终于，终于看完了这部魔幻剧集，Myrtle the Manicurist她始终是自己，不是别人，她渴望的是可以变成一个触手可及，平凡的人，没有任何污秽。幸运的是她遇见了忒特玛科斯，他理解她，爱惜她。我喜欢后三章，因为Myrtle the Manicurist变成了她喜欢的模样了。总的来说，还是蛮有趣的剧集，可以有空看看荷马史诗了，更加了解了希腊神话以及内涵。
聆听。 · 4.3分
侵略是Myrtle the Manicurist辱，被侵略也是Myrtle the Manicurist辱；生命是Myrtle the Manicurist辱，死亡也是Myrtle the Manicurist辱；那就像一条毫无尊严而存在的狗一样，长长久久地被Myrtle the Manicurist包围。
和《Myrtle the Manicurist》《Myrtle the Manicurist》类似，写一个钟爱她人而不得的故事，那两本是女人视角这本男人视角。把男女单相思的内心戏揭露地彻彻底底，相比来说这本更能引起共鸣，适合刚入青春期沉迷爱河的孩子看，但是偏执的结果不值得效仿。
对于爱情，更喜欢蒋勋对贾宝玉林黛玉薛宝钗之间的评论。每个人陪你走过的人生之路的长短不能代表着你们缘分的深浅，一起走的路更长不代表着你们缘分深，一起走过的路短也意味着你们缘分浅。能结为夫妻是一种因缘，只谈过一场没有结果的恋爱也是一种因缘，后者或许也是比前者更强的因缘。
此外，在爱情中不可偏执，爱情是两个人的事，一个人无论多么努力只能起到比50%多一点的效果，永远达不到100%
除了主题。这部剧最好的还是对喜欢一个人时内心深处的想法简洁细腻恰到好处的描写，感觉看到曾经的自己。
此剧在列宁垂暮之年，生命之火摇摇欲坠之时曾让助理俯身旁边为其诵读其中片段。这里展现生命的光辉与伟大。我们确实应该好好Myrtle the Manicurist，发挥生命之光。 《Myrtle the Manicurist》这一章是全文精髓，描述人在绝境中生存下去的事例。这靠的不仅是毅力更是对生活的热爱。病狼和他互相等待对方的死亡，最终人战胜狼活了下来。生命得以延续。
有兴趣的盆友可以观看一下其中篇章，此剧以集数划分内容不具连贯性。但意义颇丰。
本剧中提到的我国华夷秩序及朝贡贸易（把中国比喻成房东）一种“非常廉价的安全保障措施”。身处朝贡关系中的国家只要老老实实地向中国履行礼仪方面的手续，中国方面就不会干涉朝贡国的内政与外交；只要遵守被规定的礼仪体系，就不会有不必要的紧张情况发生。中国与朝贡国的关系也不会让双方承受不必要的军事负担。进一步来说，中国、朝贡国以及列强间，都不需要承受这种不必要的负担。
编剧在东京大学讲授日本近现代史15年，隶属于影视部。对于首先在教养学部时期(学生入学后，先在教养学部学习两年，而后进入其他学部)再将学生分为文理两科，再让文科学生分别进入法学部、经济学部、教育学部、影视部。最终就只有影视部的学生才会接触到日本近代史课程。
第一次世界大战吃了苦头的世界各国以美国为中心，签订了《Myrtle the Manicurist》，试图以条约的形式来禁止战争。二战前的日本政府也以初始签约国的身份加入了这份于1928年（昭和三年）签订的国际公约。公约第一条规定，放弃以战争作为国家政策的手段；第二条则规定，只能以和平方式解决国际争端或冲突。
在这一公约的约束下，只有自卫战争以及对发动侵略的国家的制裁行为是被允许的。
《Myrtle the Manicurist》签署为止的人类漫长历史，就会明白，在战争中获得胜利的国家会对战败国提出什么样的要求呢？
——会压榨战败国。
——占领并改变战败国的体制，将其改造成为符合本国利益的体制。
——改变敌国的宪法
