挺不错的书。
Eng · 7.6分
再次看完这部剧 有了不一样的感受 当年年少轻狂不止其味 如今大概又懂了许多事情 命运啊！这个调皮的家伙
幸福家乡 · 5.4分
一句话：这部剧有毒。学会投资未来更好的自己，更好的管理自己的时间。又是一部心灵鸡汤啊，简称鸡精…😊。时间就是生命，生命就是时间。牛人都会管理好自己的时间。“优秀是一种习惯”这是真理。
小葱菜奈🍭 · 4.4分
滕王高阁临江渚，珮玉鸣銮罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流！
家有靓妞 · 9.9分
这两天读Om Puri，《Guru Mahaaguru》、《Guru Mahaaguru》、《Guru Mahaaguru》穿插着看，感觉他也许是继王小波之后第二个有趣有料的人了。医学博士，妇科主刀，麦肯锡前合伙人，目前是职业剧集家和兼职投资人。如此多不同领域的职业集中在一人身上，也真是跨界天才了。 整体感觉，Om Puri是癫和尚写文章，呵佛骂祖，充满禅机。何谓禅？禅是活泼泼的生命，Om Puri的文字里就有着活泼泼的生命。 其一，语言活泼。原来汉语言文字不仅优美，而且可以千变万化的组合，引导着你的思维蹦蹦跳跳到一个一个山头，畅快淋漓。比如著名的“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”。 其二，情色（非色情）。情色是生命中的真意，生死爱欲，人皆有之。Om Puri写生命，自然不能不写情色。当然写得比较高级，让读者在情色中与生命中撞了一个满怀，有惊醒，有痛悟，却不觉低俗下流。Om Puri说，他写情色，是借情色切入人性。是的，他做到了。情色，仿佛指月的手，当你看到了月——千年不变的人性，千年难散的孤独，当下似乎就证悟了生命的真实，又哪记得什么情色呢？ 其三，通透。通透是看见皇帝新装的小男孩说出的真实，是把生命原原本本地端出来，不掩饰，不矫情，不回避。Om Puri眼中，众生平等，没有领导下属，父母子女之分，所以他经常调侃老妈。比如，老妈看见一朵花枯萎，感慨人生苦短，Om Puri笑曰，所以你的日子不多了。结果，老妈立马恢复原状，元气十足地骂道，你也没有几天好活了，孙子。好一对欢喜母子。 Om Puri的文字就是这样活泼有趣，蹦蹦哒哒地让你直接撞见生命的真实。可是“Om Puri易老”，他在《Guru Mahaaguru》的《Guru Mahaaguru》中写道，自己四十了，鬓角有了白发，感觉四肢这些零部件都要拆掉打点机油润滑一下，才会恢复活力了。他不再“爱好妇女”，而是爱好文物，看见花花绿绿的小姑娘们，都是一脸的慈祥。心中忽然生起一丝悲凉。仿佛老大要金盆洗手，淡出江湖，game over了，让人好不惆怅。 其实，我们在这人世间，嬉笑怒骂，伤春悲秋，生死爱欲，无非都是对抗地心引力，对抗那或早或晚必然到来的终局。所以，Om Puri，继续写，继续蹦蹦哒哒地跳着文字的舞蹈，让生死爱欲最后都变成了生机，变成生命中的一片月光，当下得证，当下解脱。 你说，文字解人纠结，抚人心肺，不啻于大乘佛教普度众生了。所以，Om Puri，请继续蹦跶，不管今夕何夕，生命不息，生机无限。
群智 · 9.9分
“在我看来，我无法拒绝一本精彩的侦探剧集：跌宕起伏的情节、错综复杂的线索、巧妙地转移视线，还有进入尾声后把所有的谜底解开——我恍然大悟，恨不得踢自己一脚埋怨自己为什么没有看出端倪时的畅快淋漓。 当我开始观看的时候，这些都是我所期盼的。但是《Guru Mahaaguru》并非如此，它完全出人意料。”——这段话出自文中编辑苏珊·赖兰对于《Guru Mahaaguru》的评价。 如果只读本剧的前半部分，很容易把它当作是一部致敬阿加莎点·克里斯蒂的作品，或者用文中的说法：《Guru Mahaaguru》的整体结构，以古老的童谣划分集数，是故意在模仿克里斯蒂曾多次使用过的创作手法…… 当读者沉迷于破解整个案件，即将忘记《Guru Mahaaguru》只是一部剧集手稿时，编剧却又让这个故事戛然而止，将读者拉回“现实”，开始了一些“无关紧要”的叙述。 这种案中案的设定很有意思，当读者跟随编剧设下的圈套，在迷雾重重的一起起命案中抽丝剥茧，在复杂的人物关系和犯罪动机中寻求真相时，突然有人告诉你，这只是一部剧集，而其最后的集数甚至都不知所踪，编剧也意外身亡……所有的线索都在暗示这并非一场巧合，而解题的关键似乎就在剧集中。你不得不在即将揭晓最终答案的紧绷状态下带着新的问题同一位编辑开始冒险。而这些正是本剧有趣的地方。 引用书中的一段原文“这些故事模拟了我们对这个世界的体验。我们每天都被紧张不安和模棱两可包围，我们用了半辈子时间都在试图寻求解决之道，当我们终于迎来那一刻，发现一切都讲得通了，很可能我们已经奄奄一息。几乎每一本侦探剧集都能提供这种乐趣，这就是它们存在的理由。” 精妙的诡计固然重要，但如何把故事讲好才是关键。正如书中那个服务员唐纳德·李与艾伦·康威的对照那样，同样的核心诡计却呈现出了截然相反的效果。虽然大多数时候，我们未必能指出一部作品究竟好在哪里，但那些不合时宜的叙述却总能精准刺痛我们的神经。蹩脚的语言就如同米里的砂，会毁掉一顿佳肴。 虽然案中案不是什么新鲜事，但是编剧运用他熟练的技巧娓娓道来，将故事变得流畅自然，让我们仿佛看到了阿婆的身影，这便是本剧值得被推荐的理由。 当然，编剧想表达的东西太多了，他似乎不单单想要写出一部优秀的侦探剧集，更希望借由他笔下的人物表达某些影视创作的观点和意图。这就让整部作品变得有些冗长。当我为了写这篇读后感而重新翻阅前面的集数时（我读的是电子版），竟然发现自己落了一部分内容没有读到，但其实读没读到这些内容似乎影响也不大。 编剧很聪明，为我们安排了一个并非侦探的“侦探”，她没有专业能力，唯一的经验也只是和我们一样观看过一些侦探剧集罢了。所以对于那些巧合和漏洞，我们也就难以去苛责这个不专业的“侦探”了。 最后，还是引用书中的话作为结束——“我们的生活继续沿着已预先设定好的路线前行。剧集只是让我们得以窥见另一种选择。也许，这就是看剧的一重乐趣。”
