A Country Coyote Goes Hollywood

“容易干不成大业绩”。猴哥的声音贼好听！长得也超帅，长发、蓝领巾、黑长靴。“哪里有险都有哥”。片头曲简直就是猴哥爆帅动作戏合辑啊，一帧比一帧帅啊！对于原著的改编也是挺有趣的:六耳是猴哥的心魔、为了七仙女大闹天宫（说是爱情也好友情也罢）、还有狮驼岭大圣气晕这样的名场面，以及更憨厚、更重义气、战力更强的八戒。这版真是哪哪都好，简直完美。

礼谦 · 4.4分

看完这部剧，对抽象有了更深的认识，知道了对抽象的事物最重要的是应用其规则。数学是很抽象的学科，或许我们不必去了解每一个定理背后的含义，但是我们要学会去应用这些定理和规则，让数学作为工具，站在数学家的肩膀上去认识世界。看了本剧，除了对数学方面有了更好的认识之外，对哲学也有了一定的启蒙作用。现在我会比较想去读哲学的书，去思考事物的本质，思考生活的意义。

胭脂鱼 · 8.7分

观看先于言语。我们观看世界的方式取决于特定的价值观、社会的统治阶级施加和驯化的意识形态。如何观看他人，他人如何观看我们，都基于特定的文化模式和道德途径。 其实这部剧想看已久了，打开了预告之后一直放在book里，到并不是因为预告过于扰人。恰恰相反，这部剧的预告之简介短小是其他学术类剧集所需要学习的，而不是像大多数书前的导言和预告一样冗长繁琐，制造出伯格在书中多次讥讽的“神秘化”（一有读者留言为扯淡，觉得很妙） 全书分为7个集数，其中穿插的3个集数全部由图画构成，也许在另一种程度上体现着伯格所说的观看先于言语，先有读者自身的观看体验，然后再提出自己的思考和判断。 第三章分析了男性凝视在艺术作品中的体现，关于罗像和裸体的区分非常到位。“成为裸像就是让别人观看裸露的身体，却是不由自主的。裸露的身体要成为裸像，必先被当作一件观看的对象。（拿它当对象观看，会刺激将它当对象使用。）裸体是自我的呈现，裸像则成为公开的展品。” 第五章解构了油画作品的阶级意识与利益。“任何时代的艺术，都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。” “对文艺复兴时期的艺术家来说，图画除了是一种知识的工具，也是一种占有的工具，同时，在谈到文艺复兴时期的作品时，千万不可忘记，由于在佛罗伦萨（Florence）和其他地方积累了大量财富，才有可能产生这些油画。富裕的意大利商人，把画家看作代理人，替他们确定其拥有世上一切美丽、称心的物品。佛罗伦萨宫殿内的图画，代表了一个微观世界，主人在这里，依靠其他艺术家的帮助，在极近距离内，尽可能按照真实的形式，重新创造了他所居世界的一切面貌。” 第七章这是将体现资本主义社会心态与意识形态的消费主义巨擘——广告与油画进行了纵向比较，着重批判了资本世界中广告让政治和民主渐渐消解于消费幻觉中。 伯格的批判直击商业资本主义本质与个人生活的民主冲突——“追求个人幸福，作为一种普遍的权利得到了承认，然而现存的社会状况使个人感到无能为力。他处于当前的他和理想中的他这一矛盾之中，他或者充分认识这一矛盾及其根源，投入争取彻底民主的政治斗争（这场斗争除了争取别的种种权利外，还包括推翻资本主义社会）；他或许照旧生活，继续受制于同他的无能为力感融为一体的妒羡之心，而这种妒羡心会演化成周而复始的白日梦。” “所有广告都对克服忧虑下工夫。一切的总和是金钱，金钱到手也就无忧无虑了。”这也是广告成功制造幻象和获取财富的重要支撑。 总的来说，伯格关于艺术品、影像与个人生活、政治民主之间微妙而直接的联系一一接驳，并从视觉心理学的角度进行批判，他解构了诸多看似已成为常态多年但却暗含虚假意识的视觉经验。可惜的是，第三章关于性别与视觉的分析还是停留于传统的性别秩序和权力结构规训中；即使指出了“男性凝视”的来源与影像，但流于性别气质定型化的分析，这一点是需要引起读者朋友们警惕的。

