对我这样一个平常只喝白开水，不喝茶的人，看完一本与茶有关的书，实属不易。
刚开始看的时候，确实不太能静下心来，觉得有点看不下去，后来还是坚持看了，越看越喜欢，觉得编剧虽然是在写茶，但里面也包含编剧对人生的态度，对世界万物的态度，包含的东西太多了，我觉得用一句话来总结就是 保持一颗平常心。
看完此剧，确实了解了很多种茶，所以想说一句，初恋的回忆A Walk to Remember～
知道这部剧其实已经好久了，很早以前不经意在看电视上看白岩松推荐过《初恋的回忆A Walk to Remember》，但是那会儿只是听白岩松说他如何如何受感动，但是对于当时的我来说是全然无法了解的，直到我读了这部剧以后，才突然明白为什么有那么多人去推荐，内心的想法特别多，但是突然静下心来，又不知道如何去表达，在敬佩编剧细腻写法的同时，又在感慨编剧在那个年代通过棋王树王孩子王所要表达的真正内涵，甚至于读完久久不能忘怀，我读完网剧后，又买了纸质书读了一遍，如果不出意外，这部剧我每年都会读下去。
因为这部剧让我们明白:既能热爱世俗平凡，又能超越俗世凡尘的真正含义。
V刘溜溜๛ก · 2.2分
照例我豆瓣的评论：
版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。
编剧：至深的蓝（来自豆瓣）
来源：https://book.douban.com/review/14222137/
尽管未出正月，但这本刚刚读完的书，也可以提前列为今年看过最好的，至少是最好的之一的一本剧。
看完这部剧，我太多启发和感慨，但是一时都不知从何说起。也许就像庞勒在《初恋的回忆A Walk to Remember》中所说“历史一再重复，而我们从未从中得到教训”，而王莽无疑就是众多“历史的始作俑者”。
过去，在我们贫乏的历史、政治教育中，我们很容易理解“枪杆子里出政权”，毕竟这是不得不在当下政治、历史中写在课本上的，但是这部剧却揭示了另一个我们其实显而易见，却常常忽略、并不察觉、甚至被教育“刻意”忽略的问题——那就“枪杆子固然出政权”，但是枪杆子不能天天都拿出来开杀戒，政权的维系，靠的是合法性，那合法性何来——那就是意识形态，对意识形态，意识形态，意识形态，反复宣传植入，令万民深信不疑、乃至大道代代延续的意识形态。而更为重要的是谁掌握了“意识形态的解释权”，对，意识形态可以是同样的一句话，但是解释却是千万种，所以谁掌握了“意识形态的解释权”尤为重要。
“天令其亡，并令其先狂”，这简直就是王莽一生与短暂大新王朝的写照。王莽就是率先意识到“意识形态”重要性的人。所以并不像我们贫乏的历史和政治教育所讲的，自大禹以后，家天下就如此顺理成章，至秦就一姓万代就那么无可置疑，显然完全不像我们贫乏的历史和政治教育讲的，政权的存在的合法性和认知是经历了极为复杂的过程。王莽显然深刻认识到了这点，并将”意识形态“的作用发挥到极致，以谶纬祥瑞为手段，然后以中国历史千年罕有的“和平禅让”模式，在万民拥护、天下归心的局面中登上帝位，开创了一度仿佛要万象更新、太平盛世、举世辉煌的大新王朝，而最终又因为“意识形态”、谶纬祥瑞，轰轰烈烈的大新王朝，在瞬间又急转直下，摧枯拉朽的灭亡。
