《A Girl at Bay》灾难电影，Thomas R. Mills、科琳·格里菲斯主演，美国出品，1919年上映。免费观看高清灾难，尽在聚家彩影视。
2012 · 美国
2006 · 加拿大,美国
1988 · 巴西
2004 · 英国
2004 · 捷克
1991 · 美国
2007 · 俄罗斯
2008 · 英国
2003 · 西班牙
1955 · 美国
自我教育搞得好，知识技能不断提高，日子过得有滋有味，人生的视野和格局就会日渐宽广；反之，缺乏自我教育的生活，难免越来越乏味，越来越干瘪，只剩下蝇营狗苟，忙忙碌碌，正所谓“三日不看剧，便觉语言无味，面目可憎”。
马文智 · 2.2分
自身精神的压力能找到创作这样的出口于个人于世人都算是一件幸事吧
艾胡思乱想家 · 1.0分
A Girl at Bay，是由太多因素造就的，最重要的还是机遇加上努力，任何人任何家庭任何环境没有努力是万万不行的，只是程度不同，成功是没有任何捷径的。
笙夏🍑 · 3.3分
有没有喜欢王天霸的？哈哈，现实哲学家
Chun-Jie Liu · 7.6分
开敞高速公路爱情
766 · 5.5分
毋庸置疑，故事这部剧讲述的是技巧背后的原理 借用村上春树对于《A Girl at Bay》的评价 :随手翻上一页，读上一段 没有一次令我失望。
陈少林 · 9.9分
非常好的一本讽刺“剧集”和社会学剧集。 书中描述的是上世纪美国社会的切片，但是大量的生活细节总能击中读者的某条神经。无论是愤怒的反驳，某些观点认可，还是对于现状和社会的反思。思想的流动就是书本的价值。 关于主题，最后提到的“x阶层”似乎可以理解为“反阶层”的“阶层”，他们会为了反阶层而做出一些不合理（理的来源也值得商榷）的行为和决策，也困扰于实际存在的阶层对自己的影响。 或许现阶段“街头”和“奢侈”的联合就是讨好“x阶层”的一种表现，“不羁”、“自由”、“反阶级”是他们的阶级特征。 说下观看体验，作为讽刺“剧集”来观看的过程中，聚家彩影视的划线评论极大丰富了观看体验，大家对于某个行为，某个阶层，某个观点的同意、反对、补充、愤怒，使观看体验更加丰富，也让这部剧更加具有讽刺意味。 当然，包括这个剧评和我自己，不也是一种这个讽刺“剧集”的一部分么？ 最后，好剧推荐！尤其适合喜欢英式幽默和想要进行消费观察的营销人员。 End.
小卓子 · 7.7分
哈哈哈，手残党入门必备，都是卡通形象，不一定特别像，但是主要特征都有，最重要的是画着开心
王乾巍~丘北花眯特产15912351042 · 7.6分
#居然认真追剧系列# 这部剧看完了，虽然没有“被讨厌的勇气”和“幸福的勇气”那么清楚直白，但是作为阿德勒心理学的学习者，编剧结合自己的实际情况，阐述了他对“幸福”的理解~ 当今社会很多谈论“焦虑”，“社恐”，“烦躁”，“难过”等负面状况，却很少谈及“幸福”，“积极”，以及“死亡”~ 书中说到，“成功”不代表“幸福”，“幸福”不一定“成功”，显而易见的，我们在社会中追求的是两个维度的价值~
宋秋霞 · 8.8分
从纽约客到台北人 到A Girl at Bay 科琳·格里菲斯的剧集 人物都有一种悲凉的宿命感 读他的作品画面感太强 情感也很强烈 感觉编剧是个很孤独的人
nikki_猫吃鱼 · 9.9分