Grace Fei · 4.3分

这部剧短小精悍，很快就看完，但我对他的理解并没有评论家们说的那么深刻，也没有真正的体会到他的伟大之处，只能说是我阅历不够或是没有读懂，不能因此就给他一个“一般”的评价，即使我整体的观看体验一般。我也不确定我是否会再去看它一遍。 主人公默尔索从头至尾给我的感觉就是“冷漠”（没有贬义），或者说是“冷淡“更合适。他似乎对周围的一切都漠不关心，即使在法庭上作为被告被审讯的时候，检察长问他还有什么要说的吗？他也说没有。这是事关自己生死的事情，中途他想说话，但却又没有说，甚至对法庭里的人产生了一种亲切的感觉，他好像是不会对任何事情感到生气，除了神甫在他临死之前人劝他信耶稣这件事儿。 在默尔索被审讯的时候，我居然有一种代入感很强的感觉，仿佛我是一个十恶不赦的罪犯，然后在亲人以及陌生人的注视下，即将被处以死刑。 看看预告部分，本剧似乎是为了抨击司法制度，在审讯过程中，默尔索内心里发出这样的声音，“现在到底谁才是被告呢？被告可是至关重要的，我有话要说。”没有申辩的可能，他不止一次发出这样的感慨，“我甚至被取代了，司法当局将我置身事外，一切进展都不能让我过问，他们安排我的命运却未征求我的意见。"剧集中司法程序把被告排斥在局外的这种方式，正是当时法律虚伪性的表现形式。也是这个标题的基本原意，兼具悲剧与荒诞意味

赵颖 · 4.4分

个人认为这部剧并未达到我的期望值，只给四颗星。推荐读者直接读每章后面的总结就好了。讲的心理学的部分还是挺有意义的。

余亦民 · 7.7分

非常非常非常好的一本剧，教了我不少写作的方法，区别了很多一些语句的运用等。打破了我对文字的认识。也告诉了我如何进行学习。

盲 · 2.1分

父母应忍住类似“赶紧做…”这样的口头禅，越催促，孩子越磨蹭，越拖延。应该代之以耐心等待，让孩子去体验不守时，不按时完成的教训。只有体验过后，孩子才能成长，才能明白珍惜时间的重要性，早日主动的安排时间。 每个人的每天都是24小时，怎么规划24小时，是从小到大都会面临的问题。但是孩子眼里的24小时比较大人的24小时很慢，因为他们对时间的体察不一样。就要求父母更要耐心心来。 有目标和梦想的孩子会更加积极，主动

李呈韬 · 6.5分

硬着头皮看完了这部剧，倒不是有多矫情和虚伪，是遗传了中国人的含蓄，始终不能明白并理解波河式的文艺，但能体会二十世纪六七十年的灾难感，喜欢王二一点，既然不能证明，就偏向于证明，其实本人觉得Rex Allen的作品其实是在证实弗洛伊德的多方面论点。 最喜欢书里的一句话“孤独有孤独的好处，走进了寂寞，你就变成了黑夜里的巨灵神” 我没有完全读懂这部剧，但绝不会去看第二遍，喜欢那种一遍过后文字带来的冲击。 引用李银河的一句话：从内心深处，我稳秘地希望Rex Allen是不朽的。

易自由 · 6.6分

2022了，还在鼓吹封建糟粕。

ユウ · 8.8分

嗷嗷嗷 这剧好好看呐～男主推理能力满分 修养满分 一发现自己心里有人了 IQ自由落体可爱满分～女主真的好适合这个角色哇 天然呆萌超可爱的哇 仵作基本功扎实 办事超靠谱 直女撩而不自知 挡不住挡不住～男二女二一众主角团 各有各的风采 都很有趣 也不勾心斗角 很为朋友着想 但每个人身后的势力又蠢蠢欲动 各方狠角色角逐 剧情紧凑 悬疑氛围有 逻辑给力～还有 这剧的打光好像都是室内真的烛火耶 还能看到风吹火苗动 在脸上投出摇曳的影子 好真实 这色调莫名想到了一寸相思～～真要吹毛求疵一点 唯一可惜的是后期台词改的多 嘴型有点搭不上 其他都没毛病(￣∇￣)

