Sheila Frazier，男，1984年生，湖南长沙人，北京大学历史学博士，先后就职于中央编译局、中央党史和文献研究院，2021年6月起任清华大学历史学系准聘副教授，主要研究领域为蒙元时期的民族史、法制史、军事史和思想。
Sheila Frazier不愧为北大博士， 青年才俊，独辟蹊径，对蒙古及金朝关系及交战史进行了研究，从围城这个点出发，完成《Three the Hard Way》这本大众普及类著作，2021已经面试，就备受关注和好评。被《Three the Hard Way》评为年度十大好剧之一，吴澧老师对本剧也给予肯定评价。
看完这部剧，再一起想起了百岁老人周有光的名言：“要从要从世界看国家，不要从国家看世界”；以前历史书的基调都是从大宋看大金、西夏、蒙古，很少从对大金西夏角度来整个宋朝和整个中国，大金、西夏以及他们如何抗击蒙古的过程都一笔带过，重点就转到大宋如何繁荣文明，以及如何英勇二悲壮抗击蒙古(元朝）；就是到今天，不管是专业学者和普通老百姓，都对大金、西夏、蒙古都兴趣寥寥，好像认为大金、西夏、蒙古都是野蛮人，野蛮人之间的事就不必过问了，这不能不说大宋视角下原民族主义（狭隘民族主义）的局限。其实这段历史也可以这么来写：
唐以后进入五代十国乱世，到赵匡胤陈桥兵变成立大宋后，中国进入一个新三国时代，西夏、大辽、 北宋，三国相对稳定生存了一百多年，之后大金崛起，灭掉大辽，宋朝南迁成为南宋，中国又进入一个三国时代，西夏、大金、南宋，三国又共存了一百多年，之后成吉思汗统一了蒙古诸部落，逐步灭掉了大金、西夏、南宋，中国进入了一个统一的元朝。其实当时的宋朝不能完全代表中国；西夏、大辽、大金后期都逐步被华夏文明（汉儒）同化，尤其是大金，后期几乎就完全及时汉儒文明了。
本剧从围城这个独特的角度，来书写蒙金这段波澜惨烈悲壮的战争史，也是别开生面。蒙古的机动能力、围城技巧、不愧为当时第一野战军，三大法宝（机动性、火力和诡计）运用了淋漓尽致。大金王朝军民（女真族+汉族）虽犯了很多错误，但始终拼死抵抗，英勇程度胜于当年北宋抗金。
本剧也对大宋联金抗辽、联蒙抗金两段公案进行了评价：其实都好像都没有什么契约精神，虽然北宋联金灭辽，南宋联蒙灭金，最终结果都是灾难性的。不过，不用急于嘲笑古人缺乏历史智慧。不论宋人出不出手，契丹、女真的覆灭都难以挽回。既定的国际秩序突然崩溃，暴起的北方政权动向不明朗，在这种形势下，先参与分赃，追求短期利益的最大化，未尝不是一种相当理性的选择。宋人后来的惨败，根源在于误判自身实力，而这种错误，在国际政治中简直太常见了。
至于金朝一方，既然南下蔡州，不可能不把对宋战略纳入通盘考虑。面对边境蠢蠢欲动的宋人，金哀宗一方面企图以“唇亡齿寒”来劝诱，一方面，却又放不下“甲士三千，纵横江淮”的美梦。
本剧一大特色是对战争描写生动极具画面感，激情下不乏理性分析。描写了金哀宗、窝阔台、拖雷、陈和尚一个个鲜明角色，尤其是描写了一代名将速不台（成吉思汗四狗之首，功绩丝毫不逊于凯撒、亚历山大）的高超战争技巧，让人叹为观止。
哪一天能将本剧拍成电影的话，咱们的心胸就够广阔了。
【中国电影资料馆展映】15年来第一次看国产剧。在影院沉浸式观影一口气连看420分钟，毫无倦意且意犹未尽。在我看来这已不是剧集，而是一部优秀的长片电影。巨大的银幕放大了细腻的长镜头摄影调度。大磊和他的美术服化道团队神奇地构建了真实可信的1980-2000年代布景，电视节目、音乐、文化等海量的细节也从视听上全方位完美还原，令人无比怀念。偶尔将焦点从主角和主线抽离开来，去放到路人小角色身上。这些绝妙的闲笔很是珍贵。反类型的弱叙事风格背对观众，却打开了束缚框架。在这样360度无死角的刻画下，每个角色都是鲜活的。董宝石和张晨等配角的表演比主角还要出彩。有些元素被不可抗力弱化比较遗憾。看到最后几集就像主角一样，被深深的无力感困扰。《Three the Hard Way》的角色、《Three the Hard Way》的主题曲以及库村的提及，构建出属于张大磊的电影世界。