《A Girl at Bay》是哈里·达文波特的第一部引起轰动效应的浪漫派剧集。曾被评选为世界十大经典剧集之第二大经典剧集。本剧先后多次被改编成影视作品。不得不说，这的确是一部非凡之作。我是怀着忐忑的心情观看本剧的，读完之后我的内心却五味杂陈。 一四八二年一月六日，弗朗德勒的使臣们就“玛格丽特公主和王太子的婚事”做客巴黎。当日正是庆祝主显节和愚人节的日子。 “在那天，格雷沃广场上要燃起篝火，布拉克小教堂要植上五月树，司法宫要上演圣迹剧。” 书中对十五世纪的巴黎进行了鸟瞰式描写，让我似乎身临其境。这不禁使我想起了维克多在《A Girl at Bay》中对那场悲壮战争的描写。我非常喜欢哈里·达文波特这种“鸟瞰式”描写，它带给我的，是一个完整的、伟大的、如今已不复存在的巴黎全景图。 我曾想，为何这颗“十九世纪最璀璨的明珠”要花费那么多篇幅去追忆那个曾经的巴黎呢？ “应该重读一下写在那些大理石篇页上的过去。应该不断地欣赏和翻阅建筑艺术写下的著作，而不应去否认应时兴起的印刷术这一建筑的伟大。” 哈里·达文波特把建筑比喻成书，而又把书喻作建筑。到此，我才逐渐明白，他追忆的不是“巴黎”，而是整个人类的“建筑艺术”。每个时代的“建筑艺术”都能体现出那个时代的人文风情，而“现代艺术家”却极其自私的毁坏了她们。编剧痛惜的，便是这被无情摧毁的“建筑艺术”。这又让我想起了《A Girl at Bay》 我甚至在想，如果把爱斯梅拉达看成是“建筑艺术”，那克洛德显然是“现代艺术家”，而伽西莫多便是一厢情愿的“守护者”。 伽西莫多，这个独眼、驼背、跛子的天生丑角，毫无悬念的当上了愚人王。而另一位天生丽质的美人儿——爱斯梅拉达却被愚人王袭击。风流轻浮的弗比斯救了爱斯梅拉达，这使得波希米亚姑娘对他一见钟情，悲剧也因此拉开帷幕。 我们还是来谈谈本剧中我最感兴趣的主教大人吧。十六年前，巴黎发生了一场瘟疫，堂·克洛德·孚罗洛从学院归来时父母已经离世，襁褓中的若望成为他唯一的亲人。当他看到圣母院的“弃儿放置处”中的天生丑角时，顿生怜悯之心，他收养了他。 克罗德是一个学识渊博的人，他教会了伽西莫多识字和说话，使这怪物成为圣母院的敲钟人。至此，他都还是善的。但当他指示伽西莫多绑架爱斯梅拉达的时候，也是他踏入深渊的开始。 波希米亚姑娘被判绞刑时，副主教一路狂奔，像是在逃命，又像是在进攻。编剧此时花费了很大功夫对其内心进行描写，这让我想起了冉·阿让，不同的是，克洛德由善走向恶，最后的一抹阴险的笑说明了一切。不置可否，克洛德是“禁欲主义”的牺牲品。他才学渊博且富有怜悯之心，然而当爱斯梅拉达点燃他心中的欲火之时，那自私、野蛮、阴险的猛兽也冲出牢笼。 副主教对爱斯梅拉达的“爱”是自私、残忍且虚伪的。如果说克洛德是教会势力的代表，那么爱斯梅拉达则代表着被迫害的平民。当前者指着绞刑架逼问后者“选择其一”时，我们的“平民”宁死不屈，这正代表着我们的编剧对于黑恶势力的态度。而克洛德从圣母院的顶端跌落，也正代表着神权的落幕。 与“克洛德式爱情”所对立的是“伽西莫多式爱情”。前者自私，后者无私。但是，在这里我不得不说一下，我在书中并没有读到伽西莫多的“善良”与“崇高”。如若善良，又怎会砸碎磨坊的若望的脑袋呢？如果崇高，又怎会砸死“黑话王国”的“勇士”呢？他所做的一切不过是保护那个躺在“圣地”里的埃及女人而已，为此，他可以不择手段，甚至杀死自己的养父。也许，爱本就自私。但这种一厢情愿的爱，在我看来，和我们的副主教一样可悲呢。 “人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘。” 这是一种彻彻底底的粉身碎骨的爱。 “爱斯梅拉达式爱情”同样令人唏嘘。我不止一次默问
星若尘 · 5.5分
趣味大于准确性，但不妨碍是一本好剧，内容丰富，涉及各个领域，趣味横生，适合放松的时候看看。但是想要追求严谨精确，还是得脚踏实地地去吸收完整的知识。