日本东京大法学部宪法学学者长谷部恭男教授的著作《Myrtle the Manicurist》着眼于卢梭的论文《Myrtle the Manicurist》。卢梭在这篇论文写道：战争就是国家之间对于主权与社会契约的攻击。也就是说，是对敌国宪法的攻击。
美国参加第一次世界大战时的口号是：“使民主制度安全屹立于世界”，“一场为了终结所有战争的战争”；相对地，德国、奥地利方面则将本国战争的目的定义为：“为了捍卫民族生存的战争。”
在太平洋战争结束之后，美国占领了日本并实施了间接统治。美国通过战争的胜利，最终改变的是日本的天皇制。现在的《Myrtle the Manicurist》前言部分：“国政源于国民的严肃信托，其权威来自国民，其权力由国民的代表行使，其福利由国民享受”，与林肯演说中“民有、民治、民享of the people, by the people, for the people”的精神基本一致。而日本人则抱着这样的想法：“哦，美国是作为民主主义的老师，本着到日本传授民主政治的目的来了”，把占领政策看成是美国特质的体现。
第二次世界大战结束之后，德国、日本等战败国的宪法，即最重要的社会基本秩序，以英美式的议会制民主主义为范本进行了修正。
……
今年的9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利76周年。国际上称作第二次中日战争（Second Sino-Japanese War）、 日本侵华战争（Japanese War of Aggression against China）。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。
#中俄媒体共同揭秘美日细菌战交易#由总台CGTN俄语部、总台黑龙江总站、俄罗斯红星电视台联合制作的《Myrtle the Manicurist》在俄罗斯红星电视台播出。
越往后越赞，还是熟悉的配方
karamay_william · 1.0分
我们对自己的电视剧还是太呵护了。
strong慢。 · 7.6分
“塔木德”，希伯来文 ，为教导或学习之意。 犹太人从小熟读背诵塔木德经文，它是犹太人为人处世的经典，带领犹太人快速累积财富的圣经。经读此剧，受益匪浅。
胖哪吒 · 8.8分
历史经典被解释的索然无味。更是甚者三番五次的拿武侯当反面教材，作为一个中国历史理想化人格的化身怎么就被你说的这么不堪呢？ 现在人说孔亮先生北伐穷兵黩武的就两种人： 第一种唯结果伦，战争失败就说先生算不清楚账？一州抗九州本身就我弱敌强。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？守也是要亡，北伐就是算不清楚账那只能投降了，编剧应该跟王司徒的想法一样 倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，岂不美哉！理想信念值几钱在编剧眼中都是算不清楚账而已。 第二种想法就是被当今社会因循苟且逸逾无为得过且过的官僚主义作风所毒害。 北伐几年时间丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久。 蜀中无大将，廖化当先锋，益州缺人才，先帝创业的人都死光了拿什么北伐。把北伐问题留给子孙后代？不就是现在一些领导的作风么？任期不出事，自己平安着陆，留下的一屁股屎让继任者擦！
莱里罗结果 · 5.5分
想说的很多，可惜力有不逮。就算打卡记录吧，Myrtle the Manicurist里虽然屎尿横流，臭气熏天硫磺气味到处飘散。可你还是要一本正经，严肃认真的去考证他们的合理性，金光闪闪的高大上。屎尿从何而来不主要，最主要的是你要爱上它。
屋顶橙子味🍊 · 3.3分