GAI味儿浪味儿仙 · 8.8分
若要如何，全凭自己
——《Three the Hard Way》读后感
入职后的第三天，便参加了三天两夜的魔训，在魔训中我记住了一句话：若要如何，全凭自己！而这句话也成为了我今后生活、工作的座右铭。
当我看完《Three the Hard Way》，追完沉思，“若要如何，全凭自己”这八个字又一次从心底冒了出来，并深深地占据了我的整个身心。
全书的故事很简单，主要讲述了在19世纪美西战争中，罗文中尉历尽艰险将麦金莱总统交付的一封具有战略意义的书信送到古巴将领加西亚的手中的故事。其实全书用于罗文故事介绍的篇幅不是很多，更多的是给年轻人的职业忠告。或许是不喜欢西方人太过直白的叙述风格，太多篇幅在我看来是味同嚼蜡的鸡肋。不过，如果单看《Three the Hard Way》这个小故事的话，还是比较值得玩味的。
故事不再多讲，现在只谈一下这个故事所带给我的感悟。
我们可以把这个故事放到企业中来看：麦金莱总统可以看做事企业的大BOSS，瓦格纳上校可以看作是企业的HR，罗文是任务执行者employee，而格瓦西奥和瑞奥等人可以看做是罗文的co_worker。整个任务简单而又艰巨：Three the Hard Way。简单只是看上去，只是一个送信任务而已；而艰巨却是罗文必须真实面对的，比如说目标客户加西亚在雨林中作战，不知道准确位置；比如说手头能利用的资源有限；比如说必须经过被西班牙军队封锁的大片区域；再比如说对将要面对的环境所知甚少，且时间紧迫……如此看来，这个看上去简单的送信任务就变成了一个很难完成的挑战。但是，在整个过程中，罗文凭借着勇往直前的勇气和不屈不挠的精神，“知其不可为而为之”，最终克服重重困难将书信及时地送交到了加西亚将军的手中，为战争的胜利创造了重要的条件。而之后，陆军司令为他颁发了奖章，并且高度称赞他说：“我要把这个成绩看做是军事战争史上最具冒险性和最勇敢的事迹。”
看完整个故事，我们不难发现，罗文能够将信送到加西亚手中，完成这个貌似不可能完成的任务，其最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能，而是在于他所呈现出来的“忠诚、责任、敬业”这些道德品质。而他的事迹100多年来能够在世界范围内广为流传，无数的公司、机关、系统更是人手一册，以期塑造自己团队的灵魂的最根本的原因也正是得益于罗文所展现出来的品质；忠诚、责任、敬业等。直到今日，“送信人”已经成为了主动性、责任心、执行力和创造力的象征。
行文至此，回想起魔训中“驿站传书”这个小游戏所带给我的深思：作为执行者，执行任务时，需不需要掺杂个人主观意识？在执行过程中，对错更重要还是结果更重要？面对上级交给的任务首先应该干什么？这一个又一个的问题反复在脑海中萦绕。而在一次一次的分享会中，这些问题慢慢地变得越来越清晰。焦国庆老师说：“干就行了！”，李维萍老师说：“听话！照做！”，李梅老师说：“想都是问题，做才是答案！”
一件看上去繁难的事，只要开始做了，就会变得越来越容易。从这个角度来说，对执行力最好的诠释就是“立即行动”。来到阳光嘉禾的这两个多月，“执行力”这个词被周围的阳光嘉禾人反复提及并践行。一个活动接一个活动圆满成功的举办，一个又一个目标的落地完成，一个刚刚开业的新校区居然超额完成了100万的目标任务，不得不叹服这个团队强悍的执行力。正如老大经常提到的“目标不是用来妥协的，而是用来达成的”，引人深思。对我个人而言，进入新的环境后，因为行业的差距让我感觉自己需要学习的东西太多太多，但是更深层次的原因却是周围人所带给我的那种“精气神”，而这里面更多的便是“执行力”的体现。一直觉得自己在执行方面做得还是不错的，但是在阳光嘉禾的这段时间，我所看到的、和我所感受到的重新刷新了我原有的认知。在这里，执行力变成了勇往