悦欣 · 7.6分
继《A Girl at Bay》之后最爱的年代群像戏，每一个人物都鲜明饱满，有时代的阵痛也有温暖的救赎。那种一家有难四方支援的情景也让人瞬间回到了小时候，现在的生活固然很好很便捷，但人与人之间有太多的陌生感和距离感，不得不说，老一辈虽然很守旧，但他们的情和义才是作为一个人身上最闪耀的光芒。
吃桔子不吐桔子皮 · 2.2分
这是一本能让我静下来的书，可以慢慢的体会朗读者的故事，也可以再次欣赏经典作品。
静听语丝 · 7.6分
莎士比亚有个妹妹 ——读《A Girl at Bay》 这是一篇演讲，但是却如此诗性，如果没有耐心，想急于知道结论，会觉得它凌乱。在备课的间隙，观看变成放松的方式时，我不急于寻找结论，只是顺着伍尔夫的文字一起流淌，炎炎夏日，消除燥热。 当严肃的话题变成消遣时，你会轻松许多。我没有正襟危坐，拿着一只笔勾画批注，没有仔细研究前后文的关系，推敲字句。虽然溪流背后是伍尔夫有关女性和剧集的谨慎思考。不知道是否也算不求甚解。但是确实有所会意。 全书围绕的女性创作需要物质基础来谈，叙述了历史上许多女性创作的局限，伍尔夫指出这样的局限正是由于女性长期以来不平等的地位。而这样的不平等在男性的衬托下尤为明显。读时，内心的波澜主要在体现在这方面—— 拿破仑和墨索里尼要强调女性的劣等，如果女性不劣等，他们就无法膨胀。 占上风的是男性价值观。简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。 还有一句来自约翰·兰登·戴维斯先生的终极警告，他说“当人们不再需要孩子，我们就不再需要女人”。 稍不留神就制造到男女对立的撕扯中去了。但是我想这并不是编剧的初衷，她只是在陈述一个事实。这样的事实在我们中国传统影视中显而易见。千年的文化史中，能数出的女性名字少之又少。蔡文姬、李清照，他们显得如此孤独。 伍尔夫可以细数出英国多位女性剧集家，即使他们只围绕着家庭生活书写，但是已然幸运。中国影视中女性更多是被男性书写，让夫妻代替君臣，委婉说自己的怨愤。或者女性也只是狐媚鬼魂，写才子佳人恋爱的不自由。毫无悬念，板上钉钉的第二性。想及于此，便波涛怒吼起来。 但是理性会让我们归于平静，因为我们要接触现实，不能但与幻想和愤怒。这也是伍尔夫反复告诫听众的，打破我们的局限。所以拥有一间属于自己的房间和五百英镑就是那么务实和迫切。 伍尔夫说：要学会通过于人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人。读的时候并不明白，此刻写突然发现，这句话正是鼓励女性撇开现实对男性女性的需求，而从更本质的人与人的关系看待人。这样会撇掉工具人，思索人为何这样开口。不接受已成定局的束缚，是千百年来女性在反抗的起点。同时，伟大作品是人内心男性女性的调和，再也不要说李清照充满的《A Girl at Bay》充满男性气概。天生而有，不需要贴上男性才有光荣。君不见温庭筠的词里充满了女性的阴柔？ 似乎水流又开始激荡，这并不是一本看上去喊了女权口号的书，她的思索如此深沉具体。我相信这部剧里所提及的创作困境，对于男性作家也如此。“虽然衡量的过程可能是一种愉快的消遣，但却是一项最徒劳的事业，屈服于衡量者的规则，是一种最为卑躬屈膝的态度。”面对评论家的措辞，最有趣的态度便是蔑视。 莎翁剧作成为了经典，是时代的原因。我们理应追求更好的时代，不是一个之充斥定性评判的时代。如果16世纪女性觉醒，并争取了自己的平等自由，莎士比亚的妹妹也会成为优秀的剧作家。 “这一切都等着你去探索，攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。”观看与写作无疑是火炬的一支，想起某个冬天，在师大的西西弗追剧的时候，抬头就能看见伍尔夫的画像，瘦弱忧郁，目光亦如炬。