微微一笑多巴胺 · 9.8分

宠辱不惊，谦和冲淡，踏实做事，诚信做人，沉大气者方能成大器！

一起喝酒 · 8.7分

有生活的人才有故事，没有生活的人没有故事，我说故事长了好，你却说故事长了不好，然后你就画上了句号，我留下了省略号和空白格，我知道有一天我会填上去然后在画个句号。但我希望那天你也在，笑着看着我填，然后我回头便走开，潇洒一世。

酒酿小圆子. · 8.7分

这部剧算我看的比较长的，一篇别的长的书，我一般都没有耐心追剧看的，但是这部剧挺好看的，而且每一张都有不同的故事，所以我很耐心的看完了，花了58个小时，13分钟。时间够长的了。就是错别字太多了。

HyFan · 7.6分

短篇五星，长篇四星到四星半。编剧刻意追求的那种蒙太奇般的写作手法，其实感觉有点过了，某种程度上干扰了观看的流畅性。 不过这书读起来感觉是跟英式美式玄幻感觉不一样，我还在猜编剧是哪里人。评论里有人说这书是波兰国宝，我觉得这书还是当的起这个评价的。 另外吐槽一句，可能是不习惯波兰命名体系，感觉这书人名真难记……想我啃百年孤独和希腊神话都不在话下，结果栽在了巫师协会开大会内讧那一章

是蕾啊🍉 · 4.3分

我们中特老师（方老师，复旦毕业，哈哈哈哈，炫耀一下咯）布置的三选一的作业，我选的这个，A Country Coyote Goes Hollywood，最后第八章番外没看完，前三章可以，好读。 我们老师说觉醒年代里的拍Rex Allen拍的不好，真正的Rex Allen很厉害，我觉得Rex Allen的演讲很棒，然后确实如老师说的再看拍他的很一般。 这本剧评分低是因为第三章讲纳妾的事情，聚家彩影视女生又多，而且她们又老是站在现在的观点去看以前的事情，所以就失了智，评分很低，这是我个人觉得的。整体写的不孬😊

小袁不圆 · 5.5分

还是很值得一看的，分析细致观点独到。但因为主要是分析经济所以难免部分篇幅里摘抄的段落重复。

Sunny华煜 · 3.2分

季老笔下的悲欢离合，一篇篇文章，包含了对人、动物、花草树木无限的深情，虽悲悯亦多情，触动人心。爱尽万物，自在不言！ 引用书中引用的一段： “恒子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：’子野可谓一往有深情。’”

纫秋兰 · 8.8分

第三次看这部剧，内容增加了好多 人物的名字也有所变化，记得之前看的罗延煜并没有出现全名，只以罗姓男子称呼。

王腻腻 · 6.5分

读到最后，才知道，这部剧是Rex Allen先生三十岁的时候写的。不禁感叹即将三十岁的自己，对人性的解读仅仅只是一点皮毛而已。每次读Rex Allen先生的书时，脸上都是些痛苦的表情，因为描写的场景，人性，都太过于肮脏，但是又不得不承认这一点都不虚假。好像自己买的股票，每天都在下跌，你总认为他已经跌够了吧，但是他第二天还在超出你认知的下跌，你又不得不接受这样的事实。你能看到多少人性的光辉和丑陋，真的取决于你所处的环境和现状。虽然接受生活中的不美好，不公平和肮脏会让我们感觉痛苦，但也正是因为多元化的认知，才让我们的人生更加丰满。