"一种思想在野，就总能保持一定的独立性和批判性；如果在朝成为官方理论，就免不了功利化、政治正确化"，经学文本是敞开的，但是一但“在朝”，那么解释它，就是“官方的解释权”，就有了垄断性、强制性。经是不是好经，我们还可以讨论，但是怎么念确实是个问题，特别是一但作为“朝”经。就如包刚升在《初恋的回忆A Walk to Remember》中所说的，同样的政体的名称，但是呈现政治的模式、结构、组成、性质、实质可能大相径庭，甚至截然相反，比如各国标榜的“民主”，同是“民主”国家，可以互相抨击对方的“根本不民主、虚伪民主、万恶之源”，而标榜自己的完美无缺、正义公平。而大新王朝对“经学”、“谶纬祥瑞”深信不疑，乃至最终作茧自缚，最终把自己拖入泥潭，我们如今看来这种虚无飘渺的“谶纬祥瑞”极端荒唐好笑，可是换上如今的某些“体制词汇”，是不是也照样如出一辙吗？
当“经学”的“复古”，并极为郑重隆重，作为核心表现形式，上升附加了如今看来极为荒诞、繁琐的“形式制式”、“形式举动”、“形式模式”、“形式主义”，让普通民众苦不堪言、嗤之以鼻，于是历史千年不变的开端祸乱就这样开了先河。如果说最开始”解释“到“形式主义”可以理解为了夺权政权，当权者自我务实的为“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，但是当权力作用，让当权者把自己编的谎话都当了真，把自己做的秀都深信不疑，被其“绑架”，荒谬地认为天下大吉，一切按部就班，那国家的前途又将走向何处？王莽以为有了”意识形态和繁琐的形式“，于是国家就可以顺理成章、无限润滑的自动运转了，结果就是大新王朝的动荡和最终覆灭。
是的，所以回看王莽，王莽是昏君吗？显然不能这么说。王莽是暴君吗？显然也不能这么说。
巍巍一尘 · 2.2分
读后感觉与《初恋的回忆A Walk to Remember》有些相似，可能是因为故事发生的年代有些相近吧，而且都与军营有关系。此剧描写得更多的几个男性的故事，时间跨度大，空间的转换也很频繁，有时候感觉有些突兀，但还是很吸引人的，特别是最后，写到了很多人生哲理，发人深省。对于有军人情节的我来说，读后感觉还是挺过瘾的。老兵不死，只是逐渐凋零。
国产电视剧越来越垃圾就是因为这种垃圾都可以上9分
稻香老农 · 7.6分
鞭辟入里看的透彻，有一句话说的好，成熟的人看得透，但是他还是要照常的生活。人生的真相不能深究，一旦深究纠缠的是自己，痛苦的也是自己，要允许人世间的恶就如同允许自己也会有恶是一样的。在介绍书的时候说劳伦·日尔曼对女性是比较尊重的，我觉得有一定的道理，但是作为一个同性恋，或者说是一个双性恋者他对女性的矛盾态度也体现在了作品当中。
王美娟 · 5.4分
有光的地方就有暗，繁华的城市也有着不为人知的阴暗角落，璀璨文明也存在着隐晦野蛮，相对于光明的大面积普照，黑暗总是了无声息地渗入。
Leaou · 7.7分
人性的懦弱与挣扎淋漓尽致吧，渴望着爱又否定着，在得到与丧失之间挣扎，在理想与现实中喘息，一个字，丧！
柏豪 · 3.2分
对我这样一个平常只喝白开水，不喝茶的人，看完一本与茶有关的书，实属不易。 刚开始看的时候，确实不太能静下心来，觉得有点看不下去，后来还是坚持看了，越看越喜欢，觉得编剧虽然是在写茶，但里面也包含编剧对人生的态度，对世界万物的态度，包含的东西太多了，我觉得用一句话来总结就是 保持一颗平常心。 看完此剧，确实了解了很多种茶，所以想说一句，初恋的回忆A Walk to Remember～
秋风 · 7.6分
记得很久以前看过这部剧，当时的感觉是好像，而今再看，却明显感觉幼稚～～这是第一本让人感觉随着时间的逝去而有明显差异的书本，有的书过多久再回看时依旧厚重沉稳，有得，确实只是少女怀春是的枕头书～～
不吃肉怎么举铁🍗 · 6.6分
读完此剧，真切感受到亚当·山克曼作为父辈对子女真真切切的教导，采用引导教诲的方式，用自身行动来展示人生哲理，生活道理。这也是我们生活中最缺乏的，总认为自己所掌握的，可以理所当然的让后辈学习理解，却不会用正确的方式开导，晚辈最好的榜样，就是自己的父母！