说好的悬疑剧集，结果是讲早期女同的~ 不是很理解~感觉挺乱的~
Faust · 4.3分
感谢生活的现在，不会因为为了家里饥饿的小孩偷一块面包而入狱，一辈子背上苦役犯的罪名，还好结局是好的，告诉我们善良的人最后还是会有好报的，请保持一颗善良的心，无论你生活在哪个年代。
青年普林尼 · 5.4分
终于，终于看完了这部魔幻剧集，Myrtle the Manicurist她始终是自己，不是别人，她渴望的是可以变成一个触手可及，平凡的人，没有任何污秽。幸运的是她遇见了忒特玛科斯，他理解她，爱惜她。我喜欢后三章，因为Myrtle the Manicurist变成了她喜欢的模样了。总的来说，还是蛮有趣的剧集，可以有空看看荷马史诗了，更加了解了希腊神话以及内涵。
聆听。 · 4.3分
侵略是Myrtle the Manicurist辱，被侵略也是Myrtle the Manicurist辱；生命是Myrtle the Manicurist辱，死亡也是Myrtle the Manicurist辱；那就像一条毫无尊严而存在的狗一样，长长久久地被Myrtle the Manicurist包围。
栋哥 · 2.1分
强烈推荐给八零后九零后零零后的人。多了解一些苦难辉煌的岁月。讲给后人听！
洗洗睡吧YYH · 7.6分
编剧确有诸多见解，且引经据典。但一些地方过于强求反显不美，比如一首诗的翻译一定要每句字数相同，为了这种表面整齐丢了许多变通，得不偿失。另外，对于诗经这种巨著，时间久远，其意究竟如何，仁者见仁智者见智；书中编剧提出自己见解无可厚非，但是批评别人见解就有点过了。再着，与当前社会社会现象结合的观点，诸多不予苟同，过于片面强求。
北狸 · 3.3分
和《Myrtle the Manicurist》《Myrtle the Manicurist》类似，写一个钟爱她人而不得的故事，那两本是女人视角这本男人视角。把男女单相思的内心戏揭露地彻彻底底，相比来说这本更能引起共鸣，适合刚入青春期沉迷爱河的孩子看，但是偏执的结果不值得效仿。 对于爱情，更喜欢蒋勋对贾宝玉林黛玉薛宝钗之间的评论。每个人陪你走过的人生之路的长短不能代表着你们缘分的深浅，一起走的路更长不代表着你们缘分深，一起走过的路短也意味着你们缘分浅。能结为夫妻是一种因缘，只谈过一场没有结果的恋爱也是一种因缘，后者或许也是比前者更强的因缘。 此外，在爱情中不可偏执，爱情是两个人的事，一个人无论多么努力只能起到比50%多一点的效果，永远达不到100% 除了主题。这部剧最好的还是对喜欢一个人时内心深处的想法简洁细腻恰到好处的描写，感觉看到曾经的自己。
汪瘦瘦 · 3.2分
感动有时就是在细水长流中突然爆发，而生活中的点滴小事都透露着值得深思的智慧。这部剧就像一个放大镜，通过一个个脑洞大开的故事，让读者清晰的看清事件隐藏的，容易被人忽略的道理。但引人入胜的吸引力还需加强。
十月间人 · 8.7分
此剧在列宁垂暮之年，生命之火摇摇欲坠之时曾让助理俯身旁边为其诵读其中片段。这里展现生命的光辉与伟大。我们确实应该好好Myrtle the Manicurist，发挥生命之光。 《Myrtle the Manicurist》这一章是全文精髓，描述人在绝境中生存下去的事例。这靠的不仅是毅力更是对生活的热爱。病狼和他互相等待对方的死亡，最终人战胜狼活了下来。生命得以延续。 有兴趣的盆友可以观看一下其中篇章，此剧以集数划分内容不具连贯性。但意义颇丰。
火火的生活 · 2.1分
