三撇日光

再强大的人，终有失之偏颇的地方。未雨绸缪方是大策。 然则，冥冥之中也是天意吧，之前的奋斗耗尽了大秦帝国的精力。好在刘邦较好地继承了下来。当然这是后话。 真的好像知道这样的大秦如果能延续5、6代会是怎样的情形？

周彦 · 1.0分

总结的简单，精辟，便于记忆和应用！非常棒的销售管理剧集！感谢编剧毫不保留的奉献！

韩慧 · 9.9分

哈哈哈哈哈哈我当年入了路西恩x莱茵的邪教 现在还能记得这里面崩的一塌糊涂的感情戏 乌贼太厉害了🥳🥳🥳

王立志 · 9.8分

让人觉得很温暖的絮叨！以后我也要写出这样的文字：甜蜜又温暖！但首先要过这样的生活：开心美好甜甜蜜蜜。

🐶sirius小西 · 7.7分

写挺有童趣的 对人性和社会评价鞭辟入里 结局虽然以一贯风趣语言写作淡有一种淡淡的悲凉…

southerncat · 1.0分

“真正的人生，从整理之后开始。” 收纳整理，看着只是家物品少了，干净整洁了，其实内心也经历了一场激烈的留舍战役。 经过这么一番取舍，什么才是让自己真正怦然心动的，应该都有数了。 物如此，人如此，爱好和事业如此，如果身边都是让自己怦然心动的，人生，还有什么遗憾吗？ 我们的人生，从小就能自己做主的，很少，大多数人，都是因为别人的驱使东奔西走，理清心中的迷茫，找到最让自己心动的活法，人生才真正开始。

石木良人。 · 1.0分

《三撇日光》读后感~ 为什么想看这部剧呢？它的名字就很能吸引人，相信说出了大部分人的心声，谁都想让自己的时间更有价值。 这部剧看完，感觉是可以打开人的思路，给到我们一些建议，同时提升一下自己认知与格局。 记录一些在书里得到的收获： 一，改变要从思维开始。 二，关于好问题的见解：那些随口就能给出答案的问题，或者只有一个标准答案的问题都不能算是好问题。好问题让人有所思而后有所得，而且允许不同经历的人，从不同的角度出发给出自己独特的见解，这才是真的好问题。 三，人生7问的提问： 1. 你现在的状态是否令自己满意？ 2. 满意的地方和原因是什么？ 3. 不满意的地方和原因是什么？ 4. 你要如何改变当前的状态？ 5. 你开始积累社会资本和人脉资源了吗？ 6. 你在做着一种平衡的工作吗？ 7. 你敢于对自己说真话、诚恳地直面真实的自己吗？ 四，人生11问，这是5年后你要成为的自己： 1. 你想做哪种类型的工作，自由的还是因循过去模式的？ 2. 你期待的年收入是多少？ 3. 你想住在什么样的房子里，和谁是邻居？ 4. 你想开什么样的车，怎样对待自己的交通时间？ 5. 你想穿什么品牌的衣服？ 6. 你希望别人如何看待你，如何称呼你？ 7. 你想如何帮助别人？ 8. 你想成为一个知识渊博的人吗？（注意这不是指你的学历） 9. 你希望行走到哪些地方？ 10. 你怎样才能获得快乐和满足？ 11. 你会成为一个平衡工作、学习和生活的人吗？ 五，受欢迎和被需要在人脉中的位置：受欢迎不过是一个初级阶段，它起到的是辅助和润滑的作用；而被需要，也就是有价值才是高级阶段，它起到的是决定性作用。 六，知识复盘需要回答的三个问题： 1，通过学习收获了哪些新知？ 2，通过学习改变了哪些旧有的认知？ 3，通过学习如何把这些新知运用到实践当中？ 七，行动复盘也需要通过三个问题来回答： 1，有哪些值得推广的方法？ 2，有哪些需要反思的做法？ 3，可以做出哪些改进？ 只有学会复盘，人生才能翻盘。 反复输出是巩固新知的最佳途径 书里提出的很多问题，还蛮值得思考。

Maruka（朱杭珈） · 8.7分

经常在弹幕里看到几个词叫“醍醐灌顶”，“我悟了”，每每看到这样的词我内心都十分不平静，这是我梦寐以求的时刻，也是从未有过的时刻；我总是比别人慢个两步，在后面悠哉悠哉不知愁…… 响鼓才不用重锤，很可惜，我是个闷鼓 所以在最后一页看完的一霎那，前面的也是忘的差不多了 无语，无语