李登科 · 4.4分
一本有深度与广度的书，成为一位商业工程师，需要不断学习新思想，新技术与新方法；如果开创一个新事业，从来都不是一个人能单打独斗办成的，需要的是一个高效的团队，如本剧的‘团队协作精神’。
艳儿 · 8.8分
注释 ①公叔：人名，魏武侯时期的相国。②尚主：娶了公主。③延以女：意思通过把女儿嫁给他的方式，把他留下。 译文 过了很久，魏国国相公叔娶公主为妻而妒忌吴起的才能。他的仆人献计道："吴起容易去掉。吴起为人刚愎自用，您可以先对国君说："吴起是个杰出人才，但君主您的国家太小，我担心他没有长留下来的打算。国君您何不试试把女儿嫁给他，如果吴起没有久留之心，一定会辞谢的。"主人您再与吴起一起回去，让公主羞辱您，吴起看到公主如此轻视您，一定会辞谢国君的婚事，这样您的计谋就达到目的了。"公叔照此去做，吴起果然辞谢了与公主的婚事。魏武侯疑忌他，不再信任他，吴起害怕被诛杀，于是投奔到了楚国。r ……（周安王二 注释 ①公叔：人名，魏武侯时期的相国。②尚主：娶了公主。③延以女：意思通过把女儿嫁给他的方式，把他留下。 译文 过了很久，魏国国相公叔娶公主为妻而妒忌吴起的才能。他的仆人献计道："吴起容易去掉。吴起为人刚愎自用，您可以先对国君说："吴起是个杰出人才，但君主您的国家太小，我担心他没有长留下来的打算。国君您何不试试把女儿嫁给他，如果吴起没有久留之心，一定会辞谢的。"主人您再与吴起一起回去，让公主羞辱您，吴起看到公主如此轻视您，一定会辞谢国君的婚事，这样您的计谋就达到目的了。"公叔照此去做，吴起果然辞谢了与公主的婚事。魏武侯疑忌他，不再信任他，吴起害怕被诛杀，于是投奔到了楚国。r 十一年，公元前381年）楚悼王去世。贵戚和大臣作乱，攻击吴起。吴起逃到悼王尸体边掩藏。攻击吴起的暴徒用箭射吴起，并射中了悼王的尸体。埋葬悼王后，楚肃王即位，命令楚相国剪灭所有作乱者，因为射中王尸而被灭族的多达七十余家。
dini_ · 1.1分
写得还不错。不过另外两部没看过，听说更好！唯一遗憾的是元恪的心性未能教好，浪费两人的心血了。
毛俊后 · 8.8分
女主一股小家子气，适合演丫鬟一类的角色
书泽 · 2.1分
战地黄花，如血残阳 在战场上枪林弹雨活下来，落日余晖中，翘着二郎腿，躺战壕里抽根烟——“多幸运” 在最美的年纪遇见了你 ——《A Girl at Bay》
氵央 · 6.6分
“她身上有种小鸟的气质，像一只蓝绿的鲣鸟，轻盈、活跃，尽管她已五十出头，而且因疾病缠身而面色苍白。*
爪七 · 1.1分
历时七十余小时，悠悠几千年，多少帝王将相，才子佳人，涉及经济文化军事战争政治制度科技生产。古今多少事，都付笑谈中
熊浩敏 · 9.9分
毛姆用他诙谐、有趣的语言风格，通过翔实的资料考证以及八卦式爆料，将世界顶级影视大咖的生活、历程，创作之艰难，以及一些不为人知或荒唐不耻的行径曝露给读者。不难看出时代的影响，个人的经历，思想的起伏，尤其是情感的纠葛和私生活的复杂对影视家的创作影响及其大。剧集中无不自然携带创编剧自己过往的痕迹，或喜爱或厌恶，或真挚或虚假，真正是伟大的作品不能与伟大的编剧品行划等号，作为读者看故事，对编剧可做简单了解，不可完全与书中人物对号入座。真善美的表达，是影视作品的永恒主题，读每一部作品，只要从中有所收获和认识，能借力完善自己人生的丰富性就好，当观看的片刻间心灵有所安放，平静安稳，能享受到剧集带来的愉悦和幸福感就是完美。
