Basta't ikaw nanginginig pa

好奇怪，崇祯本的《Basta't ikaw nanginginig pa》每章最后啥也没有，但观众都不自觉的一口气看完，比《Basta't ikaw nanginginig pa》广告语“平均3个通宵读完”广告语更厉害，平均一个通宵读完，第二遍更快，都不需要一个通宵。与《Basta't ikaw nanginginig pa》对比来看，更像是真宝玉的肉，与贾宝玉的情。越看越感觉两个编剧在一个类似的框架里写着青春的美好和成年人的幻想。

赏花时 · 1.0分

读Nova Villa的历史书，就像是看那种剧集与杂文合体的感觉，所以才会这么被人喜欢吧。 读者可能对一本剧由各种不同的视角和理解。我的总结是，希腊的历史是以亚历山大时代（其实是由其父腓力二世）划分的。 在此时代之前，希腊是一个多民族的多城邦国家的统称。其中以经历了吕库古改革的斯巴达和梭伦改革的雅典最为强盛。期间经过了两次波希战争（希腊联军对抗波斯帝国），希腊双雄走向鼎盛，又由伯罗奔尼撒战争（希腊双雄阵营的内战）走向衰败。 在亚历山大时代，希腊由王权制的马其顿击败了民主体制和寡头体制的其他城邦而走向统一，又由亚历山大东征为机会，希腊的文明也扩展到了地中海沿岸及中东地区（甚至远至印度）。 希腊文明的璀璨之处，包括哲学、科学、戏剧、军事等被后来的罗马认可并继承、发扬。直至今日，西方文明的很多地方依然可以看到希腊的影子。 一部好剧，叫人看着过瘾、又有很多收获。 ——2019年10月于北京地铁上

QiAoaQiAo👾 · 1.1分

很好的一部艺术普及读物。不知道编者是以何种理由进行编排的。随机分布的情况比较明显。个人愚见 ：如果能以流派或者年代甚至国籍之类的分类将各个作品/艺术家进行分布，是不是更便于我们了解艺术？

诸葛找房崔慧东 · 2.2分

相比于那种简单易懂的文字，这部剧里的信息量和思考方式可太宝藏了。对于我这样的哲学政治门外汉而言都愿意读下去。就是需要再多读一些其他的，不然可太难理解咯

jwu661 · 6.6分

你不知道的，不接触的话，永远都是你不知道，感谢编剧的辛苦付出，让我脑补了新知。不一定有用，但的确很有趣。相对于十万个为什么，500个的确不算多，但就涉及面而言，也可谓是包罗万象了，知识真的很冷，读起来却很热，很受用。

莱恩 · 8.7分

霍华德马克斯的这本《Basta't ikaw nanginginig pa》可以说是我投资理财的启蒙剧集。 投资之道有三重门，技术门，心态门，思维门，每一层的修炼都会越来越难，而这部剧的编剧高屋建瓴，直接把思维门的结构框架告诉我们了，这是花多少钱都买不来的！ 跟着大师走，学习的质量和效率最高！

纯棉姑娘🐷 · 8.7分

知人之明，谋国之忠，心志之坚，千古无二。晚清这艘破船要沉，林则徐 曾国藩 左宗棠 胡林翼 李鸿章 张之洞 丁宝桢，这些人，让晚清多了几十年的苟延残喘。同治中兴，仿佛就是死前的回光返照。