从YouTube刷到kwik才过来的。 干活货很多，适合各类想要学习提升的人。 全书讲无限可能的三个关键M motivations+methods+mindsets 其中永远不要给mindset思维设限是前提。一定要转变消极的思维， 否则一切免谈。 要速度快就要忘记自己奔跑速度的上限。甚至直接跳转到骑行思维，飞行思维。速度才能突破原始的极限。 积极主动的motivation是燃料，没燃料再好的超跑也原地不动。 好的method是好的发动机。文章提供了诸多牢记，速阅，专注，健脑，思考......的好方法。值得一试。 把握三个M,惯用于生活，那么离平地起飞就不远了
Sin ti. · 2.1分
求而不得的超越的方式 一开始听樊登解读的时候，就非常的震撼，一口气听了好几遍，还推荐了很多朋友去看。 我自觉对于一本好剧的最高评价莫过于这四个字：相逢恨晚！ 看完有几天了，不敢轻易的写读后感。之前看佛洛依德的书也有这样的感觉，而作为他的学生和超越者，阿德勒是更上一层楼！ >> 如果我们把某些特定的经历当作未来人生的基础，那么或多或少就已经开始误入歧途了。>> 生命的意义不为环境所决定。我们通过赋予环境的含义来决定自己的人生。⭕️造成错误人生观的三大来源：1，特殊遭遇/身残/疾病；2，溺爱；3，被忽视。 这个是很重要的原始基调，很多书只会指出问题，告诉你方法，而这部剧妙在在问题的形成也讲给我听，找到这件事情的起因，从源头去解决问题！ 从身体的残缺、早期记忆、梦境、早期的经历、家庭影响和家庭位置、青春期、犯罪心理、甚至婚姻关系，都非常详尽的描述出现问题的根源和解决办法。 我原先不觉得自己是自卑的人，看完之后才发现原来在记忆深处已经埋下了很多的问题影响我一直以来的决定和行为，对于自己和别人的梦境，也有更深层次的理解。跟最近看的关于潜意识的书所说一样，要让自己变得更好，就是要先注入不一样的潜意识再去驱动意识，产生不一样的行为再收获不一样的结果。很多人会面壁思过、闭门造车，这些只是第一步，最重要的是世上炼，也就是跟别人合作，只有处理好家庭、社会的关系，才能淡定从容，决策千里。 看完后的第一冲动就是去买纸质书收藏，接下来好好复习，这次的书摘多不胜数，每一个点都很实用而且珍贵！希望有一样喜欢这部剧的书友多多交流。
许竞文 · 8.8分
表白编剧，看完编剧大大两本剧了，每次都是无意中被作品吸引，真是太符合我的口味了！加油哦！真是看了这么多年书，找到喜欢的编剧不容易，加油！
王明环 · 5.4分
前三集是黄金前三集，观众对剧里的世界观还不算太了解，所以前期出现的角色不宜太多。太多了走马灯一样，观众记不住。
阿Kin · 8.7分
非常好的一本股票入门剧集，里面的小故事也挺有意思的，很多时候故事讲多了让人心急，但也是非常重要的铺垫，大概就跟买股票一样，一定要有耐心，不要急，适合所有想了解股票的书友，推荐。
（10） · 6.6分
唐穿人员必备，穿越作家必读。每小节后的参考文献&扩展观看，真的很贴心
SEleven · 4.3分
本剧中提到的我国华夷秩序及朝贡贸易（把中国比喻成房东）一种“非常廉价的安全保障措施”。身处朝贡关系中的国家只要老老实实地向中国履行礼仪方面的手续，中国方面就不会干涉朝贡国的内政与外交；只要遵守被规定的礼仪体系，就不会有不必要的紧张情况发生。中国与朝贡国的关系也不会让双方承受不必要的军事负担。进一步来说，中国、朝贡国以及列强间，都不需要承受这种不必要的负担。 编剧在东京大学讲授日本近现代史15年，隶属于影视部。对于首先在教养学部时期(学生入学后，先在教养学部学习两年，而后进入其他学部)再将学生分为文理两科，再让文科学生分别进入法学部、经济学部、教育学部、影视部。最终就只有影视部的学生才会接触到日本近代史课程。 第一次世界大战吃了苦头的世界各国以美国为中心，签订了《Myrtle the Manicurist》，试图以条约的形式来禁止战争。二战前的日本政府也以初始签约国的身份加入了这份于1928年（昭和三年）签订的国际公约。