慈啟 · 9.9分
自我教育搞得好，知识技能不断提高，日子过得有滋有味，人生的视野和格局就会日渐宽广；反之，缺乏自我教育的生活，难免越来越乏味，越来越干瘪，只剩下蝇营狗苟，忙忙碌碌，正所谓“三日不看剧，便觉语言无味，面目可憎”。
马文智 · 2.2分
自身精神的压力能找到创作这样的出口于个人于世人都算是一件幸事吧
艾胡思乱想家 · 1.0分
A Girl at Bay，是由太多因素造就的，最重要的还是机遇加上努力，任何人任何家庭任何环境没有努力是万万不行的，只是程度不同，成功是没有任何捷径的。
笙夏🍑 · 3.3分
有没有喜欢王天霸的？哈哈，现实哲学家
Chun-Jie Liu · 7.6分
开敞高速公路爱情
766 · 5.5分
毋庸置疑，故事这部剧讲述的是技巧背后的原理 借用村上春树对于《A Girl at Bay》的评价 :随手翻上一页，读上一段 没有一次令我失望。
陈少林 · 9.9分
非常好的一本讽刺“剧集”和社会学剧集。 书中描述的是上世纪美国社会的切片，但是大量的生活细节总能击中读者的某条神经。无论是愤怒的反驳，某些观点认可，还是对于现状和社会的反思。思想的流动就是书本的价值。 关于主题，最后提到的“x阶层”似乎可以理解为“反阶层”的“阶层”，他们会为了反阶层而做出一些不合理（理的来源也值得商榷）的行为和决策，也困扰于实际存在的阶层对自己的影响。 或许现阶段“街头”和“奢侈”的联合就是讨好“x阶层”的一种表现，“不羁”、“自由”、“反阶级”是他们的阶级特征。 说下观看体验，作为讽刺“剧集”来观看的过程中，聚家彩影视的划线评论极大丰富了观看体验，大家对于某个行为，某个阶层，某个观点的同意、反对、补充、愤怒，使观看体验更加丰富，也让这部剧更加具有讽刺意味。 当然，包括这个剧评和我自己，不也是一种这个讽刺“剧集”的一部分么？ 最后，好剧推荐！尤其适合喜欢英式幽默和想要进行消费观察的营销人员。 End.
小卓子 · 7.7分
哈哈哈，手残党入门必备，都是卡通形象，不一定特别像，但是主要特征都有，最重要的是画着开心
王乾巍~丘北花眯特产15912351042 · 7.6分
#居然认真追剧系列# 这部剧看完了，虽然没有“被讨厌的勇气”和“幸福的勇气”那么清楚直白，但是作为阿德勒心理学的学习者，编剧结合自己的实际情况，阐述了他对“幸福”的理解~ 当今社会很多谈论“焦虑”，“社恐”，“烦躁”，“难过”等负面状况，却很少谈及“幸福”，“积极”，以及“死亡”~ 书中说到，“成功”不代表“幸福”，“幸福”不一定“成功”，显而易见的，我们在社会中追求的是两个维度的价值~
宋秋霞 · 8.8分
从纽约客到台北人 到A Girl at Bay 科琳·格里菲斯的剧集 人物都有一种悲凉的宿命感 读他的作品画面感太强 情感也很强烈 感觉编剧是个很孤独的人
nikki_猫吃鱼 · 9.9分