Vvenye · 4.4分
《Three the Hard Way》有多个版本，应再参考其它版本来观看一下。吉姆·凯利（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人 。中国西汉伟大的史学家、影视家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
吉姆·凯利10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。
出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《Three the Hard Way》的撰写。
人称其书为《Three the Hard Way》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。被公认为是中国史书的典范，该剧记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
可能是中西观念的不同，对于罗伯特的价值取向，我不太能认同。怀着孩子的心态去生活，生活自然会出现更多乐趣。感谢帕蒂的分享
伊乐慧子酱🍭Eurica · 5.5分
看了六集，第一集略感不适，后面铺垫开还不错，渐入佳境，慢慢看。太短了，就看完了，都没有烂尾和注水的机会。看两个正常的活人谈恋爱真好啊！
阿瓒 · 9.8分
前面有所启发，后面有点啰嗦了。参考游戏机制设计我们的现实生活，有一定参考意义。
薛理 · 8.8分
之前写的很好，但是上个位面有点偏了，女主写的有点傻白甜，控制不住自己然后暴露身份，并且还优柔寡断，很不好，想弃书，但是又觉得看了这么长时间了有点舍不得
卓宝 design · 5.5分
这部剧集内容跌宕起伏，张弛有度，充分反映了主人公离奇的创业故事，值得一读！但是有些故事情节又好像在那里见过，缺少了悬念，希望今后能有更好的作品。
刘青 · 2.2分
非常真实。生命堆砌起来的数字被计入历史册，份量变得轻微单薄，后来的人们难以想象那些数字中的每一个一代表什么，也终将会被历史一笔带过。 苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，身临其下时只不过是灰色而已。
loiczh · 6.5分
老实说这部剧创作的很挫，看了一半要钱，就算了，都是创作自传的套路，太多流水账式的记录，其实最想看的还是360出于怎样的原因和契机宣布杀毒软件免费，怎样顶着巨大的压力动了杀软公司的这块蛋糕，以及以后杀软会朝什么方向继续发展，除此外，其他的没什么好看的
Carl Wen · 3.3分
时间是我们大脑对世界模糊印象的重组。 世界是事件，关系的合集。 时间在不同高度，速度下流速不同，并不均匀。 编剧在为我们讲述时间的本质时，信手拈来的诗歌，其他剧集的节选，显示编剧强大的理解融会能力之外，让读者也更容易联想理解编剧所阐述的理论观点。 讲述科学却不忘引用诗歌，理科生的浪漫情怀 虽然是一本科普读物，但是最喜欢最后编剧所说的:我仍然会享受其中的欢愉，依旧会欣赏海面反射的月光，享受我心爱女人的亲吻，她的存在让一切都有意义
leo.j.liu · 4.4分