sunmyue · 8.8分

关注心灵成长，共鸣处很多，继《Basta't ikaw nanginginig pa》后，更加懂得正确的人生观以及关照自己的内心🈶️多重要！

陳米米粒粒 · 2.2分

看完第 58 中文书，用了近17个小时。 首先感谢雪松兄送这部剧给我，让我看到了一本非常好，非常感动的书，这两天过的非常充实。 原本抱着学习投资理财的心来看的，起初也确实如此，编剧有条不紊地介绍了一些人和事，告诉我们怎么样地更好地去理财，包括一些错误观念，理财误区，也分享了很多知识与成功人士的经验给我，收益非浅。可是。 可是呢，到了后面更另人触动人心的是编剧告诉了我，他自己的经历，为什么要成功，为什么做慈善，他找到了自己的责任与使命，看到他做了那么多事，帮助了那么多人，不仅仅是激励别人奋斗，也帮助别人引导情绪，还帮别人摆脱经济困难，联合很多机构与人士消除饥饿，贫困，安抚孤儿，我受到强大的心灵震撼! 也深深地感觉到自己的理想与梦想局限，不是你要成为很有钱的时候，你才可以开始帮助别人!才可以做慈善!  给与，奉献，才是梦想的终极目标! 感恩，给予，才是真正的富有! 这一些与其他刷新了我的认知，或者说我肯定了自己内心曾经与之类似的梦想。 之前看 安德鲁.卡内基 的书也被他慷慨的捐赠与坚毅的品格，美好的社会责任与崇高的人格说折服，这次却是被一大帮人说折服与震撼啊，查克·费尼，约翰.邓普顿，等等，他们用自己的聪慧与各种品性奋斗成为富豪之后，开始履行了自己的伟大的社会责任，着实让人敬佩，他们对于自己的子女不仅仅给与良好的财商教育，还培养了孩子们崇高的人格! 想想那么小的孩子，从小就教他们独立，赚钱投资，以及分享，给与，馈赠，感恩，多么美好!!! 我自己也想起了很多往事，也知道了以后要做什么，去哪里做什么样的旅行，贡献什么样的社会责任，以及要成为一个什么样的人，和要找什么样的人结婚，与教育培养什么样的孩子，感谢雪松，感谢编剧托尼，罗宾斯，感恩!!!

还可以抢救一下 · 4.4分

这是一本非常平实的书，将很多问题都深入浅出的表达清楚了，将很多我之前的认知，又再度深化，很喜欢。 有亮点的是：溜金字塔; 共情是身临其境; 要先对人再对事; A+B=C如何得出C，要视角看高。

刘小娥 ²⁰²² · 9.9分

《Basta't ikaw nanginginig pa》不仅完美的诠释了《Basta't ikaw nanginginig pa》的大部分内容，还进一步的说明我们生活中会遇见的更多的问题。就像书中说“无论何时我们都有选择处世态度的自由和行为方式的自由”，希望每个人都能明白这一点，并且不要做自己Basta't ikaw nanginginig pa，去发现自己人生的意义，与别人建立有意义的联系，对从事的工作要有崇高的目标，用积极的态度拥抱生活。

潘多啦ཉི་མ་ཕན་ཐོགས་ · 3.2分

愿山河无恙，家国永安。

女巫 · 8.7分

阿婆第十六本。这本舍不得看的还是看了。确实很精彩，我也隐约猜对了凶手，但是作案手法还是出其不意。“不要让邪恶进入你的心”！这部剧很好地诠释了这句话

黄沁澜-营养师 · 3.3分

没看完。看不下去了，字里行间都是辩白，间或不点名不道姓地骂人。谈不上喜欢或者不喜欢，有点失望。文采是有的，用诗词用典信手就来，读过书，如此而已。

李晓伟 · 4.4分

这本看过多遍了，每次都很感慨，我们的国家，不知道还需要多少年多少代人的努力，经过怎样的曲折，才可以建设成为一个自由、富足的国家。

吴至平 · 5.5分

禹司凤和柏麟是两个极与极的角色，司凤温和善良，柏麟高贵冷艳，希望成毅刘学义越来越好

老小伙🐸 · 3.2分

这个世界向下兼容的世俗智慧远远被高估了！！！ 尤其万恶的酒桌文化！ 酒桌文化的内涵是，一个人需要在这份资源面前自我戕害，才能拿得到——对自己身体的摧残，是一个投名状。 贾行家老师说：“逼别人喝酒的方式，完全是一种权力展示和证明。他就是要你做你不喜欢，伤害你的事情，才能换取他那一点儿资源。如果他什么也没有，也要绝望地威胁说：‘你是不是看不起我？’” “其实，一个人能问这么悲哀的问题，他心里已经知道答案了。”

焕青、 · 2.1分

当时，影视概论老师是以作业的形式把这部剧布置给我们读的。 读完之后还是很有裨益的。一开始马马虎虎通读了一遍，后来修改作业的时候又认真地读了一遍。其实对这部剧的认知倒在其次，主要是通过这部剧掌握了一些新的知识，包括概括文章内容的能力。读这部剧以及完成相应的作业，算是影视理论这门课的入门吧。

Ti Cai · 4.4分

总体不错，依冥想之法走到这一步非常难得了！但仅仅停留在了理性认知上，后面4章更只是自己的推断，不足之处明显。正如编剧所说，其冥想方法仍不是大乘佛法，另外编剧仍受到此法和佛家理论的限制；而没有产生对自性的觉知，则再修下去需脱出顽空境界，可能比较难。