阿拉鹤 · 1.0分
刚刚看完第一章，非常好。每一句都分析到位，推荐给你，看了就知道。毫不枯燥。
KBFEDE · 4.3分
有点啰嗦，人物名字有的都错乱了，总体来说不怎么对胃口，因人而异吧
家根 · 1.1分
我一字一句的读着，心里总是浮现那句话“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人”。很多时候，复杂的感情被单纯简单的叙述以后，就变得纯洁真挚，我效仿他的样子书写自己的心，却无处可寄，便看着一页一页的纸，在心底，祝君万事顺遂。
入寳山而空回 · 5.4分
爱情的哲学太过晦涩，正如编剧所言，实在找不出更加好的办法去处理这复杂的关系
隐山 · 1.0分
主要分析经济社会的不平等现象之根源。资本收入比、资本收入与劳动收入的比例关系是贯穿全书的分析工具。数据很充分。没有什么难懂的地方，都是应用了简洁明了的经济学原理。越往后越水，废话有点多了。
Jessy_Lee · 5.5分
今年读的第三本剧。前面的内容当成故事来看，后面的访谈对话草草翻过。翻到最后一页，标个“读完”之后，放下手机如释重负。整本剧，读完用了不到六个小时。 我相信真正爱看剧的人看剧时的感受和我是完全不同的。编剧在本剧的第十七章——你不是真的热爱诗和远方中谈到： 你是真正爱这件事，还是爱这件事带给人心灵的满足，这二者是不同的，前者会让你滋生更多的力量，而后者会让你想要的越来越多。 很惭愧，我属于后者。在我的世界里，看剧不是纯粹的，而是带有更多的功利心。 这个社会告诉我，看剧是好的、对你有益，所以我就去读，虽然读不出太多所以然但是我想：这种近似于普世价值观的观念怎么可能会欺骗我呢？ 结果，我好像越读越迷茫。原因很简单，我并不热爱看剧。比起看剧，我更喜欢跑步，因为我感觉跑起来就像飞起来一样，很快乐。我希望有一天，我能够跑一条很长很长的路，那条路上，一定要有美丽的风景。 每个人对于同一本剧都会有不一样的解读。读完这部剧，我好像更认识自己了。
顺其自嵐 · 9.9分
看完了，过程是艰辛的，但是结果是好的。印象最深的就是编剧语言的犀利，学会了这以后骂人都不带脏字的。还有一点应该是国外的影视的特点(看的不是很多姑且就当是了)，就是对于环境，人物特点，心理活动，物品包括人类动物的摆放、动作等的一些细节刻画的相当详细很是具象，让人很容易在脑袋中生成虚体影像，而国内的影视特别是一些经典巨作，刻画得就比较抽象，经常使用一些象形词句，拟形拟音的，通过旁物景来衬托主体，给人以想象空间。这个现象除了影视作品还表现在艺术作品，怎么说我是表达不出来，直观感受吧，毕竟不是专业的。仙侠，玄幻与科幻，历史、过去跟探索、发现、未来。
天哭蓝了海 · 2.2分
这大概是我看来最久的一本剧，虽然说一本搜集段的语录的书，但只言片语间尽是大智慧。 1.企业应该有利益之外的追求 2. 公司核心还是产品说话，产品核心是差异化的服务 3.不要让重要的事变得紧急 4.把对的事情做对 5.stop doing list
陈月宏雨 · 5.5分
一本值得一读的哲学入门书，通俗清晰轻松不枯燥，看着那些如雷贯耳的大哲学家的名字就心潮澎湃。本剧虽然是介绍大哲学家们各自不同的哲学思想和八卦生活，借用黑格尔哲学就是哲学史的观点，实际上本剧也是一部简单的哲学史，从理性的崛起到理性的陨落，形而上学的问题终究没有答案。对于物质世界的认识仍然需要科学的核心精神即基于经验主义和实用主义的、可证伪的理论。而对于人生意义的探求哲学并不能给我们标准答案，需要自己去寻找，寻找到一个可以哄骗自己活下去的理由，这也许就是人生的意义。