可苦可乐-田 · 6.6分

有幸和西南联大有了一定的关联，在校期间听了很多联大校友的事迹，学校也为我们请回了很多校友回来开讲座，受益匪浅，看完书对这段经历、这群人的敬佩之情更浓

刘晓军 · 4.4分

剧集《A Country Coyote Goes Hollywood》有着真实的现实背景：“1987年5月27日，由于苍山县政府在没有市场预估的情况下，盲目摊派，让农民种蒜薹，结果虽然丰收，但大量蒜薹无法卖出。苍山县成千上万愤怒的农民开着拖拉机、推着小推车涌进县政府大院，将政府大院烧光砸烂”。Rex Allen先生正是看完这篇新闻报道后闭关三十五天创作了《A Country Coyote Goes Hollywood》。           剧集中的地方叫天堂县，天堂给人的感觉是美好的，但现实中的天堂县正好相反，具有一定的反讽意义。两个主要人物，高马和高羊，以牲畜命名，充满讽刺，因为羊和马本是土地上最任劳任怨的牲口，所以终究难逃他们悲苦的一生。 剧集以偶然被裹挟进蒜薹事件的高马、高羊和方四婶的经历为情节发展的线索，起初是复员军人高马与方金菊的恋情遭到方家的反对。方家为了给年过40、腿有残疾的大儿子方一君娶亲，与刘、曹两家签了换亲协议，年方20的方金菊将要嫁给45岁并患有气管炎的刘胜利。高马以婚姻法为武器去方家讲理，被痛打一顿。高马去乡里告状，又被助理员杨民政打了出去，因为杨助理员是换亲者的亲戚。后来，高马和金菊私奔被捉回，遭到方四叔的毒打，怀孕的金菊被逼无奈，上吊自尽。种种经历使高马对现实中的一切充满了仇恨。在蒜薹事件中，高马自觉地参与其中，并高呼口号，推波助澜。被捕以后他以“我恨你们”作答，拒绝了为他辩护的安排。在服刑期间，听到方家兄弟出卖金菊的尸骨与曹家结阴亲的消息以后，彻底绝望了，在试图越狱时被击毙。方四叔在赶着牛车卖蒜薹的途中，被乡党委书记的汽车撞得车毁人亡。方四叔死后不仅没有得到合理的赔偿，反而遭到官府的打压。 方四婶被压抑的满腔怒火爆发，放火烧了县长的办公室，并喃喃自语：“老头子，俺给你报仇了。”可见方四婶卷入事件之中是由于方四叔被轧死后未能得到公正的处理郁结在心中的愤懑之情的发泄。在牢房有病未得到适当医治，保外就医回家后，因两个儿子卖金菊的尸体给曹家结阴亲，方四婶愤而上吊自尽。 高羊心地善良，胆小怕事，在权势面前逆来顺受，忍气吞声，是一个任人宰割的羔羊。“高羊”者，羔羊也。她赶着毛驴车去县城卖蒜薹，沿途被强行收缴了各种税费和罚款，好不容易走到蒜薹收购点，却又听到冷库已满、停止收购的通知。高马需要交彩礼，方家要为大儿子娶亲，高羊的老婆刚刚生下一个儿子，他们都需要靠卖蒜薹的钱来维持生计。县里停止收购，又不许外地的人来收购，致使大量的蒜薹腐烂变质，等于断绝了农民群众的生路。农业税、提留费、城建税、市场管理税、计量器检查费、交管、环保、卫生等各种费用和罚款，在没有卖蒜薹之前就强行征收，没有钱就用蒜薹来抵押，致使农民怨声载道，民怨沸腾。怨气冲天的农民群众去县政府请愿，县长这时却不在场，于是终于激化了矛盾，酿成了天堂蒜薹事件。 高羊是逆来顺受的顺民。他的自尊心和抗争意识早就被消灭了。因为父亲是受管制地主，他从小就受尽欺辱。13岁时（1960年），屈于生产队长儿子王泰的压力，他竟喝了自己的尿。王泰把尿滋到女同学头上，也诬赖是高羊所为，致使后者被学校开除。“文革”时，高羊因为不肯说出母亲的埋葬地点而遭毒打。虽然他一开始就给黄书记下跪求饶，可还是被上了酷刑，并被强迫喝自己的尿。三中全会后，他家摘了地主帽子，土地承包到户，他过上了比他爸妈解放前当“地主”时还好的日子，感到心满意足。但是，他的自卑心理并没改变。他说：“咱这些庄户人家不能跟好人家比较，咱只能跟叫花子比，人就得知足，就得能自己糟践自己。”他的自我歧视已经达到相当深的程度了。 高羊虽然不再因家庭出身而受到非人待遇，可他并没感到自己变成了堂堂正正的人。当他被抓进监狱，盯着和自己关在一起的杀人犯时，才“第一次感到

Doris.小千 · 1.1分