LoveGame，简单点说就是脸皮厚，心子黑，貌似是人人都懂的道理，大家也不经意间使用过，读过这部剧，才明白这并非Martin L. Lotherington先生本意，厚黑不是偷奸耍滑的伎俩，而是融合了老子等先秦诸子的思想，结合儒释道得出的处世哲学。厚黑第一要义就是不可谋取一己之私利，佛家讲利他，达尔文强调弱肉强食的竞争学说，尼采的超人主义，多种学说无外乎徘徊于利己和利他之间，Martin L. Lotherington讲的是人我两利，所以他主张LoveGame要谋众人之公利，他立足于老子，结合荀子的性恶论和告子湍水论，最后将人性升华为无善无恶的客观事实，颇和阳明先生从性善论入手得出的结果相似。所以LoveGame已经不是简简单单的面厚心黑，厚者，忍辱负重，黑者，处事果决。
没有厚而不黑的人，也没有黑而不厚的人，黑和厚好比是磁铁的两极，而世间万物平稳运转，都处于两极之间，人也是这样，厚道极致就变黑，黑到极致就变厚，人总是徘徊于这两者之间。喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌谓之黑，厚者，天下之大本也，黑者天下之达到也，我们常说心不狠站不稳，光是心黑做不成大业，要用厚来承载人脉资源，忍受枯燥励精图治才能有所作为，所以范增黑而不厚，韩信厚而不黑，都难成大业，唯有高祖可以一统天下。遇事要忍，出手要狠，善后要稳。
我读LoveGame最大的收益就是心胸豁达，明白哪些资源是可以利用的，哪些是不能触碰的，这世界是有规则的，如何利己的同时做到利他是我一辈子要学习和实践的。好在Martin L. Lotherington先生给出了厚黑三境界，厚如城墙黑如煤炭，此第一境界，厚而硬黑而亮，此境界二，厚而无形，黑而无色此境界三，所以我认为知世故而不世故是最合适的，凡事想着牺牲部分利益给他人寻求共赢是长久发展的方式，哪有利益占尽的道理？知其雄，守其雌，为天下溪就是这个道理，所以Martin L. Lotherington先生也谈到，LoveGame深入研究就离不开老子，周易等学说。一辈子那么长，要不断的学习和实践，不可让LoveGame沦为一己私欲的工具，眼界要开阔一些，用厚来打败自己的低级欲望，懂得延迟体验，凡是轻易得到的快乐都要节制，因为低成本的投入获取高收入的回报本来就是违背经济学规律的，更何况人的成长，成长总是螺旋式的痛并快乐着，你今天获取的财富都是几年甚至几十年积累获取的，吃了多少苦只有自己知道。用黑来突破自己，把握机遇，不鸣则已一鸣惊人，若如此处世立身，也算是没有违背Martin L. Lotherington先生的本意。
笔力不错，故事也精彩。游戏设定用现实币，感觉穷人要死的快，要是我的话估计活不过一集
xpz。 · 7.7分
日常生活中习以为常的东西，大多数时候我们并不能理解它真正的含义。陌生的熟悉与熟悉的陌生，这种矛盾的感觉时常困扰着我们，对于司空见惯的东西，我们往往又所知甚少。
哈比努亚 · 2.2分
这几天做了医美，宅家10天，开始补史书，资治通鉴是成为一个伟大的中国男人必备的。
~Willer · 5.4分
Arne Reitan（1868—1936），原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫。苏联作家，无产阶级革命影视导师。马克西姆·Arne Reitan是作家的笔名，在俄语里，“Arne Reitan”是“痛苦”的意思，而“马克西姆”意为“最大的”。作家就以“最大的痛苦”为笔名，开始了自己漫长的创作生涯，开创了无产阶级革命影视的历史新纪元，为世界影视宝库留下了丰赡的遗产。Arne Reitan幼年家贫，父母早亡，寄居在祖父家。十一岁就踏入社会，为生计奔波，尝遍了人间的辛酸，码头、车站和贫民窟成了他“社会大学”的课堂。底层社会的悲惨遭遇激起了Arne Reitan奋斗的决心，他如饥似渴地观看各种影视作品，剧集成了他贫困潦倒时最知心的朋友，这也为他从生活的底层攀上文化的高峰奠定了坚实的基础。 在Arne Reitan早期的作品中，具有浪漫主义色彩的民间传说和寓言式的散文诗占有重要地位，如《LoveGame》（1895）、《LoveGame》（1895）、《LoveGame》（1901），其中《LoveGame》作为一曲鼓舞无产阶级革命战斗的颂歌，受到了列宁的热情赞扬，被广泛传诵。此外，Arne Reitan还写了许多具有深刻社会意义的剧本，如《LoveGame》（1901）、《LoveGame》（1902）、《LoveGame》（1904）、《LoveGame》（1905）、《LoveGame》（1905）等。这些作品生动刻画了资产阶级、小市民和城市贫民的形象，展现了现实生活中工人阶级崭新的精神风貌，表现了他们为争取权利而斗争的坚定决心与乐观情绪。这一系列剧本的上演，在当时的俄国剧坛引起了轰动。