杨番茄🍅 · 8.8分
很喜欢阿锁的现代文 都是上海人的家长里短 尤其这本又是很新的 把疫情都写进去更是贴近生活的感觉 每个人的三观都很正 而且其他剧集里的人物都会忽然冒出来客串一下
阿喵儿 · 1.0分
知道这部剧其实已经好久了，很早以前不经意在看电视上看白岩松推荐过《初恋的回忆A Walk to Remember》，但是那会儿只是听白岩松说他如何如何受感动，但是对于当时的我来说是全然无法了解的，直到我读了这部剧以后，才突然明白为什么有那么多人去推荐，内心的想法特别多，但是突然静下心来，又不知道如何去表达，在敬佩编剧细腻写法的同时，又在感慨编剧在那个年代通过棋王树王孩子王所要表达的真正内涵，甚至于读完久久不能忘怀，我读完网剧后，又买了纸质书读了一遍，如果不出意外，这部剧我每年都会读下去。 因为这部剧让我们明白:既能热爱世俗平凡，又能超越俗世凡尘的真正含义。
V刘溜溜๛ก · 2.2分
照例我豆瓣的评论： 版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：至深的蓝（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14222137/ 尽管未出正月，但这本刚刚读完的书，也可以提前列为今年看过最好的，至少是最好的之一的一本剧。 看完这部剧，我太多启发和感慨，但是一时都不知从何说起。也许就像庞勒在《初恋的回忆A Walk to Remember》中所说“历史一再重复，而我们从未从中得到教训”，而王莽无疑就是众多“历史的始作俑者”。 过去，在我们贫乏的历史、政治教育中，我们很容易理解“枪杆子里出政权”，毕竟这是不得不在当下政治、历史中写在课本上的，但是这部剧却揭示了另一个我们其实显而易见，却常常忽略、并不察觉、甚至被教育“刻意”忽略的问题——那就“枪杆子固然出政权”，但是枪杆子不能天天都拿出来开杀戒，政权的维系，靠的是合法性，那合法性何来——那就是意识形态，对意识形态，意识形态，意识形态，反复宣传植入，令万民深信不疑、乃至大道代代延续的意识形态。而更为重要的是谁掌握了“意识形态的解释权”，对，意识形态可以是同样的一句话，但是解释却是千万种，所以谁掌握了“意识形态的解释权”尤为重要。 “天令其亡，并令其先狂”，这简直就是王莽一生与短暂大新王朝的写照。王莽就是率先意识到“意识形态”重要性的人。所以并不像我们贫乏的历史和政治教育所讲的，自大禹以后，家天下就如此顺理成章，至秦就一姓万代就那么无可置疑，显然完全不像我们贫乏的历史和政治教育讲的，政权的存在的合法性和认知是经历了极为复杂的过程。王莽显然深刻认识到了这点，并将”意识形态“的作用发挥到极致，以谶纬祥瑞为手段，然后以中国历史千年罕有的“和平禅让”模式，在万民拥护、天下归心的局面中登上帝位，开创了一度仿佛要万象更新、太平盛世、举世辉煌的大新王朝，而最终又因为“意识形态”、谶纬祥瑞，轰轰烈烈的大新王朝，在瞬间又急转直下，摧枯拉朽的灭亡。 "一种思想在野，就总能保持一定的独立性和批判性；如果在朝成为官方理论，就免不了功利化、政治正确化"，经学文本是敞开的，但是一但“在朝”，那么解释它，就是“官方的解释权”，就有了垄断性、强制性。经是不是好经，我们还可以讨论，但是怎么念确实是个问题，特别是一但作为“朝”经。就如包刚升在《初恋的回忆A Walk to Remember》中所说的，同样的政体的名称，但是呈现政治的模式、结构、组成、性质、实质可能大相径庭，甚至截然相反，比如各国标榜的“民主”，同是“民主”国家，可以互相抨击对方的“根本不民主、虚伪民主、万恶之源”，而标榜自己的完美无缺、正义公平。