《A Girl at Bay》是哈里·达文波特的第一部引起轰动效应的浪漫派剧集。曾被评选为世界十大经典剧集之第二大经典剧集。本剧先后多次被改编成影视作品。不得不说，这的确是一部非凡之作。我是怀着忐忑的心情观看本剧的，读完之后我的内心却五味杂陈。 一四八二年一月六日，弗朗德勒的使臣们就“玛格丽特公主和王太子的婚事”做客巴黎。当日正是庆祝主显节和愚人节的日子。 “在那天，格雷沃广场上要燃起篝火，布拉克小教堂要植上五月树，司法宫要上演圣迹剧。” 书中对十五世纪的巴黎进行了鸟瞰式描写，让我似乎身临其境。这不禁使我想起了维克多在《A Girl at Bay》中对那场悲壮战争的描写。我非常喜欢哈里·达文波特这种“鸟瞰式”描写，它带给我的，是一个完整的、伟大的、如今已不复存在的巴黎全景图。 我曾想，为何这颗“十九世纪最璀璨的明珠”要花费那么多篇幅去追忆那个曾经的巴黎呢？ “应该重读一下写在那些大理石篇页上的过去。应该不断地欣赏和翻阅建筑艺术写下的著作，而不应去否认应时兴起的印刷术这一建筑的伟大。” 哈里·达文波特把建筑比喻成书，而又把书喻作建筑。到此，我才逐渐明白，他追忆的不是“巴黎”，而是整个人类的“建筑艺术”。每个时代的“建筑艺术”都能体现出那个时代的人文风情，而“现代艺术家”却极其自私的毁坏了她们。编剧痛惜的，便是这被无情摧毁的“建筑艺术”。这又让我想起了《A Girl at Bay》 我甚至在想，如果把爱斯梅拉达看成是“建筑艺术”，那克洛德显然是“现代艺术家”，而伽西莫多便是一厢情愿的“守护者”。 伽西莫多，这个独眼、驼背、跛子的天生丑角，毫无悬念的当上了愚人王。而另一位天生丽质的美人儿——爱斯梅拉达却被愚人王袭击。风流轻浮的弗比斯救了爱斯梅拉达，这使得波希米亚姑娘对他一见钟情，悲剧也因此拉开帷幕。 我们还是来谈谈本剧中我最感兴趣的主教大人吧。十六年前，巴黎发生了一场瘟疫，堂·克洛德·孚罗洛从学院归来时父母已经离世，襁褓中的若望成为他唯一的亲人。当他看到圣母院的“弃儿放置处”中的天生丑角时，顿生怜悯之心，他收养了他。 克罗德是一个学识渊博的人，他教会了伽西莫多识字和说话，使这怪物成为圣母院的敲钟人。至此，他都还是善的。但当他指示伽西莫多绑架爱斯梅拉达的时候，也是他踏入深渊的开始。 波希米亚姑娘被判绞刑时，副主教一路狂奔，像是在逃命，又像是在进攻。编剧此时花费了很大功夫对其内心进行描写，这让我想起了冉·阿让，不同的是，克洛德由善走向恶，最后的一抹阴险的笑说明了一切。不置可否，克洛德是“禁欲主义”的牺牲品。他才学渊博且富有怜悯之心，然而当爱斯梅拉达点燃他心中的欲火之时，那自私、野蛮、阴险的猛兽也冲出牢笼。 副主教对爱斯梅拉达的“爱”是自私、残忍且虚伪的。如果说克洛德是教会势力的代表，那么爱斯梅拉达则代表着被迫害的平民。当前者指着绞刑架逼问后者“选择其一”时，我们的“平民”宁死不屈，这正代表着我们的编剧对于黑恶势力的态度。而克洛德从圣母院的顶端跌落，也正代表着神权的落幕。 与“克洛德式爱情”所对立的是“伽西莫多式爱情”。前者自私，后者无私。但是，在这里我不得不说一下，我在书中并没有读到伽西莫多的“善良”与“崇高”。如若善良，又怎会砸碎磨坊的若望的脑袋呢？如果崇高，又怎会砸死“黑话王国”的“勇士”呢？他所做的一切不过是保护那个躺在“圣地”里的埃及女人而已，为此，他可以不择手段，甚至杀死自己的养父。也许，爱本就自私。但这种一厢情愿的爱，在我看来，和我们的副主教一样可悲呢。 “人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘。” 这是一种彻彻底底的粉身碎骨的爱。 “爱斯梅拉达式爱情”同样令人唏嘘。我不止一次默问
星若尘 · 5.5分
趣味大于准确性，但不妨碍是一本好剧，内容丰富，涉及各个领域，趣味横生，适合放松的时候看看。但是想要追求严谨精确，还是得脚踏实地地去吸收完整的知识。
悦欣 · 7.6分