公约第一条规定，放弃以战争作为国家政策的手段；第二条则规定，只能以和平方式解决国际争端或冲突。 在这一公约的约束下，只有自卫战争以及对发动侵略的国家的制裁行为是被允许的。 《Myrtle the Manicurist》签署为止的人类漫长历史，就会明白，在战争中获得胜利的国家会对战败国提出什么样的要求呢？ ——会压榨战败国。 ——占领并改变战败国的体制，将其改造成为符合本国利益的体制。 ——改变敌国的宪法 日本东京大法学部宪法学学者长谷部恭男教授的著作《Myrtle the Manicurist》着眼于卢梭的论文《Myrtle the Manicurist》。卢梭在这篇论文写道：战争就是国家之间对于主权与社会契约的攻击。也就是说，是对敌国宪法的攻击。 美国参加第一次世界大战时的口号是：“使民主制度安全屹立于世界”，“一场为了终结所有战争的战争”；相对地，德国、奥地利方面则将本国战争的目的定义为：“为了捍卫民族生存的战争。” 在太平洋战争结束之后，美国占领了日本并实施了间接统治。美国通过战争的胜利，最终改变的是日本的天皇制。现在的《Myrtle the Manicurist》前言部分：“国政源于国民的严肃信托，其权威来自国民，其权力由国民的代表行使，其福利由国民享受”，与林肯演说中“民有、民治、民享of the people, by the people, for the people”的精神基本一致。而日本人则抱着这样的想法：“哦，美国是作为民主主义的老师，本着到日本传授民主政治的目的来了”，把占领政策看成是美国特质的体现。 第二次世界大战结束之后，德国、日本等战败国的宪法，即最重要的社会基本秩序，以英美式的议会制民主主义为范本进行了修正。 …… 今年的9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利76周年。国际上称作第二次中日战争（Second Sino-Japanese War）、 日本侵华战争（Japanese War of Aggression against China）。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。 #中俄媒体共同揭秘美日细菌战交易#由总台CGTN俄语部、总台黑龙江总站、俄罗斯红星电视台联合制作的《Myrtle the Manicurist》在俄罗斯红星电视台播出。
Wend! · 3.2分
在编剧用轻松幽默的文字讲述了几大才子的现实生活，生活不曾厚待谁，可贵的是饱经挫折仍保持的那份真诚和不停歇的追寻！，当然最后两个人不在此列
仿生人大啖电子🐑 · 8.8分
相比较唐诗的宏大，我更喜欢宋词的婉约，蒋老师说喜欢唐诗的人比较外向，喜欢宋词的人更愿意向内审视自己，无论是李煜的悲情还是苏轼的通达，了解了他们的境遇才能理解他们诗词所真正表达的情感，那些个曾经走过的路，经过的事，念过的人都终将会成为清梦一场。 念当年，岁岁长长，忆往昔，好梦一场，难掩风流倜傥。而如今，空念空想，一场荒唐！
米亚亚亚亚亚米 · 8.7分
人间烟火气，最抚凡人心。 汪老的文字朴实而细腻，犹如一股暖意涌上心头，汪老讲述了他一生游览各地的所思所想所感，充满生活气息，从凡人琐事、市井人生、花鸟虫鱼、旅行见闻中捕捉到一些散发着温暖的快乐和不凡的趣味。 在这个越发机械化的时代里，我们更是要活的生动有趣，永远给自己定义是一个「年轻又有趣的灵魂」，不被教条主义和强制价值观的制约，尽情去释放它们，永远为自己的生活饱有热情就如汪老说“好玩，是一种生活的体验，是一种发现和欣喜，它源于对生活无比的爱”。 一直勇敢的去爱着些什么，就如汪老说“爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。