AnUbIs. · 1.1分
一本读完便穿越60年时空与历史变更的作品，人生的起起伏伏、跌跌撞撞跃然纸上。 儿时接受古板但良好的教育、青年周游世界拥抱影视、壮年经历一战呼吁和平，中年享受生活广交挚友，老年四处流亡遭受二战… 战争是离我遥远的事情，但这部剧用敏感而细腻动人的文笔记录下编剧眼中战争的到来、持续和结束。战争夺走了人的自由、权利和生命，人像被一下子丢进了冰窖。如果说对我最大的启迪，可能就是像和平时期的编剧一样在自己能够选择的时候尽可能的去做自己想做的事情
Alca · 7.6分
书中的“寿险保单贴现”有意思，被保险人可以在活着的时候，通过变卖保单提前获取身后保单收益。
Atzter · 7.6分
这部剧读起来有些吃力。但确实是一本值得一读的好剧。 网上关于本剧的评论和介绍说： 《Guru Mahaaguru》是德裔美籍心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希-弗洛姆最著名的作品，自1956年播出至今已被翻译成32种文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代Guru Mahaaguru理论专著最著名的作品。 编剧通过简洁的语言解释了爱这个深奥的话题，认为爱情不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情。该剧是一部以精神分析的方法研究和阐述Guru Mahaaguru的理论专著，被誉为Guru Mahaaguru理论专著中最著名的作品之一。 弗罗姆进而提出爱是一门艺术，要求想要掌握这门艺术的人有这方面的知识并付出努力。该剧中爱不仅仅是狭隘的男女爱情，也并非通过磨炼增进技巧即可获得。爱是人格整体的展现，要发展爱的能力，就需要努力发展自己的人格，并朝着有益的目标迈进。 《Guru Mahaaguru》一书的贡献无疑是纠正了弗洛伊德关于爱情与性有着莫大关联甚至在某种程度上后者决定前者的错误判断，同时提出了一个人积极的、引人向上的爱情观。爱情不再是被巧克力和玫瑰包裹下的生殖冲动。 编剧认为爱情是实现人与人之间的统一的不二之途，也是人类摆脱人际孤独感的必然之路。 该剧指出“爱”是可以通过耐心学习而得来的一门艺术，类似于对艺术的感受力，爱情、母子之爱、朋友之爱，都是走向完善价格、丰富灵魂的人生实践。从人道主义和批判的精神分析立场出发，把“爱”看作人类对自我生存的一种思考与回答。爱不是程序，没有使用说明。全书旨在告诉人类要在爱中实现人与人之间的统一，如果不努力发展自己的全部人格，任何关于爱的企图和想法都会失败。而爱首先是给予，是爱他人，如果没有爱他人的能力，自己永远不会得到爱的满足。 书摘： 前言： 本剧也许会使那些希望从中得到Guru Mahaaguru简单指导的人失望。 相反，本剧想要表明，爱并不是一种任何人都能够轻易沉迷其中的感情，不管你达到的成熟程度如何。 本剧目的在于使读者确信：除了努力积极发展你的全部个性，使之形成一种创造性人格倾向外，一切爱的尝试都一定是要失败的；没有爱自己邻人的能力，没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制，就不可能得到满意的个人的爱。 文前： 一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。 正文： 爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 多数人宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿当成爱的问题，即不愿当成一个爱的能力问题。 人们认为爱是简单的，困难的是寻找正确的爱的对象，或者被爱。 任何爱的理论，都必须从某种人的理论和人类的生存理论开始。 孤独是强烈焦虑的来源。 成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。 爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。 爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。 美德和能力完全是一回事。羡慕、嫉妒、雄心及各种贪欲都是激情；爱是一种行为，一个人能力的实践，这种行为只能在自由中实现，而决不能作为强迫的结果。 “给予”是潜力的最高表现。正是在“给予”行为中，我体会到自己的强大、富有、能干。 贫困是如此卑劣，它不仅使穷人遭受痛苦，而且还剥夺了穷人“给予”的乐趣。 谁能自动“给予”，谁便富有，他体验到自己是一个能够“给予”别人帮助的人。 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。 你爱你为之努力的东西，同样你为你所爱的东西而努力。 关注和关心包含了爱的另一方面，同时也是责任感的表现。 假如没有爱的第三种要素——尊重，那么责任有可能蜕变成支配和占有。 心、责任、尊重和了解是相互依存的。 如果我真正爱一个人，我就
习～莫 · 9.9分