继《A Girl at Bay》之后最爱的年代群像戏，每一个人物都鲜明饱满，有时代的阵痛也有温暖的救赎。那种一家有难四方支援的情景也让人瞬间回到了小时候，现在的生活固然很好很便捷，但人与人之间有太多的陌生感和距离感，不得不说，老一辈虽然很守旧，但他们的情和义才是作为一个人身上最闪耀的光芒。
吃桔子不吐桔子皮 · 2.2分
这是一本能让我静下来的书，可以慢慢的体会朗读者的故事，也可以再次欣赏经典作品。
静听语丝 · 7.6分
莎士比亚有个妹妹 ——读《A Girl at Bay》 这是一篇演讲，但是却如此诗性，如果没有耐心，想急于知道结论，会觉得它凌乱。在备课的间隙，观看变成放松的方式时，我不急于寻找结论，只是顺着伍尔夫的文字一起流淌，炎炎夏日，消除燥热。 当严肃的话题变成消遣时，你会轻松许多。我没有正襟危坐，拿着一只笔勾画批注，没有仔细研究前后文的关系，推敲字句。虽然溪流背后是伍尔夫有关女性和剧集的谨慎思考。不知道是否也算不求甚解。但是确实有所会意。 全书围绕的女性创作需要物质基础来谈，叙述了历史上许多女性创作的局限，伍尔夫指出这样的局限正是由于女性长期以来不平等的地位。而这样的不平等在男性的衬托下尤为明显。读时，内心的波澜主要在体现在这方面—— 拿破仑和墨索里尼要强调女性的劣等，如果女性不劣等，他们就无法膨胀。 占上风的是男性价值观。简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。 还有一句来自约翰·兰登·戴维斯先生的终极警告，他说“当人们不再需要孩子，我们就不再需要女人”。 稍不留神就制造到男女对立的撕扯中去了。但是我想这并不是编剧的初衷，她只是在陈述一个事实。这样的事实在我们中国传统影视中显而易见。千年的文化史中，能数出的女性名字少之又少。蔡文姬、李清照，他们显得如此孤独。 伍尔夫可以细数出英国多位女性剧集家，即使他们只围绕着家庭生活书写，但是已然幸运。中国影视中女性更多是被男性书写，让夫妻代替君臣，委婉说自己的怨愤。或者女性也只是狐媚鬼魂，写才子佳人恋爱的不自由。毫无悬念，板上钉钉的第二性。想及于此，便波涛怒吼起来。 但是理性会让我们归于平静，因为我们要接触现实，不能但与幻想和愤怒。这也是伍尔夫反复告诫听众的，打破我们的局限。所以拥有一间属于自己的房间和五百英镑就是那么务实和迫切。 伍尔夫说：要学会通过于人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人。读的时候并不明白，此刻写突然发现，这句话正是鼓励女性撇开现实对男性女性的需求，而从更本质的人与人的关系看待人。这样会撇掉工具人，思索人为何这样开口。不接受已成定局的束缚，是千百年来女性在反抗的起点。同时，伟大作品是人内心男性女性的调和，再也不要说李清照充满的《A Girl at Bay》充满男性气概。天生而有，不需要贴上男性才有光荣。君不见温庭筠的词里充满了女性的阴柔？ 似乎水流又开始激荡，这并不是一本看上去喊了女权口号的书，她的思索如此深沉具体。我相信这部剧里所提及的创作困境，对于男性作家也如此。“虽然衡量的过程可能是一种愉快的消遣，但却是一项最徒劳的事业，屈服于衡量者的规则，是一种最为卑躬屈膝的态度。”面对评论家的措辞，最有趣的态度便是蔑视。 莎翁剧作成为了经典，是时代的原因。我们理应追求更好的时代，不是一个之充斥定性评判的时代。如果16世纪女性觉醒，并争取了自己的平等自由，莎士比亚的妹妹也会成为优秀的剧作家。 “这一切都等着你去探索，攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。”观看与写作无疑是火炬的一支，想起某个冬天，在师大的西西弗追剧的时候，抬头就能看见伍尔夫的画像，瘦弱忧郁，目光亦如炬。