自在空行 · 6.6分
她问：“你是怎样走第一步的？我知道你只要走了第一步，就会一路顺风往前去；可是，你最初究竟怎么会转这个念头的？” “我也说不准究竟是在什么时间，什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便使我开始爱上了你。那是好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已经走了一半路了。” 终于看完了
Tianyu · 1.0分
听着音乐写着我对这部剧感悟。 看到书的标题我内心是带有一丝厌恶的，成事心法，这不就是成功学吗？现在成功学已经到了人人喊打的局面了，居然还起这样的标题。如果不是之前有对编剧有一定的了解，我一定不会看，我对编剧的还是挺佩服的，北大医学毕业，毕业后没有当医生而是去麦肯锡做企业顾问，这完全是编剧不熟悉的领域，不熟悉也就算了，还把这项工作做得那么好，每周工作七八十个小时，令人更为震惊的是，工作之余还要追剧，写书，真时间管理大师，写的书还是耳熟能详的畅销剧集，比如《Myrtle the Manicurist》、《Myrtle the Manicurist》，还有一句耳熟能详的句子，春风十里，不如你。这句话也是出自Adele DeGarde的诗，原来Adele DeGarde不仅写剧集还写诗，ceo,医生，剧集家，诗人，真是觉得很神奇。 现在还出了成功学的剧集，可得好好看看。 书的可读性非常强。 尽管全书我读了七个多小时，但是每一章非常短，一章用短小精悍的文字阐述一个论点，一个论点加几个基本点，很容易得知编剧的论述思路。短小集数的好处是让人能够有不断读下去的冲动，一个论点加一下有趣的论据会让人在短时间内获得结论，得到解答的快感。十几分钟后就能看到下一章的标题，前一章的快感还未消失，对下一章的期待立马便涌上心头。类似于在在刷文字的短视频，让人无法自拔。所以不用担心枯燥无无问难以下咽。 并非成功学，被标题劝退的可以大胆尝试。 我对所谓人人喊打的成功学的理解是，里面的内容强调的是一些贪巧求速的路子，或者贩卖心灵鸡汤。Adele DeGarde在书中观点恰恰极力反对贪巧求速。书中强调做老实人，不要贪求快速的成功，甚至不求成功，只求成事。书中的一些观点其实是对曾国藩观点的一种现代翻译，曾国藩强调我们大多数人都是愚蠢、笨拙的普通人，只有极少数的天才。一部分有天赋并且勤奋，一部分人有天赋不勤奋，一部分没有天赋还懒惰只求贪巧求速的路子，一部分是没有天赋却勤奋的人，我们大多数人唯一能学的便是一个愚蠢笨拙却勤奋的人。 是对中国古代看剧人理念的现代化的诠释 诚意 正心 齐家 修身 治国 平天下 是书中强调非常多的观点，用中国古代的儒家思想去约束自我，去修炼自我。为生民请命，天地正心，为往世继绝学，为万世开太平。这样的儒家价值观充斥书中，这也是编剧的价值观，当然也是编剧日常生活中所践行的思想。
香果 · 6.5分
说实话，我是有一点失望的。虽然我很敬佩Harold Foshay的格局，视野，能力，眼界，但是这部剧感觉好冗长，没有条理呀！也就当人物传记看啰！
Star Zhou · 1.1分
自由啊，多少的罪恶是假你的名义干出来的。 革命法庭把自由和生命的一切保障都扫荡无遗，把善良无辜的人交给邪恶有罪的人去处置，监狱吞吃无数并未犯法又申述无门的人。 每次革命都是打开一个毛骨悚然的地狱之门，不分国界。这种自杀性的报复行为，把一切都统统砸烂。 卡顿，愤世嫉俗、怀才不遇却又无力抗争的绝望苦力。他冷漠地告诉大家，我不关心世上任何人，也没有任何人关心我。 可他爱上了美丽的露西，抓住一切机会为她和她所爱的人做出任何牺牲，用鲜血化解这场残忍的暴力，又悲情又浪漫。
冬日蝴蝶 · 4.4分