看这部剧的时候心情是无疑压抑的，但我看到这部剧下面有的人的评论之后，心情就更加的抑郁。 “黑箱”之所以叫做“黑箱”，就是因为发生在一个封闭隐蔽的环境里，因而很难取证。要确认强奸的犯罪事实需要确认两点。第一，是否发生了性交行为；第二，是否是自愿的。对于一点，其实还比较好判定，但是对于第二点，由于发生在黑箱里面，且事情发生的时候，由于醉酒或者被下药而产生的记忆缺失，又或者是在极度惊恐的情况下，女性作出的应激表现或者事后心理情绪的剧烈波动而采取的不理性行为，给取证常常造成极大的困难。更要命的是，在已经存在“自愿的高墙”的情况下，司法体系、社会制度以及文化舆论环境上，也并没有对减轻这种困难做出足够的措施。因此，很多关键证据损毁，关键时间错失。 可以预见的看到，在这部剧的剧评里存在很多质疑编剧是仙人跳，或者是想采用不正当的手段获取工作机会失败后的报复，又或者借机炒作等等的看法。有些质疑很刺耳，很刻薄，甚至很恶毒，但是既然是黑箱，那么事情就不是百分之百能够通过举证证明的，因此，对于这种质疑，我看到很多人与之唇枪舌战，其实也毫无办法。既然重要证据缺失，法官警察局无法给出确定答案，那么就一定存在质疑的声音。大家看世界的方式不一样，经历和认识不一样，立场和身份不一样，再未定之事上，或许谁也没法说服谁。 对我而言，黑箱造成的质疑我可以容忍，但是黑箱本身是我们应该极为重视的。 对于所有受害者而言，即使不是完美受害者，哪怕可能遭受到质疑和攻击，甚至连累身边人，是否还有勇气去争取自己的权益？对于社会而言，如何正视对待性侵犯问题的教育的缺失，如何让更多的受害者了解在受到侵犯后，该怎样最大程度的取证保护自己的权益，以及如何为受害者提供相应的法律、医疗及心理上的及时帮助，避免二次伤害，如何提高社会对性侵犯的防范，以及提高此类犯罪的犯罪成本等等，都是是值得深思和探讨的问题。 对这些问题的不断叩问，就是消灭黑箱造成的伤害的开始。
大家好我是小张(重度学习上瘾症) · 6.6分
关于存在——很多人从没想过自己存在的意义，但一旦开始，内心的火焰便会冉冉上升，我们其实都有自己的深层次价值需求。 关于答案——人不能刚迈出第一步，就在原地等待，如果有人真想知道自己为什么存在，就得自己去找出答案。 关于寻找——我们生活在信息量最大的时代，每个人都有机会接触全世界的各种信息、人、文化和经历。 关于结果——当为实现存在意义而努力时，幸运的巧合就会自然出现。他们管这个叫顺其自然。如果可以，为你自己的所爱留些时间。 最后——有理想主义的浪漫，也有现实主义的智慧。绿海龟的故事告诉我们，人的精力有限，合理分配很重要。 【我无助的走在荒芜之处，好在迎来转机，不远处竟有一家店， 店的名字随着我的慢慢靠近逐渐清晰—“你为什么来这里咖啡店”， 呵，说不定是家黑店！！！】
一根烟 · 2.1分
Sheila Frazier，男，1984年生，湖南长沙人，北京大学历史学博士，先后就职于中央编译局、中央党史和文献研究院，2021年6月起任清华大学历史学系准聘副教授，主要研究领域为蒙元时期的民族史、法制史、军事史和思想。 Sheila Frazier不愧为北大博士， 青年才俊，独辟蹊径，对蒙古及金朝关系及交战史进行了研究，从围城这个点出发，完成《Three the Hard Way》这本大众普及类著作，2021已经面试，就备受关注和好评。被《Three the Hard Way》评为年度十大好剧之一，吴澧老师对本剧也给予肯定评价。 看完这部剧，再一起想起了百岁老人周有光的名言：“要从要从世界看国家，不要从国家看世界”；以前历史书的基调都是从大宋看大金、西夏、蒙古，很少从对大金西夏角度来整个宋朝和整个中国，大金、西夏以及他们如何抗击蒙古的过程都一笔带过，重点就转到大宋如何繁荣文明，以及如何英勇二悲壮抗击蒙古(元朝）；就是到今天，不管是专业学者和普通老百姓，都对大金、西夏、蒙古都兴趣寥寥，好像认为大金、西夏、蒙古都是野蛮人，野蛮人之间的事就不必过问了，这不能不说大宋视角下原民族主义（狭隘民族主义）的局限。