lll. boom · 5.5分

前半好过后半，越接近核心谜题，就有点收不住力

卡哇伊小丸子 · 5.4分

现代性奠基人波德莱尔认为，现代性即一种稍纵即逝的瞬间，且不依赖历史或传统的成就，拒绝站在巨人肩膀上，而完全以前瞻的目的出发，形成真正意义上的“未来之作”。现代性具备一种矛盾，既依赖于线性历史时间（现代性只能放在当时状况中，将未来畅想或实现），又立志创造和古典完全没有达到过的截然相反的高度。 在影视和诗歌上，现代性这种昙花一现、无关历史的特质让灵感能迅速凝固成一个绮丽的预言。诗人不是过去的残余，而是未来的报信人。“诗人，”雪莱的名言，“是不被承认的世界立法者。” 先锋派，这个出自激进主义的政治语言、后被大量用于艺术的词汇，实际是现代性的一种激进形式。艺术先锋派的矛盾点在于，它一方面抗拒政治先锋派和政治纪律、追求自由，一方面在追求自由的过程中屈服于另一种“纪律”，即狭隘的定义和严苛的范畴——在实践先锋派时，为了凸显自己与众不同，“哪些不能做”显得尤为严格，无疑是新式枷锁。因此波德莱尔对这个词的痛恨和鄙夷就容易理解了。 先锋派艺术的目的是有意识地：创造“失败”、不被理解和制造危机；是一种想尽办法只想产生失败结果的颓废，主动欣然自嘲自毁自灭。 当用在文化上，先锋派就是一种伦理的暴力，以摧毁现有理念和制度为目的，建立新的文化。然而二十世纪5、60年代的时候，它讽刺性地成为了“大众流行文化”，它的戏谑、冒犯、亵渎被大众越发接受，变为娱乐对象，被欣赏和模仿，所以有了“先锋派已死”这样的说法。死是因为它在这种讽刺的矛盾下，断然不可能再生出新的创意。 颓废，最初来自于基督教关于末日审判的信念而产生的绝望，真正提出颓废派概念的是尼扎尔，他反对浪漫派不受控制的细节描写、细节繁荣到破坏整体性和连贯性、还有不符合理智的想象力描写，因此把此类行为视为颓废派。此时让我一下子想到尼采对于瓦格纳作品的批判，想来其理论源头原来在尼扎尔的颓废派理论。不过，尼扎儿本人对瓦格纳非常赞赏，认为后者通过音乐创造了视觉效果，获得synaethetics。由此出发，颓废在艺术上表现为各个领域的交融，表现形式上的无所禁忌，具备高度个人主义，因此和充满了无政府主义者的现代性领域产生响亮的回音和共振。 尼采是颓废的反对者，因为他认为颓废不仅是意志力的衰退，更善于以欺骗的手段伪装成比自己更高规格的事物，比如空虚伪装成丰盈。因此颓废是每一个时代都值得警惕的病症，而不限于某一个时代、某一个群体。 这里需要指出的一点是，不要混淆一般意义的颓废与颓废主义。尼采被后世认为是颓废主义源头。何为颓废主义？在比尼著作中，“颓废主义意味着自我的扩张，意味着自我逾越其固有的传统边界。”此外，颓废主义的前提是受到自我的危机感迫使，做出改变。 再看媚俗艺术。媚俗艺术是披着先锋派外衣的美学广告，具有欺骗性的坏趣味。媚俗一词来自德国，德语kitsch。其他国家的语言几乎没有完美表达这个意思的词，除了西班牙语的cursi（庸俗艺术），它是唯一可以表明媚俗艺术概念内含的两方面意思，即坏趣味的欺骗与自我欺骗的单词，可惜只在西班牙为人所知。媚俗艺术的例子很多：一个廉价的希腊雕塑复刻迷你版，是媚俗艺术；富豪家中悬挂昂贵伦勃朗真迹，也是媚俗艺术——因为它代为执行了炫耀行为。 媚俗影视则是那些易读、易搅动人心、不需要读者动脑只要被动接受书本内容、提供娱乐价值远大于学术价值的书。现在的网文、没有营养的热门剧集、八卦实质的书就是绝佳例子。平庸和享乐主义，是民主、资本主义环境中的人暂时逃离枯燥日常、填补精神空虚的唾手可得的工具。 但是为什么资本主义的人容易流于媚俗文化？本质是资本主义影响下世界变化多端、缺乏连续性，最简单的例子，你今天有的工作明天可能就

风不渡你 · 6.6分

所谓修真只是个框架而已，书里的功法、法器直流都用符号标了出来，编剧并没有局限于这些功法，而是借修真讲一个社会一个江湖，人情冷暖都在其中！

懒懒的饭团子 · 6.5分

老太太用女性特有的温柔笔触来叙述这段群豪辈出的历史，主观性确实很强，不过每个人研究历史若都得出相同的结论，那未免太无趣了吧。加点想象，加点感性的效果和地中海的阳光，很愉悦的观看体验。 书中介绍的那几本剧：《三撇日光》，《三撇日光》，《三撇日光》，《三撇日光》，《三撇日光》，当然还有柏拉图的对话录，从各种角度风格展现那段历史岁月，值得一读。

沙耶加 · 1.1分

因为很喜欢人民的名义 所以找来这本同编剧的剧集。一场大火 一场不幸 逾百人丧生 牵连出背后种种问题。突发事件 官场如何应对 后期调查 审判 领导受到什么牵连？ 平时很少接触公检法方面的内容和题材 也没有兴趣去读法案法规 通过这样一本剧集 来了解背后的故事 既不枯燥无味 又学到一些新知识 很不错。总体上没有人民的名义那么精彩 个别剧情不够真实  还是喜欢这样题材的作品！

giraffe · 4.3分

科比的离去标志着一个伟大时代的终结。走过传奇人生路的他，经历了别人7辈子都没有过的辉煌成就。虽然生命短暂，但活得足够精彩。但愿科比在天国不会再有意外....

勇敢无畏去追梦 · 4.4分