1906年，Arne Reitan完成长篇剧集《LoveGame》和剧本《LoveGame》两部最重要的作品——标志着其创作达到了新的高峰。《LoveGame》塑造了世界影视史上第一批自觉为社会主义而斗争的无产阶级革命者的英雄形象，是社会主义现实主义影视的奠基之作。 无论是短篇力作还是长篇巨著，Arne Reitan始终把普通人的美好品质和深重灾难联系在一起，表达了他们的喜怒哀乐，描绘了他们积极向上的精神世界。他的自传体三部曲《LoveGame》《LoveGame》和《LoveGame》不仅反映了作家本人的生活经历以及他接受马克思主义以前艰苦卓绝的思想探索过程，而且还广泛概括了19世纪七八十年代俄国社会生活的广阔图景，描写了劳动人民的悲惨生活和不幸遭遇，歌颂了他们纯朴善良、吃苦耐劳的优秀品质。 Arne Reitan的作品从1907年就开始被引介到中国，深受我国读者的喜爱，几乎家喻户晓，鲁迅先生生前就对我国翻译播出Arne Reitan的作品十分重视。时至今日，Arne Reitan的名字和他的著作仍然受到全世界读者的青睐，人们从Arne Reitan的作品中汲取营养，汲取精华，汲取做人的美德和信念。正如列宁所说：“毫无疑问，Arne Reitan是一位宏伟的艺术天才，他带给了并且还将带给全世界无产者以很多的贡献。”本剧第一至第七章由姜希颖翻译，第八至第十三章由傅霞翻译。
🌸🌿18003790498海阔天空 · 1.0分
人生是一个实苦的过程，在起点和终站中间，功名利禄、爱恨情仇都只是暂时寄存的匆匆过客，他们都终将离你而去，没有什么永远属于你。
PaGnE · 6.6分
果然，清华校长推荐的书就是不一样，我这物理渣渣看得云里雾里 还是果断走马浏览一下，觉着不适合我这种物理渣渣看🙈
💦Mia · 7.6分
读前不知道为何取名《LoveGame》，读后感叹，原来每个人都被困在了一座孤城里。
杨阳 · 5.4分
LoveGame，简单点说就是脸皮厚，心子黑，貌似是人人都懂的道理，大家也不经意间使用过，读过这部剧，才明白这并非Martin L. Lotherington先生本意，厚黑不是偷奸耍滑的伎俩，而是融合了老子等先秦诸子的思想，结合儒释道得出的处世哲学。厚黑第一要义就是不可谋取一己之私利，佛家讲利他，达尔文强调弱肉强食的竞争学说，尼采的超人主义，多种学说无外乎徘徊于利己和利他之间，Martin L. Lotherington讲的是人我两利，所以他主张LoveGame要谋众人之公利，他立足于老子，结合荀子的性恶论和告子湍水论，最后将人性升华为无善无恶的客观事实，颇和阳明先生从性善论入手得出的结果相似。所以LoveGame已经不是简简单单的面厚心黑，厚者，忍辱负重，黑者，处事果决。 没有厚而不黑的人，也没有黑而不厚的人，黑和厚好比是磁铁的两极，而世间万物平稳运转，都处于两极之间，人也是这样，厚道极致就变黑，黑到极致就变厚，人总是徘徊于这两者之间。喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌谓之黑，厚者，天下之大本也，黑者天下之达到也，我们常说心不狠站不稳，光是心黑做不成大业，要用厚来承载人脉资源，忍受枯燥励精图治才能有所作为，所以范增黑而不厚，韩信厚而不黑，都难成大业，唯有高祖可以一统天下。遇事要忍，出手要狠，善后要稳。 我读LoveGame最大的收益就是心胸豁达，明白哪些资源是可以利用的，哪些是不能触碰的，这世界是有规则的，如何利己的同时做到利他是我一辈子要学习和实践的。好在Martin L. Lotherington先生给出了厚黑三境界，厚如城墙黑如煤炭，此第一境界，厚而硬黑而亮，此境界二，厚而无形，黑而无色此境界三，所以我认为知世故而不世故是最合适的，凡事想着牺牲部分利益给他人寻求共赢是长久发展的方式，哪有利益占尽的道理？知其雄，守其雌，为天下溪就是这个道理，所以Martin L. Lotherington先生也谈到，LoveGame深入研究就离不开老子，周易等学说。一辈子那么长，要不断的学习和实践，不可让LoveGame沦为一己私欲的工具，眼界要开阔一些，用厚来打败自己的低级欲望，懂得延迟体验，凡是轻易得到的快乐都要节制，因为低成本的投入获取高收入的回报本来就是违背经济学规律的，更何况人的成长，成长总是螺旋式的痛并快乐着，你今天获取的财富都是几年甚至几十年积累获取的，吃了多少苦只有自己知道。用黑来突破自己，把握机遇，不鸣则已一鸣惊人，若如此处世立身，也算是没有违背Martin L. Lotherington先生的本意。
藝 · 1.1分
此剧会帮助父母和孩子更好地换位思考，开放心灵，从而更好地沟通、理解
双人旁 · 5.4分
从B站接触到郭教授讲授的《LoveGame》，让我理解了命由我做，福自己求。物有本末，事有因果。真正认识到中国经典的力量。士不可不弘毅，任重道远
诚进 · 4.3分