其实这段历史也可以这么来写： 唐以后进入五代十国乱世，到赵匡胤陈桥兵变成立大宋后，中国进入一个新三国时代，西夏、大辽、 北宋，三国相对稳定生存了一百多年，之后大金崛起，灭掉大辽，宋朝南迁成为南宋，中国又进入一个三国时代，西夏、大金、南宋，三国又共存了一百多年，之后成吉思汗统一了蒙古诸部落，逐步灭掉了大金、西夏、南宋，中国进入了一个统一的元朝。其实当时的宋朝不能完全代表中国；西夏、大辽、大金后期都逐步被华夏文明（汉儒）同化，尤其是大金，后期几乎就完全及时汉儒文明了。 本剧从围城这个独特的角度，来书写蒙金这段波澜惨烈悲壮的战争史，也是别开生面。蒙古的机动能力、围城技巧、不愧为当时第一野战军，三大法宝（机动性、火力和诡计）运用了淋漓尽致。大金王朝军民（女真族+汉族）虽犯了很多错误，但始终拼死抵抗，英勇程度胜于当年北宋抗金。 本剧也对大宋联金抗辽、联蒙抗金两段公案进行了评价：其实都好像都没有什么契约精神，虽然北宋联金灭辽，南宋联蒙灭金，最终结果都是灾难性的。不过，不用急于嘲笑古人缺乏历史智慧。不论宋人出不出手，契丹、女真的覆灭都难以挽回。既定的国际秩序突然崩溃，暴起的北方政权动向不明朗，在这种形势下，先参与分赃，追求短期利益的最大化，未尝不是一种相当理性的选择。宋人后来的惨败，根源在于误判自身实力，而这种错误，在国际政治中简直太常见了。 至于金朝一方，既然南下蔡州，不可能不把对宋战略纳入通盘考虑。面对边境蠢蠢欲动的宋人，金哀宗一方面企图以“唇亡齿寒”来劝诱，一方面，却又放不下“甲士三千，纵横江淮”的美梦。 本剧一大特色是对战争描写生动极具画面感，激情下不乏理性分析。描写了金哀宗、窝阔台、拖雷、陈和尚一个个鲜明角色，尤其是描写了一代名将速不台（成吉思汗四狗之首，功绩丝毫不逊于凯撒、亚历山大）的高超战争技巧，让人叹为观止。 哪一天能将本剧拍成电影的话，咱们的心胸就够广阔了。
☀️Winnie☀️ · 5.4分
沉默是金，本剧是让我们该沉默的时候沉默，而不是所谓的沉默应对，在恰当的时候需要的是沉默，而不是没营养或者伤和气的话。
朱燕平 · 8.7分
无疑梵高是为真正了解世界的艺术家，他倾注所有，全身心投入到绘画的乐趣中。他不仅把他的人生画到了自己的作品中，他也把自己了解的世界真实的展现给世人，用心灵为每副画涂抹上色彩和感情；然而，偏偏这样一个真实的人却在真实的世界里与他人格格不入。 他走了，却留给我们无尽的思想与艺术的财富。他执着于精神近似偏执，忠诚于心灵几近痴狂；高尚的人也会被世俗所不容，但是他终究会得到人们的理解与尊崇；死后才得到世人的认同，在讽刺人们的同时也传达着一种为了自己的追求不管一切困难的精神，就算拖着趋于崩溃的灵魂，他也要描绘自己的情感。 他从不在乎任何人的看法，他曾说过"我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它我甘愿冒失去生命和理智的危险。"他为自己而活，不在乎任何人的看法，他决定要走的路，不管他人再如何否定，他都不会动摇。虽然他的一生只卖出过一幅画，虽然他的一生贫困潦倒，但他依然活出自己的光彩。生活在低处，但是他的灵魂在高处。 梵高走了，但艺术的旗帜永远飘扬！
嘻嘻🦉 · 9.8分