李登科 · 4.4分
一本有深度与广度的书，成为一位商业工程师，需要不断学习新思想，新技术与新方法；如果开创一个新事业，从来都不是一个人能单打独斗办成的，需要的是一个高效的团队，如本剧的‘团队协作精神’。
艳儿 · 8.8分
注释 ①公叔：人名，魏武侯时期的相国。②尚主：娶了公主。③延以女：意思通过把女儿嫁给他的方式，把他留下。 译文 过了很久，魏国国相公叔娶公主为妻而妒忌吴起的才能。他的仆人献计道："吴起容易去掉。吴起为人刚愎自用，您可以先对国君说："吴起是个杰出人才，但君主您的国家太小，我担心他没有长留下来的打算。国君您何不试试把女儿嫁给他，如果吴起没有久留之心，一定会辞谢的。"主人您再与吴起一起回去，让公主羞辱您，吴起看到公主如此轻视您，一定会辞谢国君的婚事，这样您的计谋就达到目的了。"公叔照此去做，吴起果然辞谢了与公主的婚事。魏武侯疑忌他，不再信任他，吴起害怕被诛杀，于是投奔到了楚国。r ……（周安王二 注释 ①公叔：人名，魏武侯时期的相国。②尚主：娶了公主。③延以女：意思通过把女儿嫁给他的方式，把他留下。 译文 过了很久，魏国国相公叔娶公主为妻而妒忌吴起的才能。他的仆人献计道："吴起容易去掉。吴起为人刚愎自用，您可以先对国君说："吴起是个杰出人才，但君主您的国家太小，我担心他没有长留下来的打算。国君您何不试试把女儿嫁给他，如果吴起没有久留之心，一定会辞谢的。"主人您再与吴起一起回去，让公主羞辱您，吴起看到公主如此轻视您，一定会辞谢国君的婚事，这样您的计谋就达到目的了。"公叔照此去做，吴起果然辞谢了与公主的婚事。魏武侯疑忌他，不再信任他，吴起害怕被诛杀，于是投奔到了楚国。r 十一年，公元前381年）楚悼王去世。贵戚和大臣作乱，攻击吴起。吴起逃到悼王尸体边掩藏。攻击吴起的暴徒用箭射吴起，并射中了悼王的尸体。埋葬悼王后，楚肃王即位，命令楚相国剪灭所有作乱者，因为射中王尸而被灭族的多达七十余家。
dini_ · 1.1分
写得还不错。不过另外两部没看过，听说更好！唯一遗憾的是元恪的心性未能教好，浪费两人的心血了。
毛俊后 · 8.8分
女主一股小家子气，适合演丫鬟一类的角色
书泽 · 2.1分
战地黄花，如血残阳 在战场上枪林弹雨活下来，落日余晖中，翘着二郎腿，躺战壕里抽根烟——“多幸运” 在最美的年纪遇见了你 ——《A Girl at Bay》
氵央 · 6.6分
“她身上有种小鸟的气质，像一只蓝绿的鲣鸟，轻盈、活跃，尽管她已五十出头，而且因疾病缠身而面色苍白。*
爪七 · 1.1分
历时七十余小时，悠悠几千年，多少帝王将相，才子佳人，涉及经济文化军事战争政治制度科技生产。古今多少事，都付笑谈中
熊浩敏 · 9.9分
毛姆用他诙谐、有趣的语言风格，通过翔实的资料考证以及八卦式爆料，将世界顶级影视大咖的生活、历程，创作之艰难，以及一些不为人知或荒唐不耻的行径曝露给读者。不难看出时代的影响，个人的经历，思想的起伏，尤其是情感的纠葛和私生活的复杂对影视家的创作影响及其大。剧集中无不自然携带创编剧自己过往的痕迹，或喜爱或厌恶，或真挚或虚假，真正是伟大的作品不能与伟大的编剧品行划等号，作为读者看故事，对编剧可做简单了解，不可完全与书中人物对号入座。真善美的表达，是影视作品的永恒主题，读每一部作品，只要从中有所收获和认识，能借力完善自己人生的丰富性就好，当观看的片刻间心灵有所安放，平静安稳，能享受到剧集带来的愉悦和幸福感就是完美。
慈啟 · 9.9分