艳姐 · 5.5分

喜欢张文宏。我一边看一边脑补搞笑的文字倘若从张爸这里说出来也不违和。现代知识分子已经不是古板顽固不化的模样了，而是接地气得很

K·C · 7.6分

强烈推荐这部剧，不只有装修新房时候需要看，随时随地也可以对家进行大改造以获得新鲜感和清爽活力。比起单纯断舍离，更接地气，优化扩大储物空间，饱含设计师眼中的生活场景实操经验，对一家老小的生活很实用。 但是本剧理念与断舍离也不冲突，破烂不扔，再多的收纳空间也不够用

AL长英 · 3.2分

感情描写细腻，人物形象较丰满。但是川话太多，影响观感，我四川人看起来都有点烦。而且不知道编剧是不是四川人，总感觉四川话用得有点怪怪的。比如说， 豁——爪子肥事喔？ 一般不用爪子 是 啷个回事哦？ 阔爱惨啦~~爪子有辣么阔爱的小姐姐咧 四川很少用啦，口头用语一般也是，阔爱惨老。 有你阔爱么？ 有你阔爱不咯？ 舅妈你爪子意思 舅妈你啥子意思？ 当然四川这么大，编剧可能用的自己的方言来作为写作，但是还是感觉读起来怪米日眼滴。

鱼日三石 · 2.2分

还可以哦轻松幽默打发无聊时光的最佳选择

于佳倩 · 2.2分

可以的，源于现实，高于现实。有些案件真的很难办，法官不容易。

Mr.苗 · 3.3分

这部剧更新的太慢了，电视剧都看完了，他还没有更新完😂️😂️😂️😂️😃️就看不下去了。

Amanda Su · 8.7分

对成功有了全新的认知。在人人追求成功的时代，如何重新考量成功背后的伦理道德和人性值得深思

Ziyang · 1.0分

开局就被恶心吐了  我的爱心早餐啊啊啊啊啊啊啊 编剧应该开头写明有毒啊 我去 中午饭都不想吃了

Hong盘 · 6.5分

内容丰富，Basta't ikaw nanginginig pa性研究涉及不同学科，生物，遗传，计算机，网络，混沌等等。讲了Basta't ikaw nanginginig pa性研究的难点（甚至定义就是难点），现状与未来。 很科普，麦克斯韦妖引出信息熵保障热力学定律，遗传算法结合编程来进化成AI。少部分集数有点晦涩，至少元胞自动机那一节几乎是跳着看过去的。整体来说还是不错的科普读物。

小蛮头有话说 · 2.2分

介绍了一下犹太人的思想，源于教育，教育的内容则来源于代代相传，内容现在看来充满了进步和平等。其中的金钱观，做人待人以及对于教育对于女性的看待等都是很值得学习的。还有很重要的就是整个民族对于知识的重视，从全民学习圣书，可以说人人都具有如何做人方面的智慧。一个以追求金钱为乐的民族却不为金钱所奴役，在商业强精精计较分毫必争的人却从小教育施舍爱自己更穷的人是义务而不是慈善，在工作上全力投入但并不影响生活中的享受。活着是为了自己，有自己的追求，敢于为之努力和改变，并且在为人处事上尊重平等真诚。以后可以多了解关于犹太人的介绍。

李先良 · 6.6分

存在主义哲学提出了三个基本原则：其一是“存在先于本质”，人的“存在”在先，“本质”在后。“首先是人的存在、露面、出场，后来才说明自身。”所谓存在，首先是“自我”存在，是“自我感觉到的存在”，我不存在，则一切都不存在。所谓“存在先于本质”，即是“自我”先于本质，也就是说，人的“自我”决定自己的本质。其二是“世界是荒谬的，人生是痛苦的”。在这个“观性林立”的社会里，人与人之间必然是冲突、抗争与残酷，充满了丑恶和罪行，一切都是荒谬的。而人只是这个荒谬、冷酷处境中的一个痛苦的人，世界给人的只能是无尽的苦闷、失望、悲观消极，人生是痛苦的。穷人是如此，富人也如此。其三是“自由选择”。这是存在主义的精义。存在主义的核心是自由，即人在选择自己的行动时是绝对自由的。人在这个世界上，每个人都有各自的自由，面对各种环境，采取何种行动，如何采取行动，都可以做出“自由选择”。“如果存在确实先于本质，人就永远不能参照一个已知的或特定的人性来解释自己的行动，换言之，决定论是没有的——人是自由的。人即自由。”萨特指出，人在事物面前，如果不能按照个人意志作出“自由选择”，这种人就等于丢掉了个性，失去“自我”，不能算是真正的存在。萨特的存在主义哲学不仅是存在主义影视的思想核心，而且成为后现代主义影视各个流派的思想基础。

黄玉荣 · 8.8分