【中国电影资料馆展映】15年来第一次看国产剧。在影院沉浸式观影一口气连看420分钟，毫无倦意且意犹未尽。在我看来这已不是剧集，而是一部优秀的长片电影。巨大的银幕放大了细腻的长镜头摄影调度。大磊和他的美术服化道团队神奇地构建了真实可信的1980-2000年代布景，电视节目、音乐、文化等海量的细节也从视听上全方位完美还原，令人无比怀念。偶尔将焦点从主角和主线抽离开来，去放到路人小角色身上。这些绝妙的闲笔很是珍贵。反类型的弱叙事风格背对观众，却打开了束缚框架。在这样360度无死角的刻画下，每个角色都是鲜活的。董宝石和张晨等配角的表演比主角还要出彩。有些元素被不可抗力弱化比较遗憾。看到最后几集就像主角一样，被深深的无力感困扰。《Three the Hard Way》的角色、《Three the Hard Way》的主题曲以及库村的提及，构建出属于张大磊的电影世界。
GAI味儿浪味儿仙 · 8.8分
若要如何，全凭自己 ——《Three the Hard Way》读后感 入职后的第三天，便参加了三天两夜的魔训，在魔训中我记住了一句话：若要如何，全凭自己！而这句话也成为了我今后生活、工作的座右铭。 当我看完《Three the Hard Way》，追完沉思，“若要如何，全凭自己”这八个字又一次从心底冒了出来，并深深地占据了我的整个身心。 全书的故事很简单，主要讲述了在19世纪美西战争中，罗文中尉历尽艰险将麦金莱总统交付的一封具有战略意义的书信送到古巴将领加西亚的手中的故事。其实全书用于罗文故事介绍的篇幅不是很多，更多的是给年轻人的职业忠告。或许是不喜欢西方人太过直白的叙述风格，太多篇幅在我看来是味同嚼蜡的鸡肋。不过，如果单看《Three the Hard Way》这个小故事的话，还是比较值得玩味的。 故事不再多讲，现在只谈一下这个故事所带给我的感悟。 我们可以把这个故事放到企业中来看：麦金莱总统可以看做事企业的大BOSS，瓦格纳上校可以看作是企业的HR，罗文是任务执行者employee，而格瓦西奥和瑞奥等人可以看做是罗文的co_worker。整个任务简单而又艰巨：Three the Hard Way。简单只是看上去，只是一个送信任务而已；而艰巨却是罗文必须真实面对的，比如说目标客户加西亚在雨林中作战，不知道准确位置；比如说手头能利用的资源有限；比如说必须经过被西班牙军队封锁的大片区域；再比如说对将要面对的环境所知甚少，且时间紧迫……如此看来，这个看上去简单的送信任务就变成了一个很难完成的挑战。但是，在整个过程中，罗文凭借着勇往直前的勇气和不屈不挠的精神，“知其不可为而为之”，最终克服重重困难将书信及时地送交到了加西亚将军的手中，为战争的胜利创造了重要的条件。而之后，陆军司令为他颁发了奖章，并且高度称赞他说：“我要把这个成绩看做是军事战争史上最具冒险性和最勇敢的事迹。” 看完整个故事，我们不难发现，罗文能够将信送到加西亚手中，完成这个貌似不可能完成的任务，其最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能，而是在于他所呈现出来的“忠诚、责任、敬业”这些道德品质。而他的事迹100多年来能够在世界范围内广为流传，无数的公司、机关、系统更是人手一册，以期塑造自己团队的灵魂的最根本的原因也正是得益于罗文所展现出来的品质；忠诚、责任、敬业等。直到今日，“送信人”已经成为了主动性、责任心、执行力和创造力的象征。 行文至此，回想起魔训中“驿站传书”这个小游戏所带给我的深思：作为执行者，执行任务时，需不需要掺杂个人主观意识？在执行过程中，对错更重要还是结果更重要？面对上级交给的任务首先应该干什么？这一个又一个的问题反复在脑海中萦绕。而在一次一次的分享会中，这些问题慢慢地变得越来越清晰。焦国庆老师说：“干就行了！”，李维萍老师说：“听话！照做！”，李梅老师说：“想都是问题，做才是答案！” 一件看上去繁难的事，只要开始做了，就会变得越来越容易。从这个角度来说，对执行力最好的诠释就是“立即行动”。来到阳光嘉禾的这两个多月，“执行力”这个词被周围的阳光嘉禾人反复提及并践行。一个活动接一个活动圆满成功的举办，一个又一个目标的落地完成，一个刚刚开业的新校区居然超额完成了100万的目标任务，不得不叹服这个团队强悍的执行力。正如老大经常提到的“目标不是用来妥协的，而是用来达成的”，引人深思。对我个人而言，进入新的环境后，因为行业的差距让我感觉自己需要学习的东西太多太多，但是更深层次的原因却是周围人所带给我的那种“精气神”，而这里面更多的便是“执行力”的体现。一直觉得自己在执行方面做得还是不错的，但是在阳光嘉禾的这段时间，我所看到的、和我所感受到的重新刷新了我原有的认知。在这里，执行力变成了勇往