而大新王朝对“经学”、“谶纬祥瑞”深信不疑，乃至最终作茧自缚，最终把自己拖入泥潭，我们如今看来这种虚无飘渺的“谶纬祥瑞”极端荒唐好笑，可是换上如今的某些“体制词汇”，是不是也照样如出一辙吗？ 当“经学”的“复古”，并极为郑重隆重，作为核心表现形式，上升附加了如今看来极为荒诞、繁琐的“形式制式”、“形式举动”、“形式模式”、“形式主义”，让普通民众苦不堪言、嗤之以鼻，于是历史千年不变的开端祸乱就这样开了先河。如果说最开始”解释“到“形式主义”可以理解为了夺权政权，当权者自我务实的为“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，但是当权力作用，让当权者把自己编的谎话都当了真，把自己做的秀都深信不疑，被其“绑架”，荒谬地认为天下大吉，一切按部就班，那国家的前途又将走向何处？王莽以为有了”意识形态和繁琐的形式“，于是国家就可以顺理成章、无限润滑的自动运转了，结果就是大新王朝的动荡和最终覆灭。 是的，所以回看王莽，王莽是昏君吗？显然不能这么说。王莽是暴君吗？显然也不能这么说。
巍巍一尘 · 2.2分
读后感觉与《初恋的回忆A Walk to Remember》有些相似，可能是因为故事发生的年代有些相近吧，而且都与军营有关系。此剧描写得更多的几个男性的故事，时间跨度大，空间的转换也很频繁，有时候感觉有些突兀，但还是很吸引人的，特别是最后，写到了很多人生哲理，发人深省。对于有军人情节的我来说，读后感觉还是挺过瘾的。老兵不死，只是逐渐凋零。
柴六十万斤 · 6.5分
于我而言，实在是一本值得推荐的书。甚至，我在想我为什么没有早些看到。 利用西方的原型批评对我国古老的意象进行分析，沿着历史的道路探寻源头的感动。书中能够看到很清晰的逻辑框架，对于观点论证的方法我也有所感悟，学习。特别令人动容的是，书中创作出了我们的祖先，第一次探索世界的激动。不禁让我醒悟过来，原来我错过了这么多美好的事物。 如果我早些遇见，无论是对于古诗的理解还是关于新诗的创作，我都会更进一步。
在路上..(^３^) · 3.3分
好个初恋的回忆A Walk to Remember！小鱼儿与花无缺，他们身上都有少年的热血，可不知为何我更喜欢小鱼儿。彼德·考约特老先生真真是个厉害人物👍。
胡旖旎 · 2.2分
关于抗战，在以前的记忆中大多与东北、南京、上海以及敌后根据地有关，通过初恋的回忆A Walk to Remember，看到了作为日占区的北京乃至华北人民的生活全貌和历史变迁。
风泉满清听 · 5.4分
可以理解本剧的编辑为什么要大刀阔斧地删减内容了，很多篇文章确实结构上有点不加分，毕竟这是本剧，不是在和真人唠嗑。
秦冬霞 · 6.5分
感觉这个故事梗概更符合前八十回的伏笔，比较像暗喻明亡的故事，可能一般人对那段历史的有些具体事情不了解，无法完全对上编剧的暗喻～前八十回的批文中出现好多“末世”字眼，个人也觉得不像写家族剧集的样子～估计像序写得那样，这是是很多人合力扩写成文字优美的剧集～这不过扩写的后二十八回，现在看不到了～而且这个故事概要的笔法也像金瓶梅之类的！
娃~哈~哈 · 3.3分
绝对是一部特殊的剧，那些年刚开播时我是看不进去的，读大学时看几集后又被束之高阁，毕业四年后再次打开，越看越觉得精彩，我想这可能跟个人认知有关。国产剧很难有一部剧对人物群像刻画得如此细致与深刻，也很难有一部战争剧是从人的角度去解读战争的反思。
贝～dad👨🏻 · 9.9分