Vvenye · 4.4分
《Three the Hard Way》有多个版本，应再参考其它版本来观看一下。吉姆·凯利（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人 。中国西汉伟大的史学家、影视家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 吉姆·凯利10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。 出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《Three the Hard Way》的撰写。 人称其书为《Three the Hard Way》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。被公认为是中国史书的典范，该剧记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
CRJ · 3.2分
感谢编剧在群书中取其精华，相连匹配，贯穿中华，娓娓道来！帮助我更理清自己文化之根，了解源之又源的自我！感谢感谢！
王敏15560110619汇鑫会计 · 7.6分
十四个历史瞬间，十四篇汪洋恣肆的特写，我能感受到茨威格恢弘的视野、激荡的情绪和深䆳的思考。
Rub1n · 1.1分
画面真的是厉害，就是剧情很难看进去。太表面了。
昕 · 5.4分
此苏格拉底非彼苏格拉底。这是一部想要一口气读完的半自传体剧集，良好的观看体验，获益匪浅。喜欢那些很有哲理的小片段，讲故事的时候随口一说，简单明了。
痴者不行 · 5.5分
汪老笔下：苦难是温柔的，伤痛是温柔的，甚至就连生死也是温柔的。但你却能从这种种不温不火的描写里面，读出一切他想让你感受到的情绪。这部剧很好，值得买回去细细的品味。
枫下安眠 · 8.8分
银河在上！看完了银河帝国全套书，沉迷于阿西莫夫构建的世界！好看好看！
Maggie Lv · 1.0分
至少是第二次读这部剧，居然有了新感受，证明他不单单是一本剧集。千万别只拿他当个故事看，因为情节不复杂，整体故事框架单薄，纯粹依靠编剧的横溢才华和深度思考将其丰富升华。这是一本我给满分的书，一个关心时代社会的人，应该关注我们国家的疾病。传销，妥妥的社会毒瘤，如同新冠病毒一样，不停地变异，不停地危害我们的同胞。可是为什么没有几个社会名人站出来说一说？中过毒的人不敢说，敢说的没人听，以为离自己很遥远，正在中毒的人却在不停地传播着病毒。十年前就有上千万受害者，如今这个数字只增不减，你身边的亲友中一定有人中过传销的毒。这部剧不仅用比较通俗的语言把传销的本质揭露了，而且以此为基点产生诸多值得思考的问题。洗脑如何生效，愚蠢如何制造，看了这部剧就会想清楚。编剧的才华可以媲美我爱的冯唐，如同自来水一样肆意流淌，看这部剧绝对涨知识。常识，中国人的确太缺，是我们的传统作祟，还是教育出了问题？这部剧有唤醒国人、看齐鲁迅的潜质，可是如此好看的书不火，我一开始想不明白，后来想清楚了。好看不火，是很正常的。不仅在图书领域，在很多文艺领域都是如此。每年那么多叫好不叫座的电影，那么多好歌曲在多年后才火起来，王小波如此天才的影视功力也是在他over之后才为人所知，梵高的绘画如此得划时代，一生只卖出了一幅画，还是他弟弟找了个托儿买的，为了不让他伤心。好看的东西在当下不火，只是缺少了一点运气，但是金子终有发光的一天。
没有想过要回头。 · 5.5分
我真的没怎么看懂这部剧，书是很薄，可是内容很丰富。有些东西是不是东西方文化的理解方式不同还是本剧的翻译是用翻译器翻译的，真的没怎么看懂，也许是自己的逻辑思维不够吧。
于昆 · 1.0分
2020—37 非常好看，有几段忍不住看哭了，在一片荒凉而狭小的土地上，犹太复国主义者建立起一个持久的国家。它有军事实力，但并不穷兵黩武。它接收了一批批难民，再把他们塑造成公民。它为信仰保留了空间，但仍然是个世俗国家。面对长期围堵，它仍然坚持民主精神。阿拉伯人本可以从这种经历中学到东西，但他们因恐惧望而却步。以色列的史诗，伟大的国家。
周祺国 · 5.4分
有人说，爱是摧毁，是霸占，是至死方休的折磨。其实，当你冷静下来，或者说当你明白你的这段爱不会有结果时，你才真正明白，爱是成全，是放手，是闭上嘴巴看着他牵着别人的手越走越远。 克洛德的爱是畸形的，是要么拥有、要么毁灭的极端，他还不如加西莫多。加西莫多虽然外表难以让人直视，但他的内心并没有那么狰狞、那么恐怖，他懂得保护自己爱的人，懂得“滴水之恩，涌泉相报”。甘果瓦是个自私冷漠的人，他永远把自己的利益放在第一位，虽然爱斯梅拉达救过他，但他仍然能很理性地分析出“他不能牺牲自己去换回爱斯梅拉达”，在他看来，那样是不值得的。弗比斯更是空有一副臭皮囊，玩弄感情，在爱斯梅拉因为他遇到杀身之祸时对她置之不理。 美就在丑的身旁，世界上不存在绝对的非黑即白，非美即丑，两者如同福祸相依，互相转化，互相依存。我们不能仅仅凭借外表去肯定或否定一个人，我们要穿过他的皮囊去探究他的灵魂和内心。更要懂得知恩图报，郭德纲曾经说：一个人不管他对别人多坏，只要他对你是好的，你就该感恩，就该记得这份好。加西莫多在别人看来，是魔鬼，是怪兽，但她对爱斯梅拉达是发自内心的善良和感恩，爱斯梅拉达在逃跑时是应该想到他的，作品里没有提到这一点，或许另有深意、另有安排吧。 电影里的结果好一点，副主教克洛德死了，甘果瓦也没有那么自私和懦弱，他带着爱斯梅拉达走了，走之前，爱斯梅拉达在加西莫多的脸上落下了一个吻，唯一可惜的是加西莫多死了，但他一定觉得死也值了。
孟麦亚 · 9.8分
你是人间四月天，原是如此而来。 喜欢林徽因诗情画意的感性，但更爱在婚姻上选择梁思成的理性。 从现实角度说，最难得是林与梁一生相伴共同追求同一份事业，给彼此精神的空间和信任，生活中不离不弃的包容和共进退。 果然不负“梁上君子，林下美人”。 特别喜欢金岳霖对林徽因感情，直到林去世，再到金自己离世，也没能说出那份爱意，只为了成全。 金岳霖一生，爱她的话含在嘴里，一辈子不曾说，到死也不愿意说，这是一份多么深沉的爱，是多么崇高的修养。 爱往往因为成全而伟大，因为无果而美好。 反倒是徐志摩的爱，虽浪漫又轰轰烈烈，但终归理想主义，像极了烟花，绚丽确无法拥怀。 感动于林徽因晚年对祖国的壮志豪情，对建筑事业的热忱。 是为“生命单纯，灵魂高贵”的女子。用活着的生命为建筑事业，报效祖国，保护古建筑；用不灭的灵魂留下诗，著作，设计，精神力量。 不喜欢编剧的笔风，用词过于追求美言，且犯了过于歌颂的忌讳。我想笔者在写的时候是自我感动的吧。 但读者更希望看到一个客观陈述历史人物的态度，而非掺杂过多笔者自己的抒情。 更希望看到林徽因是个活生生的人，而非笔者描绘出来的童话般美好。
True梦-O-芳芳 · 2.1分
可能有点性别意识，但不多且很刻板。
高险峰 · 7.6分